品读《石门评章》
——论鲁崇民《石门评章》的县域文学批评价值
王祖友
摘要：当前国内县域文艺普遍存在“创作繁荣、专业评论缺位”的结构性矛盾。渭北旬邑乡土创作群体庞大，却长期缺少贴合在地文脉、适配基层创作者的系统性批评文本。鲁崇民《石门评章——旬邑文学作品评论集》以三十一万字篇幅、七十三篇评论文本，分为小说、散文、诗词曲赋、文史别论四辑，与《张俊彪近年散文诗歌论》《赵新贵文学表达论》共同构成“旬邑文学三评”完整研究体系。该书依托石门山地理标识、石门书院文教传统确立在地批评立场，运用“豳文脉溯源+文本细读+文史互证”的批评方法，分层剖析旬邑小说、散文、诗歌及文史书法类文本的史料、审美、人文、现实多重价值，同时客观辩证指出本土创作普遍存在的文本缺陷。作为少见的县域本土批评专著，《石门评章》填补渭北乡土文学研究空白，构建适配基层创作者的在地批评范式，兼具地方文献存档、乡土文脉传承、乡村文化振兴三重现实意义，为全国县域文学评论实践提供可参照范本。
关键词：《石门评章》；旬邑文学；县域文学批评；豳风文脉
一、引言
古豳旬邑依托《诗经·豳风》农耕文艺传统、马栏红色文化、石门书院崇文教化底蕴，形成庞大老中青基层乡土创作队伍，诞生大量小说、散文、诗歌、民俗文史作品。但长期以来，旬邑本土文艺呈现“创作量大、评论零散”的失衡状态：本地作品散见于各类地方报刊，缺少统一整理、公允系统的专业评析；外来学院批评理论脱离渭北乡土现实，难以贴合基层业余创作者的写作语境。
在此背景下，土生土长、深耕本地文史的鲁崇民退休后专注本土文学评论，整理完成《石门评章——旬邑文学作品评论集》。全书立足本土、兼顾名家与草根写作者，跳出人情化吹捧与理论空泛两大误区，以客观文本细读为核心，完整梳理新时代旬邑整体文学生态。现有地域文学研究多聚焦省级、市级知名乡土作家，对县域基层创作关注度极低，本文以原著自序、各辑专题评论为核心文献，系统拆解该书批评逻辑、文本价值分析框架与独特学术、社会价值。
二、《石门评章》命名内涵与编撰宗旨
（一）“石门”意象的三重在地文化内涵
鲁崇民在《石门评章·自序》中对书名释义做出清晰界定：“‘石门’二字蕴含三层深意。其一，石门山因‘石门爷（秦扶苏）’传说广为流传，又是县域国家森林公园，是旬邑标志性地理地标；其二，明代旬邑创办石门书院，崇文兴教文脉绵延至今，旬邑中学承续书院旧址；其三，古豳地域范围广阔，以‘石门’限定写作范围，规避地域认知争议。所谓‘评章’，即以文学评论为载体，品读文本、梳理脉络、端正文风、引领创作。”①
书名以本土核心文化符号锚定全书批评底色，区别于通用化文学评论集，从根源确立“立足旬邑本土、深耕豳风文脉”的在地批评立场。
（二）四大编撰目标与核心批评准则
作者明确编撰本书四大初衷：接续石门书院务实惠民文教精神；适配旬邑老中青完整创作梯队；补齐县域文坛创作盛、评论弱的短板；梳理乡邦文事，向外传播古豳文艺之声。②
同时全书坚守统一评判标准：以文本为本、客观中肯，择优收录、公允评判，不溢美、不苛责。该准则规避县域文艺评论常见两种弊病：一是熟人圈层下无底线夸赞，二是照搬西方、现当代学院理论脱离乡土生活，为全书所有作品评析建立辩证、公允的分析标尺。
三、《石门评章》分辑框架与旬邑文学文本价值分层分析
全书四辑分类清晰，按文体划分评论单元，每类作品均从史料文献、地域审美、人文思想、文体创新、现实观照多维度拆解内在价值，并同步指出文本短板。
（一）第一辑：小说评论——乡土史诗与微型寓言双重文本体系
本辑收录8篇小说专题评论，覆盖长篇地域史传、城乡现实短篇、乡土小小说三类创作。
赵新贵“渭北五姊妹篇”
