元散曲名篇与北京十九期之六

作者：学贵

主播：月亮泉

庾天锡[双调·雁儿落过得胜令]

（五首其二） 

　　名缰厮缠挽，利锁相牵绊。孤舟乱石湍，羸马连云栈。

　　宰相五更寒，将军夜渡关。创业非容易，升平守分难。长安，那个是周公旦？狼山，风流访谢安。

　　【雁儿落】大意是： 

　　名如缰绳缠身，利似锁链牵绊。仕途如孤舟行于险滩，又如瘦马走在高山栈道。

　　【得胜令】大意是： 

　　宰相为政务早起受寒，将军为征战连夜过关。创业艰难，守成更难。长安城里，谁是周公那样的贤臣？不如到狼山，寻访谢安般的风流贤才。

　　庾天锡的带过曲【雁儿落过得胜令】组曲共五首，内容皆感叹人生易逝、功名虚幻，应及时行乐。

　　这是第二首，作于大都任官期间，目睹官场倾轧、朝政积弊，借曲抒发对时局的忧虑与对贤才的期盼，表达对功名利禄的厌弃，歌颂了不喜权势、纵情山水的高士，反映了元代文人的家国情怀。

　　【雁儿落】极力描写追逐名利的艰难险恶，意在劝人摆脱名利的羁绊，其譬喻精巧形象，令人惊悚。

　　其后【得胜令】前四句呼应开篇两句，用事实表明，无论地位如何崇高，也在名利束缚之中，为名利而吃尽苦头。曲家用片面观照之法，有意回避高官显宦地位的显达和受人追捧的荣耀，而只着眼于他们职任的辛劳和官场的险恶，暗喻着官不如贤的消极言论和弃官赋闲的人生选择。  

　　最后四句，先以“长安”两句，暗暗揭示令人厌弃官场的真正原因，是现在朝廷里没有像周公旦那样的圣贤，自己不愿与一帮尸位素餐者为伍；再以“狼山”两句，表明人生志趣——渴慕谢安一样的隐居风流人物，希望能与他们一道，放情山水，远离尘嚣，在自然中领略美妙人生，这就曲折地表达出对现实的不满。

　　元曲家此类鄙弃功名 、崇尚隐逸的主题，不仅表现了对功名仕途的深刻反省，也表达了远害全身、玩世享乐、纵情山水的消极态度。表面虽极放达，内心却极悲凉。

　　但这首小令由个人仕途感慨上升到治国思考，“那个是周公旦”“风流访谢安”寄寓对贤能治国的渴望，格调沉郁，思想深刻。语言质朴直白，用典自然，兼具批判精神与人文关怀。

　　整首小令层次分明，对比手法精到。韵味深长，感情色彩鲜明强烈，是元代散曲中“豪放派”佳作。

　　感于上述，得句如下：

〔越调·凭阑人〕

赏庾天锡【双调·雁儿落过得胜令]

（五首其二）

　　紫绶朱门转瞬空，青史残篇叹转蓬。兴亡一梦中，醉吟江月风。

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　　元散曲关涉北京；北京人元散曲；元散曲写于北京——《元散曲名篇与北京十九期》内容的基本架构。