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小序：
回家，对我来说是一个奢侈！
时隔五年，这次又回了一趟家，江西余江，那是一个“春风杨柳万千条”的所在，景色宜人而令人向往，但我从小就有一种想要逃离的感觉，不知为什么，也许，命运之中早就做了如此的安排吧。
山形依旧，碧水长流，只是父母明显衰老了很多。疫情期间，我搭老乡车顺风而返，給我老爸七十岁生日一个意外的惊喜，这次，我是事先通知他们的。
下了绿皮火车，被一阵高似一阵的拉客乡音牵引，上了一辆半夜的出租拼车，其速度之快，38公里左右用了16分钟左右，觉得那个司机太拼了，因为他还需赶下趟路径鹰潭的火车。四点半左右，行李存放在一家老蒋包子店，因为他开门最早，中年妇女在调配包子馅，我就在余江的柴集巷及往鸿岩的路口独自溜达。夏夜的风，有点燥，还是那么温柔，夹杂一些昨夜的烧烤，路上没有遇到什么人，稍微觉得有点冷清。
之后，店里的老板及其儿子也来了，于是攀谈起来，此人是锦江人，其夫人是马荃霞山蒋家的，故用此招牌。看得出，生意不错，几个帮手加上几大桶馅料，酸菜、萝卜肉丝、纯芝麻糖、还有水萩包子（当地特色美食），可以说，很诱人的，我也催促他们赶紧去蒸，要尝一下，也准备买20块钱的包子回去。
天近黎明，等来了父亲。一见面，觉得这几年老了好多，尤其是面瘫之后，加上换了假牙，就更显老！身子骨也矮了一大截！哎，时间是所有人最大的敌人！
早餐赶到了家，一大早母亲就在烧火做饭，她头发也白了。我最担心她的膝盖，问脚还会痛吗？只是说时好时坏，可能是风湿，还是老年的病，老样子！母亲看到我回，忙得比平时更累，又是采箬叶、裹粽子、晒鱼干，好让我带点土特产回深圳，看到她大热天的忙，心里若有所失，这就是可怜天下父母心吧！
三天的假期，在家陪父母聊天，毕竟在一起的机会很少，虽然也常打电话，但在一起唠嗑的机会难得，我买了一筐龙眼回来，老父说这个甜，看得出来他平时总是舍不得吃，有时看到便宜的烂梨烂苹果，一买一大包，回来挖着吃，我也说过多次，但总是如此，毕竟都是从苦日子过来的。
之后几天，去了趟鹰潭看望老师与友人，与鹰潭几位画家及文艺界知名人士一起，探访其工作室，收获良多；与余江地方文化研究的朋友一起，看博物馆、艺术馆，很是惬意；也与最早参加工作时的学生搞了小型聚会、与高中同学一起喝酒聊天，大家都觉得时光匆匆，一下子大家都老了。一些学生还是活力四射，他们都年富力强、办企业、做工程，累，也收获着人生的精彩与幸福，惟愿他们个个平安幸福！
人生，就是一场不可逆的旅行！我们有时在外面艰难地挣扎与谋生，着实不容易，但亲情、友谊，是一坛日久弥醇的酒，她給我们前行带来无穷的动力！
1、绿皮火车出发啦
余一
跌跌撞撞地赶到了东站
衣服也湿了干、干了湿几回
拥挤的候车室里，充斥着泡面和汗骚味
玩手机的女人们，盯着屏幕乐呵不止
狭窄的甬道上，几个悠闲的老者，谈论着
法制中国下的焦躁与不安
二十几年前的这趟，唯一路径我家的红皮改成了绿皮
直达的动车、高铁至今没有开通
腆着大肚子的检票员
笨重的脚步，吃力的喘着
车上，一个见多识广的福建老哥从澳门拍卖回来
同频的话题，我们海阔天空的一路聊
车过惠州，天空明朗了许多
近一个月的潮湿，整个心都湿漉漉的
魂牵梦萦过博罗，云雾缭绕入河源
隧道隆隆穿赣南，半夜犹惊向塘坡
迤逦輡躢剩颠簸，迷迷糊糊往北行
近乡情怯，唯有眺望在延长
2、车厢见闻
余一
我恍若跌入30年前的那个夏日
绿皮火车车厢依然拥挤而不堪
疲惫的倦影模糊了我的镜片
上趟洗手间，还需腾挪跨跃
不再是年少的轻盈，如我
