一镜涵千古 寸光可藏心
——读魏传来先生《一镜藏心》文章感悟
庵 客
捧读魏传来先生在济南头条发表的《一镜藏心》一文,字句温润含韵,笔墨藏尽古镜风骨与人生哲思。先生深耕古镜考据多年,不唯赏铜光纹饰之美,更于斑驳锈迹、方寸古鉴之中,勘透千年文脉底蕴,参悟静心修身之道。全文以镜为媒、以心为核,融器物考据、纹饰解读、历史流变与人生体悟于一体,情理兼备,读罢令人心神澄澈、余味悠长。
世人观古镜,多叹其铸工精巧、纹样华美,沉醉于汉唐的雍容、宋明的清雅,只将铜镜视作陈列馆藏的古旧器物、点缀岁月的工艺珍品。而先生笔下的铜镜,早已超脱照容正形的世俗功用,成为映照古今、叩问本心的精神载体。文章字字皆藏真知,句句尽含情怀,将一枚枚沉寂千年的古镜写活、写透、写深:铜为镜骨,纹饰为韵,岁月为痕,文脉为魂,本心为根。古镜历经千百年水土浸润、世事沧桑,褪去初铸时的锃亮锋芒,留存的是温润沉静的光泽,正如人心历经世事磨砺,褪去浮躁虚妄,方得纯粹通透的本真。
文中重点考鉴这方镌有“清闲”二字铭文的明代古镜,先生结合镜背图像细致阐发,镜背并无瑞兽题材,主纹饰上为二位高人持仙品、下为二位神童献吉珍,间以缭绕浮云。先生循图像本意解读:仙人安然闲适,神童神态悠然,朵朵浮云流转缭绕,整幅画面缥缈冲淡,没有激烈的动感,不尚繁丽铺陈,一派云间悠游、尘嚣远隔的意境。高人象征超然物外的精神向往,神童寓意天真纯粹的本真心性,浮云舒卷,象征世事聚散、世事浮沉。整套图像组合在一起,不是渲染求仙长生的狂热幻想,而是描摹一种远离尘劳、心神安适的理想境界,画面意境,恰好和镜上“清闲”铭文内外呼应、图文互证。
“清”是心性澄澈,不染尘俗杂念;“闲”是心境安和,不逐世间奔竞。这并不是指闲散怠惰的生活,而是古人历经世事沉浮之后向往的精神归宿。铸镜匠人将二仙、二童、浮云的图景镌刻镜背,再铸“清闲”铭文,以图像绘理想,以文字点主旨,把对精神归处的向往熔铸进青铜。古人身处纷争扰攘的世间,功名荣辱起落不定,不追求世俗煊赫,只期盼内心安宁淡泊。一面古镜,既照容颜百态,又借仙童浮云之景,托出心中向往的清闲境界,千百年前古人的精神诉求,跨越岁月,至今依然能够叩响今人的心扉。
《一镜藏心》文章最动人之处,正在于打通了古镜器物、纹饰意境与人间心境的界限。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”历朝历代万千铜镜,形制流变、纹饰更迭,从圆镜规整制式到宋式异形新姿,从神仙云气纹样到素镜清心,看似是造物工艺的迭代,实则是时代审美与世人心境的变迁。汉镜神仙云气,寄寓超脱世俗的憧憬;明镜简约洗练,承载文人淡泊之怀。一镜流转千年,一纹承载万象,映照的不仅是山河岁月,更是华夏民族沉淀千年的处世智慧与精神风骨。
先生于文中娓娓道来,观纹辨韵、藏镜鉴古、读镜悟心,半生与古镜相伴,在人物纹路、浮云流转与铜光浮沉中读懂静心之道。铜镜最是公正无私,不将不迎、如实映照,美丑真伪、纤毫毕现,从不偏袒、从不掩藏。镜上仙人童子安然,浮云舒卷自在,铭文“清闲”直抒胸臆,启示世人:真正的安闲不在外界,而在于内心。处世当如古镜,坦荡自持,不慕浮华,不为外物所扰。
反观当下,世人多被浮躁裹挟、为功利羁绊,心有尘翳、目有偏私,追名逐利而失本心,随波逐流而忘初心。这方刻有二高士二神童与浮云、铭铸“清闲”的明代古镜,默然跨越千年,向后人昭示:真正的清闲,不在世外,而在心中。放下过度的追逐,守住心性澄明,纵然身处尘嚣,内心亦可拥有一份悠然自在。
细读全文,方知“一镜藏心”四字的深层意蕴:镜为载体,纹为气韵,心为归宿;观镜即是观己,赏纹即是悟心,鉴古方能修身。我们赏古镜,赏的是匠造千百年的工艺智慧,品的是仙童浮云营造的悠远画境,悟的是一脉相承的华夏文脉,修的是自省自持的人生修行。铜镜历经岁月侵蚀,斑驳纹路是时光的印记,温润铜光是沉淀的底气;人生历经风雨磨砺,起落浮沉是成长的勋章,从容澄澈是修行的成果。镜有尘则拭之,心有翳则清之,日日自省、时时自持,便是最好的人生修行。
铜光不语,云纹留韵,古今同心,澄澈长存。读完魏传来先生的《一镜藏心》一文,既沉醉于中华古镜图文共生的博大精深,更习得赏铭悟境、静心修身、澄澈处世的人生哲理。往后余生,当以古镜为鉴,以仙云镜景为意,以清闲为怀,守本心、去浮躁、存坦荡、知自省,于喧嚣尘世中守一份清净,于岁月沉浮中怀一份赤诚,让千年镜韵常驻心底,以澄澈之心,行坦荡之路。
赞曰:
阅尽尘嚣鉴旧踪,青铜斑驳记遗容。
仙童缥缈浮云绕,吉字幽微雅意浓。
世事纷纭心自净,年华往复意犹恭。
凭观古器知修省,莫使浮尘蔽肺胸。




茶水分离 市树市花,扫码聆听超然楼赋
超然杯订购热线:
13325115197


史志年鉴、族谱家史、各种画册
国内单书号、丛书号、电子音像号
高校老师、中小学教师、医护、
事业单位晋级
策展、推介、评论、代理、销售
图书、画册、编辑、出版

举报