吹香无恙认车经
——朱亭吹香亭记
文／赵志超
2023年12月24日，作者（左二）与文友蔡师竹（左一）及齐白石老师萧芗陔后人萧迪、萧细元、萧威在朱亭古镇“一苇渡江”古渡留影。
橘刺藤梢簇一亭，吹香无恙认车经。
名山榻为留徐下，秋水船因访戴停。
酒热芳樽浮蚁绿，诗成浏院落梧青。
何当慧远能谈旧，对据胡床彻夜醒。
清代湘潭名儒张文炳这首《吹香亭》，定格江畔亭榭风物，摹写朱亭古渡口雅士停舟宴饮、凭亭论道的旧时光。诗中所咏吹香亭，别称紫阳阁，坐落于今株洲市渌口区朱亭古镇，系黄龙镇流入朱亭港的溪水岸边，清末至民国初年，这里属湘潭县东六区十八都。一亭扼两水交汇之要冲，融惠民善举、山水风物、乡土民俗于一体，沉淀老湘潭东南水岸厚重绵长的乡邦文脉。
邑丞兴善，阁号紫阳
吹香亭（紫阳阁）遗址
史载，吹香亭乃旧湘潭境内的一处标志性古建，位于湘江东岸的朱亭，始建于清道光二十年（1840），由驻境湘潭县丞方其正募资筹建。彼时，湘江航道帆樯辐辏，南北商旅、行脚纤夫、游学士子往来不绝，而江岸缺少遮风避雨的休憩处所。
县丞是知县的副手，协助处理政务、粮赋、河务等，类似副县长。方其正身为县丞，驻守朱亭，恪尽职守，他看到边陲渡口商旅频繁，体察百姓行路之艰，又追慕南宋朱张理学浸润湖湘的文脉，遂择临江高地（在朱亭老街原影剧院处）筑亭，取名吹香亭；复用南宋理学家朱熹别号，取名“紫阳阁”，寄寓崇儒向学、敦厚乡风的初衷。方其正不拘泥衙署案牍，以建亭便民之举，在湘江东岸渡口留下惠民治政的印记，传为百年佳话。
紫阳阁坐落于朱亭县丞署衙内，署衙位于朱亭港街水闸附近，俗称“衙里”，其遗址在原朱亭五金厂内。据清光绪《湘潭县志》记载：清雍正六年(1729)湘潭县丞署衙移驻朱亭，在港街设丞署衙门，驻兵于港街东头城堡塘，设哨所于天子山、狮子岭。
又据《株洲历史文化名镇.朱亭》介绍：朱子祠遗址，位于朱亭老街原影剧院处，系后人为纪念朱熹讲学而建。清嘉庆二十年(1815)，县丞李日英在朱亭倡建朱子祠，又称徽国文公祠，以此祭祀朱熹，缅怀先贤讲学的功绩。
25年之后，道光二十年(1840)，县丞方其正为纪念南宋理学家朱熹在此讲学，昌炽文风，在朱子祠前倡建吹香亭，并于享内开设讲堂，讲授程朱理学；因朱熹别号紫阳，故又取名紫阳阁。
清代湘潭县丞衙署（吹香亭）遗址
亭名“吹香”，兼具实景与精神双重意蕴。就风物而言，江岸遍植香樟、栀子，春夏繁花缀岸，江风穿林渡水，馥郁花香漫溢整个江湾；人文层面，则借浩荡长风承载书香、德香，将士子文心与乡民向善之风播撒乡野。
湖湘另有岳麓书院吹香亭，二亭同名而异趣。岳麓吹香亭栖身书院荷池，依托池中莲荷，为书院八景之一“风荷晚香”，是朱熹、张栻研经讲学之地，专属于士林研学。朱亭吹香亭矗立于湘江江堤旷野，直面千里湘江之水，普惠行旅百姓。一亭藏学府深院，一亭润乡野苍生，两处亭台遥相呼应，皆与朱张讲学关联，构成了湖湘亭台文化表里互补的独特格局。
长沙岳麓书院吹香亭
港湾形胜，匠筑江亭
吹香亭文脉，与株洲建宁港分袂亭的朱张遗风遥相呼应。南宋乾道三年（1167），朱熹、张栻同游南岳，归途中泊舟株洲，二人彻夜论学、湘江作别，朱熹留下“泥行复几程，今夕宿株洲，明当分背去，惆怅不得留”的诗篇；元人为纪念此事，特建分袂亭。朱张湘江行迹，浸染着湘江东岸的亭阁文化，也为朱亭吹香亭的命名与营建埋下了伏笔。
朱亭江面碧波万顷，美不胜收。
《吹香亭》一诗的作者张文炳，字质夫，号南麓，湘潭县响水乡小京塘（今属湘潭经开区）人。其先祖原籍山东即墨，后辗转迁湖北襄阳，明末徙居湘潭。张文炳年少时文名早著，偏沅巡抚丁思孔（1634—1694）观风课士，拔置第一，补廪生；康熙二十六年（1687）考中举人，历官浙江仙居、山东文登知县，居官皆有贤声。致仕之后专事著述，王士祯评价其诗“排宋入唐，追踪老杜”。著有《邻岳堂集》20卷、《南麓文集》五卷，邓显鹤《沅湘耆旧集》收录其诗作54首，简传录入《沅湘耆旧集》与《湖南历代人名辞典》。
张氏一门为湖湘赫赫书香世家，自张文炳而下五代，计举人21人，进士八人，入翰林院三人，出任道员、知府四人，知县、翰林院编修17人，30余人留有著述，《沅湘耆旧集》誉其“门才之盛甲于湖湘”“质夫名振骚坛矣”。其三子张埴、张垣、张坊，皆以诗文卓然于世。
