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创作说明：本篇依用"做人九得"短文立意，以《金缕曲》词牌分咏九得要义及处世总旨，共十首，并附赋文一篇。词作依词林正韵，各首分押不同韵部，以合词牌声律之旨。
一、十首《金缕曲》词颂
其一：总咏做人九得
世事经多少，叹中年、方知分寸，最难修到。
不是卑微求退让，历尽沧桑才晓。
九个字、心头记好。
容饶助让为根本，敬尊体诚厚皆珍宝。
处世道，此中妙。
不必事事争高下，算输赢、口舌之快，反将人恼。
守住善心留底线，莫被浮名牵绕。
慢慢把、格局养好。
普通人生修行路，在寻常、日用功夫到。
九得全，天地笑。
其二：得容人处
容字何曾易，叹世人、针尖麦芒，寸步不退。
同事无心犯了错，便欲当众撕碎。
赢了嘴、输了情味。
冷静方知非大事，何必为、小节生嫌隙。
容人处，见胸次。
宽厚并非无底线，遇故意、算计欺瞒，当守原则。
无意之失须放过，有意之恶须退。
容与纵、分明两类。
容得他人三分错，自家心、便得三分慰。
容字诀，是真贵。
其三：得饶人处
饶字含深意，叹多少、得理不饶，逼人太急。
口舌之快争到手，回头满目疮痍。
赢了理、输了和气。
朋友无心说错话，何必耿耿、记在心底。
饶人处，见格局。
饶非懦弱非退让，是大度、看淡输赢，不将人逼。
得饶人处且饶人，留得余地给自己。
日后相逢、还存情义。
饶过别人三分去，自家路、便宽三分地。
饶字诀，是真谛。
其四：得助人处
助字须有度，叹世人、要么不帮，要么帮误。
举手之劳积善行，不求回报付出。
可若是、没有分寸。
没有分寸帮人处，反将自家、能量消耗尽。
助人处，须审慎。
帮人当看需与急，雪中送炭、胜过锦上添花，方为真助。
力所不及莫强撑，量力而行方不误。
善行积、自有天护。
助人不耗自家力，细水长流、方是长久之路。
助字诀，须记住。
其五：得让人处
让字非怯懦，叹世人、争强好胜，寸土不让。
让人处且让人去，大度胸怀宽广。
若一味、忍让退让。
忍让纵容成习惯，便是懦弱、非是真正让。
让人处，须明辨。
让是主动非被迫，是格局、看远看宽，不争眼前。
争来争去何所得，让出一步天地宽。
退步原来是向前，此中真意几人参。
让字诀，是大观。
其六：得敬人处
敬字无高低，叹世人、看人下菜，势利眼多。
年长之人当尊敬，普通之人亦何。
陌生人、也须敬重。
不论身份与地位，敬人便是敬自己、此理须记牢。
敬字诀，莫轻抛。
敬是发自内心的修养，非是表面、虚情假意，逢迎讨好。
对上不卑对下不傲，一视同仁方为高。
敬人者人恒敬之，古训昭昭。
敬字诀，是根基，立身之道。
其七：得尊人处
尊字重千钧，叹世人、口无遮拦，伤人自尊。
不揭短处不戳痛，说话留有余地。
做事时、懂得体面。
多少矛盾非大事，只因缺少、一份尊重之心。
尊人处，见分寸。
尊是看见对方的存在，是承认、每个人都有、不可侵犯。
换位思考多体谅，不将自己、强加于人。
尊人便是尊自己，因果循环。
尊字诀，是修养，处世之本。
其八：得体人处
体字含温情，叹世人、只顾自己，不顾他人。
体谅之心不可少，换位思考方明。
多少事、本无大碍。
只因缺少体谅心，便生嫌隙、便起纷争。
体人处，见真情。
体是理解对方的难处，是知道、每个人有、不得已的苦衷。