车厢里的少年换了一茬又一茬
洗手池边，孕妇刷着手机为家人诉平安
蹲在厕所门口吃着泡面的兄弟，依然胃口不减
港澳游的小俞，咬牙合吃着25元的快餐
几个大学生模样的青年，意气风发地论战着入伍的事儿
我不禁想起上世纪九十年代末，首次南下的境况
赣南的兄弟，一根扁担砸碎车窗挤进了火车
那时的站台，此起彼伏的叫卖
变味的鸡腿，和着蛆虫在客主间腾跃
甬道下不了脚，立着的人已然呼噜震天
男人们只有用喝水的瓶子接尿小解
高铁、动车，如龙般骄傲地擦肩而逝
可绿皮车为什么还如此火热
上了趟洗手间回来
回忆让我陷入了痛苦的思考
3、夕阳下的回程
余一
岁月是一把焠炼的剑
如映红西天的残霞
燃烧的火焰，正炙烤每一个人的脸庞
任虚脱、虚汗、虚妄，来一遍颟顸的考查
“高秋末伏，刀崽剮肉”
赶动车的人，下意识地加快步伐
也许是白日的兴奋
也许有太多的无奈和心烦在酵发
无数个困顿躲进了疲惫
这趟D字头动车，安静与舒适夹杂
眯瞇糊餬的眼睛
一直睏进了东莞东、南天依然蒙嚓嚓
还有一站，车泊深圳
还剩一程，我到家
……………………………………
【绘画及题诗】
自题故园水墨系列之暑期回家
余一
其一 古渡口
昔日艄公何处寻，
繁阴蝉噪影忡忡。
赵祠金井多谜雾，
唯见清流对碧空。
（小注：在我老家，当地世代流传一句谚语“金不打井，赵不修祠”，想来，在余江多个金氏，尤其是三下畈的四个金家，古时没有水井，都是挑河水饮用，赵姓的七房、九房，也不修建祠堂，这些传说与习俗，至今保留）
其二 港边王村
新老羊家踞港边，
斩头去尾隐其名。
临河就市成星埠，
得意春秋拔萃城。
附：近期故园山水画及题诗
山外的山
余一
你，是一位仁爱的老者
屹立于云水之间
用笃定的目光，审视从前与未来
谁不是一路的沟沟壑壑、百折蜿蜒
坦坦途途，那是安逸者的凭空臆断
花花鸟鸟，可以装点山水一角
山山水水，那是一种旷远、亙古、望野的襟怀
纵横涂抹， 我只钟情你的波诡云谲
不确定的人生，谁又能看尽将来
年轻人都爱攀山涉水，挑战无人区
脚踏山河，給自己塑一尊昂扬的挺拔
人生有幸：但见青山千娇百媚
山水有幸，也见惯无数芳华与罹难
山外的山，谁也看不清
那就在我们心里，安顿好一方山水吧
任云聚云散、任云飞云灭
我自巍然、岿然……
注：题自画山水团扇，丙午处暑于地铁五号线上
【我画有我思】水云间
余一
没有去过梦幻的桃花源
也没有登上痴情的桃花岛
辗转几十年
我只能做一枚遗落人间的梵溪客
爱这寻常巷陌、烟火人家的
水云间
龙脊似峦，勾勒傲骨
母亲湖纳母亲河
无比的丰腴，滋我
山里人，踞高临下
只顾耕耘，不问收获
眼界及天，何惧风雷
寒暑易节，不惑春秋
唯朝霞晚风而沉醉
有一天，大家忽然惊醒
逃离那山窊漥、去追逐大都市
摩天的楼倒映着宽敞笔直的路
穿梭的地下铁，繁华的shopping mall
还有那潮起潮落的海
望不到尽头的岸
爱，在退化
情也会消融
每个人的脚
从此不能停下
浪迹天涯处处家
我依然是一枚不起眼的梵溪客
总有一天，我们明白自己走丢了心
没有了日出而作、日落而息
夜，总是那么缠绵而漫长
寻觅在路，苦涩夹杂
也许我永远闯不进那奇瑰花园
还有属于自己的城堡
迷惘的时候
至少手中还有一支笔
画你个山河万里
画一个自己的无边无垠
云水原来就在
盈尺间
读你个千卷锦绣，一夕幽梦
笔墨氤氲的世界，或许
我懂
2026-8-25于深圳地铁五号线
………………………
附：金氏相关链接
金氏故事（金无井、赵无祠）
汉武帝时，金日磾，休屠王之子，汉代的弼马温，黄门养马，擅长养马，传说烧饼就是他传入长安。有人刺杀汉武帝，金护驾有功；
