精华热点 
茶语集
作者：席慧
寻茶遇寻仙踪
人们在寻茶的路上，总会生一丝期待：幸许遇寻到绿野仙踪了呢。
难道不是吗？每个心中都有一个梦想，皆存一方绿荫佳处。
是日，阳光明媚，茶君子与弘书生相约上茶山，看似消闲，实则在寻遇什么……
踏上青山，深一脚浅一脚，却有了放飞的感觉。闻到泥土鲜淳气息，和着翠叶清香，此情此景已然描述了大自然的味道。若是，若是还能恰巧遇到自在神仙，那可就太妙了，两人欢快畅想着。
缘于弘书生一直念着一位道人肺腑之言：“不用心力道自成”。可他百思难解，向茶君子吐露心声：渴望此行能寻到些许答案。
平时听惯了“要用心要用力”，忽而又讲“不要有心不要用力，方显道方成道”。这像是赌注，在赌未来。
清风拂面，打断了他的思绪，扬眉望去，绿油油一派生机，顿然神清气爽。他好似有所悟：“一阵风可吹绿万物，一阵风又可扫落万叶，而这风是人力不能所及。天地之间，在天成象，在地成形，人生于地，玄命于天，天地合气，命之曰人。万物负阴而抱阳，冲气以为和。这风这气属天地所有，人似乎只能借用而无从占有。”
清风打断了弘书生的思绪，却亦无限延展了他的思路，“人既然由气而成，那——人的一生都是在运气，气运得好就会有好运气，合天地者会即通又达？”他不敢相信自己的延展与推断，但又莫名欣喜，觉得非常有道理，同声相应同气相求，饶有兴致与茶君子分享他的“新大陆”。
此刻的清风像是带着仙气，使他俩茅塞顿开，开始大胆的猜测：这和风仙气会不会就是我们苦苦寻遇的神仙呢？
又肯定又否定，不断犹豫中，这已完全超越了常识，有些束手无措。
此刻，他们同时听到空中传来浑厚之声：“然也，然也，和气致祥，在人成运，合天地人者必通达。致中和，你们不是赌未来，而是兑现未来。”
忽而，老者不见了，老者之声不见了，茶山密林不见了。你的所失即是你的所得，一朝闻道即是一生之幸。
茶君子惊喜之余，即刻以清泉沏泡炎黄茗茶，此刻他没有用力没有用心，而是自然而然，全然一派天心为之。
他们恭恭敬敬：一敬天地，二敬茶山，三敬茶仙，然后，互敬幸运的自己……
果然，如茶仙所言：他们未赌未来，而是兑现未来。
春茶度春风意
春茶，度春风；亦或春风度春茶。春茶的清香溢在春风里，春风的曼妙藏进春茶中。谁度了谁，谁知晓？
何心意，不曰亦明了。大自然互生共长，每一环皆是不可或缺的一环，缺一不可。
弘书生扬眉远望，茶园满眼绿意，不禁畅想生命与大自然，神奇与大宇宙，他问茶君子这是否已超出《哲学》范畴，直指生命起源？
茶君子一时难以对答，他想到请教达尔文先生。然，达尔文先生却甚是难为情：我过去的一些旧论学说弄错了，误导了众多后来人，令我忏悔不已。自然界，不仅有进化亦会有退化现象，有进有退，故而，更贴切的应称《演化论》。我因眼界狭隘思维局限，仅观测到有形物质，却忘却了能量的巨大存在，从而有些环节终难自圆其说。
面对一位科学巨匠，却如此谦虚严谨，着实令人意外，愈生敬仰之意。
“那，如何定义生命的本真？”弘书生迫不及待地探求真知。
“春茶与春风同在，二者同时存在，不分先后；汝与吾同在，与宇宙同时存在，无始无终，无二无别。若说外相有所不同，皆视为因缘造化所致，本质无有其二。”
“此番言论与此前似已造成颠覆之势，何以令您产生如此大魄力？”茶君子赞叹不已。
“当老夫跳出自己观世界，跳出地球观宇宙，忽而发现曾经自信满满板上钉钉的定论，脆弱无比，轰然坍缩，从而进入无尽永恒的境界。虽似空无，绝非空无，空中生妙有，无中生万有，完全是另番天地，非亲历难知所言其何。”先生对宇宙空间无限畅想着。
