文/陈万鹏      图/来源羊城晚报     编辑/谦坤

       一位远去的老人，被再次深情回望，不只是一次怀旧，更是一次叩问：新时代的大学，究竟需要怎样的教育工作者、怎样的办学治校者？一场关于“为谁办学、怎样育人”的精神回溯就此展开。

       我们要学习他“心有大我、至诚报国”的理想信念。这是“大先生”的政治灵魂。卢永根19岁在香港加入地下党，改革开放后拒绝海外亲人优渥挽留，坚定回国。他的爱国不是口号，而是历经考验的信仰选择。

        我们要学习他“勤学笃行、求是创新”的躬耕态度。这是“大先生”的内在动力。他师从丁颖院士，毕生致力于将论文写在大地上——从细胞遗传学证实野生稻是栽培稻祖先，建成华南最大野生水稻基因库，甚至七旬高龄仍拄拐入山寻找稻种。他的科研，始终扎根泥土、服务国家战略。

          我们要学习他“乐教爱生、甘于奉献”的仁爱之心，以及“言为士则、行为世范”的道德情操。这是“大先生”的育人底色与人格力量。他不仅自己在科研上领路，更注重发现和培养新人，促成了恩师丁颖在68岁高龄入党。他用行动诠释了“甘为人梯”的师德风范。

         我们要学习他“胸怀天下、以文化人”的弘道追求，以及贯穿一生的无私奉献。出身优渥却一生清贫，将880多万积蓄捐给教育，甚至将祖屋捐给小学，去世后遗体捐给医学研究。这是一种彻底的、全方位的奉献——正如教育家精神所要求的“以文化人”，他用自己最后的一切，完成了最深刻的一堂思政课。

        卢永根用一生回答了一个问题：大学之大，不在大楼，而在“大先生”。他的精神，正是新时代教育家精神最生动、最具体的注脚。学习他，就是为了让更多教育者明白：为谁办学、怎样育人、何以立身。

咏卢永根院士——大先生精神坐标

香江赤子志昂昂，

十九从心向艳阳。

异域繁华难系足，

故园贫瘠总牵肠。

探源稻祖寻芳迹，

踏遍荒丘觅种香。

七秩拄筇耕垄亩，

一生求是写华章。

甘为伯乐扶新秀，

愿作春泥育栋良。

布履行吟甘淡泊，

千金散尽助黉堂。

祖居捐校传薪火，

遗体捐医续寸芳。

许身报国无余物，

化作南天日月光。