一纸烟波，半卷姑苏
张月明
读胥全迎先生刊于《清江文学》第4638期的《感受山塘街》，如同随先生一行，自淮安的晨光里出发，一头撞进苏州八月的热浪与软语中。整篇游记不炫掌故，却把一条"七里山塘"写得有骨、有血、有魂——白公堤上的唐时月，阊门碑下的移民泪，评弹琵琶里那一缕不肯凉去的吴音……一并涌上心头。
先生起笔阊门，西抵虎丘，三点七公里。白居易任苏州刺史那年挖河堆堤，一千二百年光阴流转，金代、元代、清代三度毁于兵火，解放后重梳鬓发，修旧如旧。旁人疑心"不就是新建的么"，先生反问：天下古街几座是真古？关键是规制犹在，文脉未断。他顺手拖来纽伦堡、华沙作证——二战废墟上依原样重建的城，反倒叫人肃然起敬。这一比，山塘的复建便不是"造假"，而是"续命"。匠人斧凿里有魂，游客脚步便有了根。
行至"阊门寻根纪念地"碑前，先生的笔忽然沉了。胥氏祖上明初自洪洞大槐树迁至鲁苏交界，而淮安、盐城、扬泰一带的苏北人家，多认阊门为另一处出发地。大槐树是北地风沙里的哭腔，阊门是江南烟水外的回头——同是洪武赶散的脚印。一块碑，将百万苏北人的乡愁尽收在七字里。轻抚碑石，抚的不是石头，是六百年族谱上未干的墨。游记写到此处，已不是看街，是认亲。
先生不避“谦卑”，与诗人白居易坐怀合影，"蹭一蹭光芒"。他是懂白公的！宝历元年疏河筑堤，不是风雅游戏，是"行舟便民"的刺史功课；"新乐府"也不是纸上口号。一条街因诗人而起，一篇文因诗人而厚，唐时的泥、宋时的桥、明清的幌子，全被白乐天那双草鞋串了起来。
河沿"山塘一夜"茶座，茉莉花茶，两姑旗袍，三弦琵琶，吴语如糯藕拔丝。一曲《我失骄杨君失柳》，铁血词章也软成了水袖。先生说这是"最惬意的艺术享受"。一篇游记收尾在声音里而非风景里，绝！山塘是形，评弹是魂；形可复建，魂却在三弦余音中。
这篇文字，不端学者架子，却把白公堤的来龙去脉理得清清楚楚；不刻意煽情，却让淮安读者在苏州碑前照见祖辈的影子；不诅咒翻新，却教人懂得"修旧如旧"中外同理。
先生从省城会议带回的，是一篇文采斐然能让人坐在家里读出山塘橹声、读出阊门碑凉、读出琵琶弦颤的好文章。
20260825
