论“粪坑文学”及苍蝇蚊子

                               李千树

       很长时间以来，我们的文学界有一部分人一直热衷于吹捧所谓拉美部分作家的作品，沉醉于什么《百年孤独》或《霍乱时期的爱情》等所营造的情境中。为什么他们独独钟情于拉美，又独独醉心于这某些作家和作品呢？拨开云雾，撕掉伪装，拿去笼罩，原来貌似一桌子的所谓“盛宴”，却不过是一个“大粪坑”。这就怪不得许多“苍蝇”和“蚊子”，都会争先恐后地拼命奔赴了。

       众所周知，拉美世界，许多国家，名义上是所谓“独立国家”，其实质上都不过是西方世界的附庸。它们的国家主权严重被剥夺，政治经济都不能独立，文化更是饱受污染和强暴。各种重要的资源，包括土地等，都不在拉美人自己的控制之下，都是在西方国家及其跨国资本的魔掌之中。这样的地方，所产生出来的文学艺术，必然打上其现实烙印，是一种被扭曲了的殖民地文化。而某些人之所以热衷和喜爱，原因就在于此。这就像它们喜欢日本和韩国一样，不是喜欢其东亚的传统文化，而是喜欢它们被霉国殖民的那种独特氛围和味道。对拉美更是如此。

       而正是因为这样，从上世纪改开以来，我们的文学艺术界，就借着国门大开之风，疯狂拥抱所谓“拉美文学”，并将其视作圭臬，不断顶礼膜拜，说好听点是某些人的视野狭窄，说难听些就是居心叵测，别有用心，试图将我们的文学艺术，进而乃至国家事务，都带进沟里，亦变成拉美那样的殖民地泥潭。

       当然，冰冻三尺非一日之寒。这种状况，非是一日形成。自打巍巍、臧克家、孙犁等一众革命作家被某些势力逐出文化领导层，某些人或势力就完成了某种意义上的政治清算，从此，某协也就被莫某和贾某等所霸占，至今仍没有改观。这种状况愈久，中国文学艺术界的殖民化或拉美化倾向就愈发严重。因此，这已经不是一个什么艺术不艺术的问题了，而是一个民族文化民族精神的政治倾向问题。因此，必须引起有关方面的高度重视。

       事实上，党和国家对于文艺界的这些不良现象和问题，一直也是高度关注和重视的，并也多次以多种形式进行引导和干预。可从总的来说，有收获，但收效不大。截止目前，某些人和某些势力虽有所收敛，但并没有罢手，甚至仍阳奉阴违，还在我行我素。影视剧的戏子名伶还在自轻自贱(最近叶赫那拉氏的花式表演就是一例），以互相揭短丢丑(《主角》女演员互撕）为能事。文学界也还在以丑为美，以坏为深刻。某些人口中文中，还是动辄以马尔科斯马首而是瞻。不能不说，它们还顽固得很，病得不轻，甚至成了不治之症，不治不行。

       那么，如何治呢？无非是根据党和国家的文艺方针，文艺政策，社会主义核心价值观的本质要求，以及实现伟大文化复兴的根本需要，对文学艺术界进行必要的系统整治，从源头上进行正本清源，拨乱反正，恢复文学为人民服务为社会主义服务的根本传统。加强党对文艺工作的政治领导。提高广大从业者的政治意识和艺术审美。文学评论也要积极跟进，对于不合理不正常的人和事要敢于斗争，敢于亮剑，敢于批评乃至批判。必要时还必须祭以行政乃至法律等专政手段。只有这样，才能让我们的文学艺术逐步实现风清气正，避免跌入拉美那样的文化殖民地泥潭。

           2026年8月26日凌晨于济南善居