七律.中元忆妈妈的和面盆外三首

诗/贺树元（青海贵德）

 （一）忆妈妈的和面盆

征鞍久别故园光，归见空盆置灶旁。

昔岁临行揉麦暖，今秋何处觅羹香。

边沙万里霜侵鬓，客梦三更泪满裳。

此日中元瞻旧物，恍闻呼语在东墙。

  （二）诗咏朱顶红

娇姿擎出小窗东，翠叶垂云映日融。

丹萼凝霞燃锦带，朱英吐焰立熏风。

心藏劲骨千般秀，韵寄清樽一点红。

不与群芳争艳早，独留春色伴诗翁。

  （三）栽花种草

闲阶小圃翠痕新，抱瓮栽培养性真。

竹下移兰香绕袂，篱前引蔓绿铺茵。

锄边渐远尘中事，盆里全留物外春。

独赏芳丛心自静，一帘风日属斯人。

  （四）修身养性

藜窗静纳晓光生，案上弦歌养性情。

抱朴曾师陶令节，守虚久听玉壶声。

心清渐觉尘缘淡，气定方知世念轻。

坐对黄河云起处，一襟风露自分明。

2026年8月26日

情融笔墨，诗见初心——评贺树元先生《七律·中元忆妈妈的和面盆外三首》

贺树元先生的这一组七律，以四首诗串联起追思亲情、咏物抒怀、闲居养性的多重心境，格律工整、意境沉厚，既有暮年怀亲的真挚温情，又有历经岁月后的淡然旷达，字里行间藏着医者半生的仁心阅历与文人风骨，读来令人动容。

其一《忆妈妈的和面盆》，是全篇最动人的篇章。中元时节睹物思人，一方旧和面盆，牵起半生漂泊的乡愁。“征鞍久别故园光，归见空盆置灶旁”起笔平实，旧物无言，物是人非的怅惘扑面而来。当年临行前母亲揉面的暖意，如今再难寻觅羹汤馨香，一边是戍边万里、霜染鬓发的军旅岁月，一边是三更客梦、泪落衣衫的思念，家国奔波与母子深情交织。末句“恍闻呼语在东墙”，以虚笔收束，仿佛母亲的呼唤犹在耳畔，质朴的日常细节里，藏着最深沉的母爱感念，哀而不伤，情真意切，将游子对母亲的思念写得入木三分。

其二《诗咏朱顶红》，以花喻人，托物言志。朱顶红不与群芳争早，独绽芳华，翠叶映日、丹萼燃霞，既有明艳的风姿，又藏坚韧劲骨。诗人借花木自况，褪去戎装、卸下医者繁忙，晚年寄情草木，守一份清雅自持，不逐浮华，淡然自处，将晚年闲居的心境与高洁志趣融入花影之中，意象鲜活，对仗精巧，尽显咏物诗的含蓄韵味。

其三《栽花种草》，描摹闲居莳花的日常。阶前小圃、竹下移兰、篱前蔓绿，一锄一瓮间远离尘嚣纷扰，盆花草木留住世外春光。诗人于劳作中静心，在草木芬芳里看淡俗世琐事，于清幽景致中求得内心安宁，平淡的田园生活，勾勒出褪去职场喧嚣后的悠然心境，烟火气与诗意相融，恬淡自然。

其四《修身养性》，是诗人半生阅历的精神写照。从军旅戍边、行医济世，到退休闲居，先生以陶令抱朴、守虚澄心自勉，历经世事沉浮，渐淡尘缘、轻抛俗念。坐望黄河云起，一襟风露澄澈，将医者的沉稳、岁月的沉淀化作通透的人生感悟，格局开阔，气韵从容，尽显老者看淡世事、守心自安的人生境界。

通读整组诗作，格律严谨，对仗稳妥，语言质朴无华，不刻意雕琢辞藻，却以真情动人。贺树元先生早年从军卫国，半生行医救人，花甲之年始习诗词，诗作皆源于生活本真：感念母爱、寄情草木、修身自省，既是个人心境的抒发，也是半生风雨过后的人生沉淀。家国情怀、赤子孝心、恬淡志趣，皆凝于七律字句之间。其诗作扎根生活，情由心生，既有着传统格律诗的韵律之美，又饱含普通人最真挚的情感温度，于浅白文字中见厚重情怀，足见先生晚年笔耕不辍的文学热忱，也为榆林地方文脉留下了温润动人的一笔。

一一溪水紫兰

贺树元   男，1952年2月26日生于子洲县何家沟新庄村。中共党员，中专学历，毕业于新疆乌鲁木齐军区军医学校。副主任医师。

    1970年入伍，1974年提干。曾任新疆某部营卫生所所长兼军医（副营职）。

    1986年转业至子洲县县人民医院。1994年任县医院副院长，副主任医师。

    2002年8月调入榆林市榆阳区疾控中心任副主任。2012年退休后被榆林市中医院体验中心及高新医院体检中心先后聘为内科主任。

       2018年卸任居家。

      2012年已愈花甲的我，在战友和文友的鼓励下，开始学习今体诗。我习作的内容有，对祖国和共产党的热爱之情，对父母的养育感恩之情，有对同学情、战友情的怀念，有对祖国大好河山的赞美之情、以及人生感悟、四季轮回、触景生情、对人间事物的认知和感叹等。

      特别是在疫情封控的特殊时期，我被迫无奈心无旁骛地沉浸于诗词创作之中。结果因祸得福，疫情结束后，我请榆林市诗词学会副会长王生才为我的诗词集指导并作序，请榆林市发改委原副主任、榆林著名书法家马维国题写书名，自费印刷出版了诗集，分送亲朋好友聊以自慰。

       2025年春在文友的引见下，得知榆林市图书馆地方文献库征集个人文献，我欣然前往献上拙作，并动员老伴捐出她的文学作品。能为历史悠久、文化底蕴深厚的榆林文化建设添砖加瓦，尽绵薄之力深感荣幸！