《悲惨命运》《双坪堡纪事》《太村镇》《三水谣》《秦地记》搭建“家庭—村落—乡镇—县域—市域”递进叙事结构。文本价值分为两层：其一为民间方志史料价值，系统收录渭北宗族、农耕、基层治理、城乡转型民间口述素材，弥补官方史志微观生活记录缺失；其二为文体创新审美价值，《三水谣》首创“段子体地理文化小说”，打通小说、方志、民间歌谣文体边界，形成专属渭北“豳风派”叙事风格③。局限：史料铺陈过多冲淡叙事节奏，次要人物形象单薄扁平。
刘敏卓《三水云烟》
文史互证式长篇代表，具备千年三水地域历史存档价值，融合秦直道、石门书院、二八暴动、旬邑剪纸等本土文化元素，兼顾世家大族、传统文人、革命志士、民间匠人多元人物塑造；缺陷为部分历史段落过渡生硬，时空衔接不够流畅。
何海宁《万家灯火》、冯晖《我的后娘》短篇集
以百余篇微型故事记录精准扶贫、城乡流动、空巢养老等新世纪乡土现实，拥有时代民生档案价值，客观呈现乡土善恶共生人性面貌；短板是部分情节刻意戏剧化，人物内心转变缺少心理铺垫。
罗永恒《书痴》、胡玉萍《森林之王》《转身》
微型寓言文本：《书痴》书写八十年代基层读书人与世俗社会的冲突，留存时代知识分子精神样本；《森林之王》以山林喻修身，《转身》探讨女性人格独立，篇幅限制导致人物成长挖掘不足。
（二）第二辑：散文评论——乡愁、民俗、纪实、哲理多元书写
本辑共24篇评论，为全书体量最大板块，划分四类散文展开价值解读。
张俊彪《隐在心中的高山大河》
精神抒情散文标杆，核心价值：微观个体记忆承载宏大时代变迁，以“高山大河、泰塔、木如寺、灯火”构建地域核心意象体系，坚持不虚美、不隐恶的真诚自传书写范式④。
王新民《俗海采珠》《关中年俗》
县域非遗抢救性核心文本，完整记录旬邑岁时、婚嫁、丧葬、二十四节气、民间传说、村落地名等口头民俗，兼具田野调查史料价值与散文文学性；不足在于大量民俗资料堆砌，文学意象打磨不足。
第五建平、梁栋等乡土亲情散文
以《父亲》《母亲带我赶大集》为代表，依托老窑、旱烟袋、乡村集市等乡土物象构建乡愁意象群，捕捉黄土塬中国式隐忍亲情，文本具备民间情感标本价值。
何勤俭、库建国纪实与哲理散文
《记忆六七十年代旬邑兴修水利》辩证记录集体化农田建设历史；《门》《路》以寻常物象托物说理，通俗传递修身处世智慧，缺点是议论直白，含蓄感欠缺。
（三）第三辑：诗词曲赋评论——新旧体乡土诗意并行
收录21篇评析，覆盖传统散曲、格律诗、现代乡土诗、女性抒情诗。赵晖锋《果乡耕作图》将苹果农事融入散曲，实现传统诗词乡土化创新；胡玉萍现代小诗聚焦乡村女性内心觉醒。整体承担基层大众文学普及功能，但本土诗歌普遍存在意象重复、文字打磨粗糙的创作短板。
（四）第四辑：文史别论——打破纯文学单一批评边界
本辑共20篇评论，为全书创新板块，跳出小说诗文范畴，将书法、地名考据、红色文史、非遗剪纸纳入评论体系。鲁崇民提出：本土文艺不可割裂，文史、书画、民俗同属豳文脉流⑤。
该类文本三大价值：一是整合零散本土文化，构建完整古豳文艺体系；二提炼“豳文脉溯源+文本细读+文史互证”专属县域批评方法；三可为本地红色文旅、非遗宣传提供文字参考。
四、旬邑本土文学通用整体价值与共性文本缺陷
（一）旬邑文学四大共同核心价值
综合全书所有评析内容，鲁崇民归纳县域全部创作统一内在特质：
第一，在地民间文献价值：所有作品扎根旬邑山水、红色历史、黄土民俗，补充正史缺失的民间微观生活记录，是渭北近百年社会变迁民间文字档案；
第二，豳风文脉传承价值：接续《诗经·豳风》务实、贴近民生的原生文艺传统，以当代文字活化千年农耕乡土文脉；
第三，基层人文现实价值：创作者多为农民、基层干部、教师，聚焦乡村振兴、代际隔阂等现实议题，饱含底层人文关怀；
第四，大众文化普及价值：大量运用旬邑方言俗语，语言通俗，适配县域普通群众阅读，助力本地“诗词之乡、剪纸之乡”文化品牌建设。
（二）本土创作整体文本短板