“那是否可以说：万物皆属同一起源？”茶君子依然不敢全然相信此全新理论。
“从宏观、超宏观的角度来观，如是如是。”先生从容的坚定的，答曰。
“哦，春茶度了春风，春风亦度了春茶，原来，世间万物万相，皆为互生共度，看似彼此，实为一如。”茶君子善解春风意，拿出华夏瑰宝，沏上炎黄好茶，与弘书生同敬先生，是他一席话，解开长久疑惑。
春茶的清香溢在春风里，春风的曼妙藏进春茶中。谁度了谁，皆知晓。
清茶叙青春场
有谁能相信？青春不在外景外境，而存于内心。当三五友人清心茶叙之时，青春的场域便是一眼千年，一目千里。
“真有这么神奇？”茶君子自诩做茶人多年，却不知一盏茶能连四方通三际？他真心向弘书生请教一二。
弘书生也不再卖关子，而是把他刚学来的大自然智慧全然分享。
他指着杯中清茶，轻问茶君子：“你看，这青青叶片从何而来？”
这么简单的问题，然，当溯源之时，好像变得不简单了，茶君子暗自思忖：“叶片从树枝而来；树枝从何而来？从树根而来；树根从何而来？从种子而来；种子从何而来……”
“对啊，种子从何而来？”问与答已经循环无限，忽然灵光一闪：“种子从风而来，风将种子吹到哪里，就在哪里生根。”恰好一阵清风拂面，他俩就借机问起风神爷爷。
风神微微笑，问道： “风从哪里来？”
他俩从来没有思索过风从哪里来？“这不是天然就存在的吗？”
“然也，然也。确切地说，风从心而来。”风神爷爷自古有之，但祂的言语，太新鲜，不得不追问，再确认。
风神爷爷慈祥地反问道：“你们的心从哪里来？可否说自古有之？”
“虽说天天用心，天天离不了心，但真没想过心在哪里？心从哪里来？”茶君子认真起来，反观自己。
风神爷爷言语肯定： “汝之心自古有之，与吾风一如。若不信？哈哈——不信也得信呐，因为这就是真相。你们会永远青春，因为心不会老，不曾老。”
此言一出，还真是为他俩增添了不少力量，青春洋溢。原来，青春不是年龄，是个场域，是能量场，取之不尽用之不竭。
清风拂面，清风吻过了清茶，他俩好像真如从杯中观到了青翠叶片的过去未来，前世今生，直至永恒，犹如观到了自己，自己的永恒。
忽然，弘书生与茶君子倍感自豪起来，身为炎黄子孙，一代代传承祖意，一代代递接下去，这，亦是一种永恒。
不禁，用青春之心，沏泡古方之茶，“炎黄”不仅是图腾，而是具象化，带着春的气息，带着青春的气息。
时光不老，青春永在。
云茶仙云雾醉
在云雾萦绕中，仙气飘飘，化身为仙。于此刻，若能手持一盏茗茶，那将美上加美仙上加仙。弘书生与茶君子畅想着，决心一试。他俩拨动时光机的时间轴，来到了康熙三十八年。
化作一介茶农，两人在云雾中做起了茶中神仙。但事实上，仅仅体验了半日仙，就已感受到了茶民几多辛苦。争分夺秒地与时光赛跑，看着翠叶嫩芽，万万不能亦不舍让它们老去半分，要将最好品质最佳状态保留。
当亲手采得第一枚嫩芽，欣喜万分，这可是平生亲采第一芽，定要好好留作纪念。然，采到第1000枚10000枚时，已经累到腰酸手麻，仍顾不得喝一口水休憩一秒钟，要与时光赛跑，春茶贵如金，浪费一分钟都将于心不忍。傍晚十分，已经累到坐着即能睡着，然，仍在心心念念计算着还有多少新芽未采，延至明日的采摘工作量。
可是，他俩哪能料到，这才是今天工作量的一半，还有重头戏等着他俩——要在灶台边顶着热浪烧柴。好想就地躺下睡着，可是担心一躺下就到了明天日出，咬住牙不能睡，干，撸起袖子加油干。
