【山径文学社作品】（夕阳浅唱）
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（山径文学社是1985年湖南省城步苗族自治县一群少数民族青年自发组建的群众性业余文学组织）
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青岛寻访“新宁路”
——他乡路牌寄托乡心
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车晓浩
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今年仲秋，与几位学友远赴青岛。行旅之间偶然听闻，这座海滨城市竟有一条“新宁路”，听闻消息，众人心中顿生向往，便生出慕名寻访的念头。的士司机熟稔城区街巷路况，听闻我们一行的要求后，连声说这不难，包在他身上。于是急驰慢走，转弯抹角，一路穿行，不多时便抵达目的地，圆了我们心中寻觅已久的心愿。
青岛市区的新宁路东接台柳路，西向延伸至重庆路，路上车流不息，车水马龙，满眼都是都市繁华气象。说起新宁路，便绕不开古老的台柳路。台柳路东连台东镇，西抵崂山柳树，是清末国内最早通车的公路，素有“中国第一条汽车公路”之称，1905年竣工，1907年正式通车。而这条道路，更早便承载过烽火岁月的家国记忆。
回溯风雨飘摇的晚清，1894年，日本经明治维新国力膨胀，大举入侵我国。黄海海战一役，北洋水师全军覆没。日军进犯辽东、旅顺，屠戮生灵无数，大清王朝风雨飘摇。危难之际，两江总督刘坤一受命出任钦差大臣，自南京统领湘军老营，节制各省兵马，挥师出山海关抗御外敌，行军便途经这条台柳古道。彼时沿路设立驿站，囤积粮草军械，兵马往来络绎不绝，新宁路之名，便由此历史渊源而来。故土新宁的名字，就这样跨越千山万水，镌刻在千里之外青岛的街巷之间。
伫立在新宁路的路牌之下驻足打卡，恍惚生出他乡遇故知的奇妙感受。人，本就是重情感、善寄兴的生灵。一方路牌，不过是冰冷的金属标识，可看见“新宁”二字，心底便瞬间翻涌故乡的记忆。抬眼望去，周边街巷还能见到宁乡、长沙等熟悉的湖湘地名，异乡都市里撞见故土符号，亲切感油然而生。山川阻隔万里，可一个地名，便把千里之外的桑梓故土，拉到眼前。
为何远游的游子，会为一块路牌而动容，一众学友又为何执意辗转前来寻访？这背后，正是中国人刻入血脉的“家—家园”情结。“家”不只是简单的栖身房屋，它是人的栖息地，是生存的归属，是心理的依托，是亲属的继嗣，是亲情的存续，是遗产的继承，是社会的基层，是治理的单元，是人精神世界最后的根据地。
家既是肉体生存的现实需求，也是情感相依的精神港湾，更是文化认同的终极归属。当人背井离乡外出远行，肉身离开了故土，但念想却永远留在故乡。那里留存着少年时愉快的记忆，留存着与父母手足、亲人爱人朝夕相伴的温情。因此在情感认知里，家往往等同于稳定、持久、确定性与永恒。
人类学家利普斯在《事物的起源》中曾写下一句动人的论断：“我们回家吧”，在任何语言中这都是一句神圣的话。在外的世界，人要为生计奔波搏斗，要抵御风霜雨雪与世事凶险；唯有回到家，方能享有亲人的庇护，感受火塘边松弛温暖的氛围。
西方语境中，home、family、house，分别代表地理居所、家庭伦理共同体、有形房产遗产，三者相互区分。而中国人的家园概念，却把空间居所、人伦亲情、家族传承、故土风物融为一体。祖籍故土，哪怕经年不归，哪怕一生漂泊，那份身份认同也不会消散。有形的是故土的山水街巷，无形的是代代相传的情感纽带，二者共同构筑成厚重的家园遗产。
费孝通先生以“乡土”定义中国社会，中华民族的家园意识，正是根植于农耕文明的乡土底色。家、家庭、家族、家园层层延展，小到一户院落，大到一方故土，这份情怀早已融入民族文化的血脉。它不完全受地理空间束缚，不必身在家乡，心中依旧可以守望故土。
正是这份深层的文化心理，驱使我们几位学友，在青岛的闹市之中执意寻访新宁路。我们要寻访的，不只是一块道路标识，更是一份遥远的乡土念想。它没有故乡崀山的青山碧水，没有乡间熟悉的乡音俚语，单单“新宁”这两个字，便足以勾起万千思绪。
故人留名于道路，我辈游人留影于街头，山海相隔，一腔乡情暗自留存。遥望茫茫沧波，思绪早已飞回湘楚大地。几位心意相通的学友相聚于此，相视一笑，万里乡愁，尽付眼底烟波。
离去之际，提笔写下七绝一首，以记此行：
青岛街头睹故名，桑梓遥牵万里情。
学友相逢同一笑，沧波望处梦湘城。
异乡偶遇故乡地名，这份触动迫切、自然，又格外美好。纵然身在千里之外的海滨都市，只要看见故土的印记，心中的家园情结便会瞬间苏醒。山河远隔，地名是纽带，记忆是归处，纵然人在天涯，心依然可以向着故乡的方向奔赴。（2026.8.25）
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【作家简介】车晓浩（崀山客），湖南省邵阳市新宁县人。中国作家协会会员，中国散文学会会员,湖南省新宁县作家协会原主席。著有《蓝月亮》、《凤凰情绪》、《夷江春水》等7部专著。
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【山径文学社肖殿群编辑】
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