文/孙培中
崂山以三教合一的山海文化为特色闻名于世。
崂山不仅以道教文化为核心，同时承载了佛教文化。
崂山的佛教历史可追溯至魏晋时期。崂山最古老的寺院崇佛寺（俗称荆沟院）建于魏元帝景元五年（公元264年），这是崂山佛教的发端。东晋义熙八年（公元412年），高僧法显西行求法14年归来，携带大批梵本经、律、论和佛像，在崂山南岸栲栳岛登陆，当时的长广郡太守李嶷敬信佛法，将法显接到不其城内，讲经说法，并在其登岸之处创建了石佛寺（即潮海院），从此佛教在崂山声名大振，广为传播。位于崂山午山支脉，青岛福州北路的观音寺的历史可追溯至初唐。相传，唐太宗李世民为稳固江山，寻找皇、儒、佛、道“四大护国天柱”。派人沿崂山午山支脉在错埠岭东南发现“华夏天眼”。唐贞观年间（公元627年）初建，赐名“黄德庵”，并在天眼处供奉倒坐观音。为何倒坐？因世人不肯回头，寓意劝人向善、回头是岸。明成化年间（1465-1487）重修扩建，因于姓尼姑在此修炼，并深得信众拥戴，更名为“于姑庵”。清光绪年间两次扩建。2010年后再次整修，2017年恢复“观音寺”原名。同在崂山午山支脉，青岛芝泉路的湛山寺筹建于1931年。1934年4月动工，1945年竣工，历时十年。现存修复的寺院华严寺、法海寺（北魏古刹）、观音寺（华夏天眼）和湛山寺等，与道教建筑相邻分布，相得益彰。
此外，2000多年来，以孔子为代表的儒家文化通过民俗渗透、父承子效、世代相传，成为崂山民间传统礼教的主流。从而，使崂山成为道、释、儒三教融合共生，三教合一的文化名山，呈现多元文化并存的山海文化特色。
崂山以气候宜人、物产丰富和风景优美而闻名于世。
崂山与黄海相依，春凉秋爽，夏无酷热，冬无严寒，气候宜人。
崂山动植物资源丰富。已查明有2838种生物资源，素有“山东植物王国”之称。崂山古树众多，以银杏、松柏、榆、耐冬等树种为主。现存千年以上古树15株，百年以上古树逾百株，其中，最长的树龄已达2160余年。古树主要分布在太清宫、上清宫、华严寺等历史建筑周边。崂山山海交错，悬崖峭壁，青松翠柏、景色秀美。
崂山矿泉水以其水质清纯甘甜、矿物质含量丰富，成为人们饮用、酿酒、烹饪的最佳水源。崂山特产的四季海鲜、四季瓜果、四季山珍成为人们的美味佳肴。
流清、巨峰、太清、华严、仰口、九水、华楼等7个主要景区，巨峰旭照、龙潭喷雨、明霞散绮、太清水月、海峤仙墩、那罗佛窟、狮岭横云、华楼叠石、九水明漪、岩瀑潮音、蔚竹鸣泉、云洞蟠松等12个主要景点，别有洞天，各具特色。春季樱花烂漫，夏季浓荫蔽日，秋季枫红山谷，冬季雪覆古观，景色之美、美不胜收。当年，李白在崂山面对一望无际的大海，看到海天相连、波涛汹涌，山海相接、气象万千时，十分感慨，写下了 “我昔东海上，崂山餐紫霞……”64字诗句。
人们在感悟三教文化的同时，欣赏崂山独一无二的天然美景，使人目不暇接，流连忘返。
作者简介：
孙培中，字慎子。浙江省绍兴市人，定居山东省青岛市，爱好文学、书法、兰花。知音识曲文学社副主编。青岛市书法家协会会员，青岛楹联艺术家协会会员。作品多次在全国性大赛中获奖。
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