弘书生和茶君子窃窃私语：“这哪里有神仙的感觉呦？这分明是陀螺连轴转呐。”说归说，还是要鼓足精神，干。他俩分工，茶君子烧柴，弘书生炒茶，这可是技术活儿，更要配合得极其默契，不能分毫差池。火不能过大不能太小，茶不能炒得过快不能太慢，双手还要禁得住烫，在200度高温下不能叫苦，要时刻盯着芽叶的卷曲变化香味之生发释放，多一分不行少一秒不可。熬过了几个世纪，大功告成，茶的清香使他们脸上笑眯眯，忘却了身体的极端劳顿。配以清泉，哎呦呦，霎那间，赛神仙，不，是神仙。
此中滋味，难喻，亦或形容为先苦后甘，甘甜全然冲销了劳苦，使其成为山中茶仙。
真正巧的缘分，是山水有相逢，日月有轮回。恰巧，逢遇康熙帝巡视大好河山，走进茶园；恰巧品到弘书生炒制的香茗，不住含笑赞之。
当众人皆在沉醉其香之时，唯有弘书生茶君子清醒非常——醉醒之间即是人与仙的切换，将人做到极致即成仙。
炎与黄交融，火与土合德，天清地朗，水木清华，是炎黄传人不变的情缘；炎黄茗茶，生生不息，世代相传。
云雾中茶仙的醉与醒，此中有真意，欲言，已无需言。
论茶人论情怀
“其实，茶人的情怀无需论，只缘已藏得深邃，深入骨髓。只需一眼，就已千年；只需一步，已跨山海，越达内心的彼岸。”
“ 君若非全然相信，那就看看茶山吧，遥望山上的星星点点，那，皆是采茶人，他们关心芽叶胜过关照自己：气温变化，阳光雨露，长势速度，时令节气，全然了如指掌，心中门清；反观自身吃了什么穿的什么完全忽略毫不在意。就是这股精神这个拼劲，使得他们能眼观六路耳听八方，采得品质最佳的翠绿生机。”
茶君子与弘书生在探讨茶理茶经，饶有兴致，滔滔不绝。“此情何以至此深怀？” 弘书生难能体会人与自然竟亦至此，深刻深邃，不知何以强大力量予以支撑？
他俩探寻求真，尾随茶人脚步，来到炉火旁，尝试着用恰好的炉温，恰好的手温，传递给新采之嫩芽翠叶，使芽叶在翻炒中有了人气，聚了灵气，变得鲜灵羡人。这一过程，看似简单，实亦非凡。若手上不燎出几个火泡，难以炒出香茗片片。看来，所有的行业若欲出类拔萃绝非三冬四夏之功，且要心与物同频共鸣，方可。
拿罐取来山中碧泉，将茶与水相融，细观层层叠叠之变化，叶在舒展，清泉映翠，不知觉中竟已落下一滴清泪，太是不易，但已值得。这盏碧汤清茶，值得君所有的付出；君所有的付出，亦值得清茶的倾心回报。
言语，已无义表达，所有的光华，皆藏进明眸里，一个眼神，便懂一切。
茶人的情怀，以茶汤相传，传情，传神。若无至真之心，万不能拥有至清之汤，茶人之心印于茶之心，心心印之。
此刻，弘书生恰巧翻开《太平御览》：炎帝神农氏尝百草，一日而遇七十毒，因茶解毒。惊叹不已，不仅为祖宗的无上智慧与胆略，亦为茗茶之无我利他。
能成为炎黄传人，甚幸；能居于九州华夏，甚幸；能品味炎黄茗茶，甚幸。
茶人的情怀，入神，如画；出神，入画。
享茶乐享人生
“享茶，即是乐享人生；享茶之乐，即是享人生之乐。”茶君子饶有兴致，诗意盎然。
“真有这么大的威力？”
弘书生虽知茶好，却未料茶如此重要，高度已与人生相联，难道茶道即是人生之道？
“如是如是，茶有众德，具君子之风，行君子之范，若与茶为友，必聚君子之气，一生高洁雅志。”
“哦——愿闻其详”，弘书生兴致高企，随着茶君子的言语在行走。
茶君子净手静心沏上炎黄香茗，将晶莹茶汤轻盈注入盏中，递给弘书生：“君请看，茶水可曾因人不同而改变浓淡？可曾因贫富不同而滋味有异？可曾因季节轮替而流失本真？”
“然也然也，茶确如君言，不因外境不同而易心改志，不因器具方圆而冷热无常。不言而掷地有声，无言却展露心声，真诚真实，真可谓君子之风度垂范。”身为炎黄传人，轻呡一口炎黄雅韵，此刻犹如与君子交谈，如沐春风，神清气足。