作者秉持辩证批评观，客观总结基层业余创作普遍问题：长篇文史作品史料挤压文学叙事；短篇情节刻意、人物心理刻画浅薄；民俗散文重记录轻文学加工；诗歌意象单一、艺术锤炼不足；整体缺少跨县域横向对比，对文坛宏观发展规律挖掘有限。上述短板源于本书定位：面向基层文艺群体，首要目标整理留存本土创作，而非学院理论研究专著。
五、《石门评章》三重独特价值
（一）地方文献存档价值
本书问世前，旬邑作家、评论文字零散刊载，无系统性汇编。全书七十三篇专题评论完整梳理数十年旬邑文学发展脉络，留存大量作家履历、原文细节，是研究渭北地域文学不可替代的一手文献资料。
（二）县域批评范式创新价值
国内文学批评资源长期向知名作家倾斜，县域基层创作长期被学界忽视。鲁崇民依托文史、公文教学积累的文本细读能力，摸索出适配乡土的在地批评路径，填补县域文学批评方法论空白，为全国同类县级评论写作提供可复制实践范本。
（三）乡土文化振兴实践价值
该书紧扣乡村文化振兴时代命题，以公允评析匡正本土创作风气，引导创作者扎根乡土、摒弃空洞仿古；系统挖掘农耕、红色、非遗文化内核，推动古豳文脉当代转化，助力县域精神文明建设。自序文末寄语点明创作初心：“愿这部文集存文事、启学人、正学风；愿豳风浩荡，墨韵悠长，故土才俊再开文坛盛大之气象。”⑥
六、《石门评章》客观局限
鲁崇民在自序中坦诚自身创作局限，通读全书可印证三点不足：第一，文学理论储备有限，较少引入现当代成熟批评理论，宏观文坛规律挖掘不足；第二，全书以单篇独立评析为主，缺少统摄旬邑文坛的整体性宏观总论；第三，部分评论文字保留公务行文特质，文学批评语言的精炼度、文学性尚有提升空间。但局限由作者身份、面向基层的写作定位决定，不影响本书核心贡献。
七、结语
县域乡土文学是中华地域文学重要组成部分，而适配本土、公允客观的在地批评长期处于稀缺状态。鲁崇民《石门评章——旬邑文学作品评论集》以石门书院文教精神为精神内核，依托豳风千年文脉搭建完整批评框架，分体裁系统剖析旬邑小说、散文、诗歌、跨界文史作品多元文本价值，兼顾创作成就与文本缺陷的辩证审视。该书不只是评论文稿汇编，更是一套完整县域文学研究成果，兼具地方史料、批评范式创新、乡村文化振兴三重价值，补齐旬邑“创作繁荣、评论缺位”长期短板。在乡土书写、地域文化传承成为重要时代命题的背景下，《石门评章》立足渭北豳土、回馈乡邦文脉，不仅是旬邑本土文艺标志性文字坐标，也为全国县域本土文学评论、乡土文脉赓续提供极具参考价值的实践样本。
参考文献
[1] 鲁崇民. 石门评章——旬邑文学作品评论集[内部文稿]. 2026.
[2] 鲁崇民. 张俊彪近年散文诗歌论[内部文稿].
[3] 鲁崇民. 赵新贵文学表达论[内部文稿].
作者简介：王祖友，男，安徽省马鞍山和县人，博士，教授。2006厦门大学文学博士毕业，师从国际海明威研究专家杨仁敬教授。泰州学院工作，原外国语学院院长。主要研究领域是英语文学和文学翻译。出版著作18部，曾在《外国文学》等学术期刊上发表过论文逾百篇。完成科研项目7项。《王祖友诗歌集》（2025年）由哈佛大学图书馆收藏。
兼任：Asia-Pacific Journal of Humanities and Social Sciences（《亚太学刊》）编委、《语言学》编委、《世界文学评论》编委、《世华文学/World Chinese Literature》顾问、《华中语文》编委、安徽省作家协会会员、《检察文学》签约作家、《华文月刊》文学访谈栏目主持、张俊彪文学艺术研究会顾问、“义讲堂”（当代知识分子公益讲堂）堂主。加拿大Two Views Ltd.（双视界有限公司）顾问、Reviews and Interviews（《评论与访谈》）联合主编。