汉武帝的托孤大臣，霍光亲家。后人在整个汉朝都为官。另两人为上官桀、桑弘羊；
五胡乱华时部分金氏后人避祸朝鲜，现为韩国大姓。
下图及文字来源视频号后各地留言汇总：
今安徽南溪金家，是保留的最好的一族！该村位于安徽池州东至县，距县城约三十公里左右丘陵山区的矮山之中，明清鼎盛时期有4000余人，现村中以老人为主，仅250余人，保留有旧时的房屋溪流村道，村民长相习俗与周边村民无异，旅游开发也是半拉子工程，修整了一些旧居、村道、壁画等，古村整体形制尚好！这个村按他们祖先的记载，倒不是五胡乱华时北方游牧的后代，他们是那群人老祖先的老祖先，是西汉早期投降霍去病的匈奴人，是很早就教化了的，被打散安置于南方。也不是什么2006年才发现的，2000年时就去看过，族长很热情，带着去看祠堂和角楼，还抱出族谱，当时还非常贫穷，村子里也乱，也没有任何游人。据说有一百个根柱子，其中西北角一根悬空，不落地（意味思念西北匈奴故地）但也有说是建筑上的设计，平衡和稳定性更高；那桥 、祠堂 、角楼是古物，至于祭天的什么，当时没听村里说有。
思始祖日磾崛起于兵慌马厩，依靠道德忠诚、恭敬勤谨，屹立朝堂不可动摇，绵延七世不衰不败，成就人臣极品神话的史实，得以下联句，聊作美芹之献:
源远流长皆因胸怀道德
福寿绵重唯有克己恭敬
金日磾是休屠王子，汉代匈奴人，公元前一三四年生于休屠王城，也叫马城即今甘肃省武威民勤蔡旗堡，是生在休屠泽长在休屠泽，土生土长的汉代民勤人，十四岁携母降汉，深得汉武帝信任，以匈奴祭天金人的金赐姓！
有诗曰：
三桥锁财富，四水守晴烟。
墙角拉弓箭，穹廊帷帐巅。
匈奴归大汉，去病破胡天。
祭祖朝西北，风霜多少年。
匈奴的祖先是黄帝的亲儿子。
《史记.匈奴传》有明确记载。草原民族都是炎黄子孙；威海的丛姓，祠堂里也供奉金日𥕐，迁徙路线大概是从古西安到安徽一带，又到胶东半岛，改姓丛。威海丛姓中世代口口相传不能与金姓通婚，我从老一辈中亲耳听到过这样的故事。湖北通城也多金氏后人；江西婺源有百柱宗祠，位于婺源县古坦乡黄村。北宋治平年间，金日磾的后裔金魁自金陵来宝庆任教授，后因时局动乱，安居邵阳青龙桥，其后代逐渐迁徙至邵东。陕西咸阳茂陵霍去病陵前有金曰磾书法石刻。我是姓金，我的祖籍是江西，现住贵州省，贵州都匀姓金的有一万多人；金日䃅之母就是汉朝公主，金日磾也是汉武帝的外甥，汉书里说的携母归汉说的就是这个故事。
南溪古寨
–––2025.03.08
三桥聚财源，
四水绕晴烟。
墙角拉弓箭，
穹廊挂帐幡。
漠臣归天汉，
北胡隐僻川。
祭祖朝西北，
经年风尘埃？
最后的匈奴部落：
安徽池州市东至县的南溪古寨，又叫金家村，位于安徽省东至县花园乡的深山峡谷中，总面积2.15平方公里。村后有九条山脉俯冲而下，蜿蜒到村口，盘成三个圆丘，形似九龙戏三珠。此地的村民多为匈奴人的后裔，因此南溪古寨被称为“大山深处最后的匈奴部落”。
南溪古寨内房屋以徽式建筑为主，有元代建筑的房屋一幢，明代建成的一座大成祠和两座小祠堂，村口有三座古桥，被村民称作“进村三把锁”。抗日战争时期，国民党至德县政府和至德县城中学曾一度迁到这里。
2008年，南溪古寨被评定为国家AA级旅游景区。
2010年，南溪古寨被安徽省人民政府评为安徽省第四批历史文化名镇名村。
2012年12月17日，全国住房城乡建设部、文化部、财政部决定将安徽省东至县花园乡南溪古寨列入中国传统村落名录（第一批）。
有诗赞南溪金氏之箭楼
一箭惊西北，九台起狼烟。
马嘶满戾气，刁斗动关前。
大纛标秦塞，朔风穿汉天。
黄沙无界限，胡骨历经年。
（余一整理自微信视频号留言区文字）
