农历七月十五，各地天气大有不同，时而毛雨飘流，时而太阳露出，时而看到香纸烟雾朦胧，让人们沉浸在祭祖中看到了烟火中牵挂的温柔，都是带着思念与归途。传说中元节大会定于十五，较远处的十三准备好了就行走，不太远的十四才出动，近处的当天可聚拢，如何了解“慎终追远”的缘头和“孝”字当头？就看中元节的缘由。

其实这个中元节是给“离别”找一个温柔的出口，让无处安放的思念有一个落脚处。“逝去即消散”的说法在国人心中从不认同，对逝去的亲人始终牵挂在心中，感觉只是去了一个遥远的地方不再回头，似乎仍然对人间烟火引起关注，虽说阴阳相隔不能牵手，但是有时候在梦里还能看到逝去先祖的面目，是微笑或者是痛哭。

因此每年到了农历七月十五，可看到家家户户，在家里摆上一些水果或食物，供奉逝去的先祖，或者是烧一些香纸表达牵挂亡灵给生者虚无的保佑，体现不忘老祖宗，体现缅怀先祖和“孝敬父母”的优良传统。原来在世的人们不是怕死去的“鬼魂”会再次出入，而是怕忘了那些传承血脉给我们的先祖或者是亡父亡母。

中元节也不是祭拜先祖或亡父亡母那灵魂的虚无，而是把常年的思念还没有说出口，通过这个所谓的“鬼节”而落到实处，把缅怀先祖不忘先祖“敬畏”在心中，体现“孝”字当头，虽说先祖或亡父亡母已“走”，但他们的音容笑貌仍然没有遗忘在后人的记忆中。这份对逝者的温柔，恰恰是国人体现出来的朴素。

其实这个中元节的烟火里有一种善意谁不清楚？“敬畏”先祖或者是亡父亡母，这是老辈人传下来的习俗。懂得尊老爱幼，懂得珍惜生命的每一分钟。通过放电子河灯燃烧香烛，摆放水果与食物，让亡灵找到回家的路，与家人在一起“握手”交流，让善意传承和保留。中元节祭祖，是怀念亡父亡母，也是“孝”字当头，更是不忘先祖。

2026.8.27

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作者简介：杨胜华，网名叫阳春白雪，雅名天眼居士，苗族，贵州平塘人，生于上世纪六十年代初期，中共党员，退休教师，国家一级书法师。原系贵州省诗词楹联学会会员，中国楹联学会会员，现系中国散文学会会员，中国诗歌学会会员。