张文炳泛舟湘江，往返潭衡之间，途经朱亭及其下游的龙船港，留有两首吟咏该地的诗作。其一《吹香亭》，该诗已收入《古今诗人咏株洲》；其二为《龙船港》：“萧瑟来何处，孤篷傍戍楼。潭深鱼跃夜，山逼树号秋。风月邻花县，星辰望帝州。寸心关万里，飘泊几时休。”张文炳另有《游晓霞峰海月寺》《赠诺上人住晓霞峰》等诗传世，足见其游历湖湘山水、寄情禅林的文人襟怀。
吹香亭旁的古建朱子祠遗址
依托得天独厚的江湾地势，方其正所建吹香亭承袭湘中本土杉木榫卯营造技艺，为四柱临江方亭。亭顶铺青灰筒瓦，构筑单檐歇山顶，檐角高挑舒展，四角悬挂铜铃，江风掠过，铃音泠泠远播江面，成为舟人辨识渡口的天然标识。亭周砌筑半人高麻石护栏，抵御江浪冲刷亭基；亭内排布长条麻石坐凳，供往来路人歇脚纳凉、遮蔽风雨。亭中悬两方匾额，一题“吹香亭”，一书“紫阳阁”，山水意趣与理学追求凝于笔墨。四时风物环绕亭宇：春来栀子飘香，夏至江风消溽，秋观梧叶逐浪，冬赏寒雾锁江，质朴的乡土营造，兼容文人亭榭的清雅内敛，是清代湘中江岸极具代表性的公共亭阁。
翰墨留韵，古亭新生
“吹香无恙认车经。”吹香之香，常用来指代茶香、书香这类清雅意象；车经大概和古代车舆典籍有关。如同湘潭县衙（位于老湘潭县城城正街）清风阁、思过堂一样，吹香亭与署衙亦有密切关联，且赋予其特殊功能，并寄予了美好寓意。
水运鼎盛之时，文人墨客络绎而来，泊舟登临，留下诸多吟咏篇章。除张文炳诗《吹香亭》之外，本土乡贤亦有“渌水湾前古渡头，香风绕亭半江浮”等佳句，或写晴日江湾暗香浮动，或摹晚烟笼罩渡口，诗文互为表里，定格江亭全盛光景。
尘世沧桑，时移世变。清同治八年(1869)，哥老会起事反清，杀死湘潭县丞，烧毁朱亭署衙，紫阳阁顿成废墟，吹香亭亦毁于一旦，后修复。民国四年（1915）修建粤汉铁路（自1900 年动工至1936 年9月1日全线贯通），将朱子祠拆除。民国期间，在此开办敬谊小学和树才小学。
抗日战争时期，战火损毁吹香亭主体构架，仅残存亭基石桩散落江岸。此后公路兴起，湘江内河漕运日渐衰败，朱亭古渡商贸萧条，吹香亭残垣湮没于荒草，亭中琅琅书声、诗酒雅集的盛景渐渐隐入岁月尘烟之中。
20世纪70年代，修建朱亭电影院时，紫阳阁被悉数拆除，吹香亭遗址自此荡然无存。
再造吹香亭（创意）
放眼未来，依托沿江风光带，依照清代形制复建吹香亭似有必要。到时，沿岸可补种香樟、荷花，复刻旧时岸畔飘香景致；江风依旧穿亭而过，草木幽香，岁岁如期而至。古亭崇文、惠民人文内核，借助复建亭台方得接续。
吹香亭肇兴于旧湘潭朱亭港，远承岳麓朱张理学文脉，近接湘潭张氏世家的流风余韵，既见证湘江漕运起落，亦留存民间耕读传家之风。虽亭阁砖瓦屡遭损毁重构，而江岸清风依旧，草木幽香长存。为官者惠民之心、读书人风雅之韵、老百姓淳朴之风，尽萃一亭。凭栏远眺，浩瀚湘水，一望无涯，一座江亭的兴废更迭，正是近代湘江水岸人文演进最真切的缩影。
（写于2026年8月7日，改于8月22—23日）
图为马立明先生提供的株洲地方文献
参考文献：
1.《光绪湘潭县志》山水、艺文诸志；张文炳《邻岳堂集》；邓显鹤《沅湘耆旧集》
2.《湖南历代人名辞典》，张文炳条目
3.《岳麓书院志》吹香亭沿革考述；株洲建宁港分袂亭相关史料
4.赵志超《“东方莱茵河之旅”初探》，龙船港地情记述
5.马立明口述资料：龙船港乡土掌故、龙舟风俗
6.《古今诗人咏株洲》.株洲市政协文史委和株洲南楚诗社编
7.《株洲历史文化名镇.朱亭》.湖南地图出版社出版
2023年12月24日，作者（右）与株洲知名书画家、文史专家、资深记者马立明先生在渌口区龙船镇楼厦村。
作者简介：赵志超，湖南湘潭人，曾任湘潭市文联党组书记、主席，市委副秘书长、二级巡视员。系中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国报告文学学会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湖南省报告文学学会原副会长、湘潭市党史联络组副组长。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》《吃在湘潭》《味蕾上的湘潭》《云湖钩沉.故园》等。