“更重要的是，茶有成全之德：在君困渴之时，可解渴；迷醉之时，可清醒；烦扰之时，可静心；困顿之时，可立志；得意之时，可随喜；功成之时，却已无我……”
“茶总是在默默付出，当君蓦然想起之时，它已悄然退场，不带一丝贪恋，清风明月般。”
“君之言，果真如此。” 弘书生闻得，欣欣然，继而言道：“茶之道，即人生之道；茶之德，即君子之德。与茶相伴，即是与君子为伴；品茶之德，即是厚君之德，享茶之乐，即享清雅之乐，悟茶之道，即悟人生之道。”
“三人行，必有我师焉”，他俩正巧同时看到案几上《论语》，异口同声，有感有应：“我们去请教拜谢孔老夫子”。
孔子见到两位小生谦逊斯文，便赐以慈悲开示：“世间万物皆为吾师也，切莫有忽略，缘由万物有灵，万众一心。世上每成一物皆有其缘，故而，要广聚善缘，自会集聚厚德。”
“德厚了，人生自然就是乐事随行，为善最乐，二位何乐而不为乎？”
圣贤之言果然非同凡间，三言两语即说透人生，受益甚多。一拜再拜，谢圣贤。
爱茶心爱天地
爱茶的心，一定爱天地；爱茶心，一定爱万物。宇宙间，心与心相连，心相印之，这，亘古不变的大道与真理，信，亦或不信，皆如是。
茶君子与弘书生围绕道在寻道：“试想，一个爱茶之人，定会爱屋及乌：爱茶树周遭的青草、泥土；爱天空中的阳光、雨露；爱四季中的严寒、酷暑；爱意料外的狂风、细雨；爱一切，爱，遍一切……”
弘书生思忖后，认可：“若是一切皆能容纳，那即能拥有海天胸怀，即拥有爱，成为爱。”
茶君子在明媚午后，为弘书生沏泡炎黄茗茶，斟好递上，茶香怡然，沁醉心脾。悠悠问道：“茶的心，在哪里？爱茶的心，在哪里？”
弘书生忆起智者有云：心遍一切处，茶的心与爱茶的心，在一起，是同一。如是，世界方才千般奇妙，万样精彩，《量子物理学》已无数次科学证实，毋庸置疑。
茶的心，藏在茶树里，长在茶叶上，泡在茶汤中，依在茶盏边，润在茶人唇间，甜在茶人心里。
爱茶的心，不仅爱茶，亦爱茶有关的一切，爱一切，爱万物……
用爱茶的心，来心爱天地，纯粹，至简，恒久，满满的全是感恩，哪里还有烦扰可言？
无了烦扰心，即退却了烦扰事，六时四处皆现吉祥，平和，安和，融和。每一盏茶皆是香的、甜的，无了分别心。无了分别，万千盏茶，万事万物，无论远观近察，皆是一体，一如。超宏观是一体，超微观依然是一体。每一物，皆是天地的化身，天地的化现，包含你我。爱，包容一切，爱，化解一切，化现一切。
言谈中，他们来到了“植茶始祖”吴理真2000年前亲手植茶的蒙顶山上。从前，他因孝心之至通于神明，为医母亲疾患遍山寻药，发现野生茶树之药用奇功，遂驯化栽种，绵延至今，《四川通志》称其“修活民之行，种茶蒙顶”。
植茶始祖为报母之爱与恩，广而化之，行孝天下，成就天下之大爱，甘露清淳，消疾除患，恩泽后世，广传万邦。
弘书生茶君子敬仰之至，于心中默默顶礼，大恩不言谢。以爱茶的心，爱天地，天地亦充满爱意。
作者简介：席慧，女，1979年出生，实力作家，《白鹭文刊》副主编。自幼喜爱读书与写作散文。自1997年始，于报纸上发表作品，不曾中断，陆续刊登于海内外一些报刊杂志。自2009年至今，受星云大师慈悲影响，热衷于公益慈善工作，以期用己绵薄之力，来打开更多人的心灵之门，奉上一丝温暖。
大赛详情请点击以下征稿
大赛投稿邮箱：
942251831@qq.com
bailu6698@163.com
纸刊投稿、订阅微信: mengjian20002012
扫码添加主编微信
