文/郭瑞琳

序

天地有大美而不言，四时有明法而不议。然人生百年，倏忽如白驹过隙；世事万千，纷纭若浮云过眼。或困于名利之场，或疲于得失之计较，心为形役，神为物牵，何乐之有？余尝观婴儿之笑，闻市井之歌，悟开心之道，不在外求，而在内得。遂作此赋，以明天天开心之旨。

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正文

夫开心者，非纵酒狂欢之谓也，非嬉游无度之谓也。乃心无所滞，情无所拘，顺应自然，与物为春者也。

若夫春和景明，惠风和畅，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。观桃之夭夭，灼灼其华；听鸟之嘤嘤，关关其鸣。此天时之可乐也，能不开心乎？

至若夏木阴阴，荷花映日，卧北窗之高卧，挥五弦之素琴。品新茶之清冽，尝瓜果之甘芬。此地利之可乐也，能不开心乎？

及乎秋高气爽，皓月千里，邀三五之知己，聚一室之芝兰。论古今之兴废，话桑麻之田园。此人和之可乐也，能不开心乎？

洎乎冬雪皑皑，梅蕊初绽，拥红炉之向火，读旧书之忘年。思既往之可鉴，望将来之可期。此四时之可乐也，能不开心乎？

然世之人，往往弃此至乐，而逐彼虚华。朝求金玉，暮营田宅，心劳日拙，形瘁神疲。得陇望蜀，欲壑难填；骑虎难下，祸机已伏。纵使钟鸣鼎食，锦绣盈箱，而寝不安席，食不甘味，何开心之有哉？

故曰：开心之道，首在知足。知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。此圣贤之开心也。

开心之道，又在随缘。随缘者，得失不惊；攀缘者，进退维谷。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。此达人之开心也。

开心之道，更在惜福。惜福者，滴水亦甘；暴殄者，琼浆亦淡。常将有日思无日，莫把无时当有时。布衣暖，菜根香，读书滋味长。此智者之开心也。

且夫开心者，非一日之功，乃日日之修也。晨起理容，对镜而笑，则一日之气清；昼遇烦事，转念而宽，则一时之虑消；夜卧复盘，知过而改，则一念之私除。日日如斯，月月如斯，年年如斯，则开心之道成矣。

或问：世有不如意事十常八九，如何能天天开心？应之曰：如意不如意，存乎一心。心若向阳，无谓悲伤；心若向暖，何惧寒凉？雨过天青，云破月来，不如意处，正是修行时。转烦恼为菩提，化忧患为资粮，则事事皆如意，时时皆开心矣。

今有至理，愿与世人共之：昨日之日不可留，忧之无益；明日之日未可测，虑之无功。唯有今日，握在手中，活在当下，即是开心。晨饮一杯温水，甘如醍醐；午食一碗白饭，香若珍馐；夜得一夕安眠，贵胜万金。此皆天天开心之实相也，不假外求，当下即是。

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颂曰：

天天开心，道在平常。

不羡神仙，不慕侯王。

春赏花绽，秋赏月朗。

夏听蝉噪，冬听雪扬。

晨起呵呵，暮眠堂堂。

心无挂碍，即是大康。

笑口常开，福寿绵长。

此赋既成，与诸君共享。

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跋

岁在丙午，时维仲秋。余静坐书斋，窗外桂子飘香，庭前菊英初绽。念人生苦短，欢娱难得；世事纷纭，本真易失。遂援笔而作此赋，非敢言教于人，聊以自警自励云尔。愿天下之人，皆能悟开心之真谛，得日日之欢欣，则余心慰矣。