不苛责来不强求，多一份体谅多一份从容。
体人便是体自己，将心比心。
体字诀，是温情，人间至宝。
其九：得诚人处
诚字立身本，叹世人、虚伪算计，聪明过头。
聪明可占一时先，真诚方能长久。
虚伪者、终被识透。
精明刻薄事事算，最后落得、众叛亲离无人留。
诚人处，是根基。
诚是发自内心的真实，非是表演、虚情假意，做给人看。
待人以诚人报以诚，真心换得真心长久。
诚字虽笨却最稳，大道至简。
诚字诀，是底色，立世之根。
其十：得厚人处
厚字藏福报，叹世人、精明过头，厚道者少。
老实厚道看似亏，实则福泽绵长。
虚伪者、小便宜占。
一路走来见多人，精明刻薄终成空、厚道者得善果。
厚人处，是天道。
厚是骨子里的善良，非是软弱、任人欺负，不敢反抗。
厚道之人有底线，善良之中自有锋芒。
厚人便是厚自己，福报自来。
厚字诀，是归宿，人生大道。
二、《做人九得赋》
夫处世之道，千变万化，然其要旨，不过"九得"二字。何谓九得？容、饶、助、让、敬、尊、体、诚、厚也。此九者，非卑微退让，非刻意讨好，乃历尽世事之后所沉淀之分寸与格局也。
容者，宽以待人也。同事无心犯错，影响项目进度，第一反应满心不悦，欲当众指出、厘清对错。然冷静之后方知，因小事而较真，赢得口舌之快，却输掉了气氛。容非无底线之妥协，无意之失须宽容，故意之算计须坚守原则。容人处，见胸次。
饶者，得饶人处且饶人也。得理不饶人，逼人太急，赢了理却输了和气。朋友无心说错话、做错事，不必耿耿于怀。饶非懦弱，是大度，是看淡输赢，不将人逼至绝境。饶过别人三分去，自家路便宽三分地。
助者，举手之劳积善行也。日常帮助别人，不需要回报，此乃积累善行。然没有分寸地去帮助，只会消耗掉自己的能量。助人当看需与急，雪中送炭胜过锦上添花，量力而行方为长久之道。
让者，让人处且让人也。争强好胜，寸土不让，争来争去何所得？让是主动非被迫，是格局，是看远看宽，不争眼前之利。退步原来是向前，此中真意几人参。
敬者，不论身份高低，皆须尊敬也。对年长者敬，对普通人敬，对陌生人敬。敬非表面之虚情假意、逢迎讨好，乃发自内心之修养。对上不卑，对下不傲，一视同仁方为高。敬人者，人恒敬之。
尊者，不揭短处，不戳痛处，说话留有余地，做事懂得体面也。多少人际矛盾，并非矛盾本身有多严重，而是缺少了对对方的一份尊重之心。尊是看见对方的存在，是承认每个人都有不可侵犯之尊严。
体者，体谅之心也。换位思考，不苛责，不强求，多一份体谅多一份从容。体是理解对方的难处，是知道每个人都有不得已的苦衷。将心比心，方见真情。
诚者，立身之本也。聪明可占一时之先，真诚方能长久。虚伪算计也许可以占到小便宜，但留不住长久的人心。一路走来见过很多人，精明刻薄、事事算计者，最后众叛亲离；老实厚道、待人真诚者，虽然表面看起来吃亏，实际上福报却越来越长久。
厚者，藏福报也。厚道非软弱，非任人欺负不敢反抗，而是骨子里的善良，善良之中自有锋芒。厚人便是厚自己，福报自来。
嗟乎！九得者，看似对待他人之标准，实则修养自己之过程。不必强求一次将所有事情做好，生活中遇事多一份宽容，待人多一份真诚，处事多一份分寸。守住细小的善心与底线，不纠结是非对错，不耗费精力于无谓之事，慢慢沉淀下自己的格局，便是普通人最好的处世修行。
赞曰：
九得修身心自宽，容饶助让敬尊全。
体诚厚道皆为本，一寸格局一寸天。
