■ 孙会昌（山东）
在我们鲁西南广袤的田野、乡间，每当夏日的热浪逐渐褪去锋芒，中元节前后，便会有一种独特的声音穿透闷热的空气，回荡在树梢之间。这声音并非夏日正午那种撕心裂肺、令人烦躁的噪鸣，而是一种节奏舒缓、音调悠长的呼唤——“伏凉、伏凉”。发出这声音的主角，便是当地人口中的“伏凉儿”。这一充满乡土气息的叫法，不仅生动地模拟了其鸣叫的声韵，更蕴含着深厚的农耕智慧、自然哲理。
从生物分类学的角度来看，伏凉儿属于同翅目蝉科，其学名多被认定为夏至蟟。与那些在酷暑中肆意喧嚣的蝉类不同，伏凉儿的出现具有极强的时间指向性。通常在夏至前后开始活跃，但其鸣叫的高峰期往往预示着季节的转折。其鸣声规律、稳定，每一声“伏凉”持续约两至三秒，间隔均匀，仿佛在耐心地倒数着伏天的剩余时日。这种声音不像是在抗议炎热，更像是一种温和的宣告：最艰难的高温时刻即将过去，凉爽的秋风已在路上。
民间谚语云：“伏凉叫，暑气消。”这句流传已久的俗语，精准地概括了伏凉儿作为物候指示昆虫的核心价值。在传统农业社会中，农民们依靠观察自然界的细微变化来安排农事、生活。伏凉儿的鸣叫，成为了判断天气转凉的重要信号。当那熟悉的“伏凉”声此起彼伏时，人们心中便有了底，知道早晚的温差将逐渐拉大，夜晚的微风将带走白日的余温。这种基于生物习性的经验总结，体现了人与自然和谐共生的古老智慧，也赋予了伏凉儿超越生物学意义的文化象征，希望的使者，清凉的前奏。
然而，这短暂而美妙的歌声背后，是一场漫长而艰辛的生命历程。伏凉儿的成虫寿命极短，通常不超过一个月。它们在阳光下歌唱、求偶、繁衍，完成生命的最后使命后便悄然离去，这短暂的辉煌建立在长达两到三年的地下蛰伏之上。若虫时期，它们深埋于黑暗的土壤之中，依靠吸食植物根部的汁液维持生命，忍受着孤独、寒冷、未知的威胁。这三年的隐忍、等待，只为换取一个夏天的绽放。这种“厚积薄发”的生命轨迹，不禁让人联想到人类社会中那些默默耕耘、终得一朝显名的奋斗者。伏凉儿的故事，因而也成为了一种关于坚持、忍耐的精神隐喻。
随着现代化进程的加快，乡村的面貌发生了翻天覆地的变化，但伏凉儿的鸣叫依然如期而至。它不仅是鲁西南地区夏季记忆的重要组成部分，更是连接过去与现在、自然与人文的情感纽带。对于远离故土的游子而言，那一声声“伏凉”，或许就是乡愁中最具象化的听觉符号，唤起的是童年树下乘凉的惬意，是祖母摇着蒲扇讲故事的温馨，以及对故乡四季轮回的深切眷恋。
伏凉儿虽小，却以其独特的方式诠释着生命的韧性、自然的节律。它在黑暗中积蓄力量，在光明中尽情歌唱，用短暂的生命奏响季节转换的乐章。今日，又听到了那“伏凉、伏凉”的声音，我停下脚步，静心聆听了好一会子，这是对暑气消散的期待，更是对生命顽强、时光流转的一份敬畏、感悟。在这规律的鸣叫声中，我读懂了自然的语言，也找回了内心久违的宁静。
（图片由主编ai制作）
【作者介绍】孙会昌，男，济南市作协会员，中华诗词学会会员，齐鲁书画家协会理事（左笔），济南市书协会员，平阴县文化之星，十佳泉城学习之星，山东省百姓学习之星等。
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【编辑制作：滑溜，本名刘健，憨派文学创始人。主张扎根市井乡野，静心描摹社会底层众生百态。系中国散文学会会员，《中国憨派文学》主编，著有憨派文学奠基之作《滑溜》。独创当代新曲牌【土掉渣・滑溜曲】，专写乡村童趣与乡野生活，语言质朴直白、乡土味浓、朗朗上口，引领民间当代散曲创作新风。】
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