《石门评章》：祝贺和祈望

                      南生桥

     鲁崇民先生的新著《石门评章——旬邑文学作品评论集》出版了，这是继2024年阎纲老师的《礼泉作家论》面世以来，咸阳文学界又一部县域文学研究的新成果。在此谨致衷心祝贺！

     2025年1月，永寿、礼泉先后举办本县作家新作分享会，我一时脑子发热，当即在一家网络平台发文《县级作家群现身咸阳》，呐喊鼓吹，文中还谈到与之类似的泾阳、旬邑两县。没想到仅过一年多，就看到崇民先生这部31万字的皇皇大著。其观察之广，运思之敏，行文之捷，令人赞叹。

      鉴于多位先生对此书已有精当评说，“崔颢题诗在上头”，故拟从另一视角略陈隅见。

      上述拙文谈到县域文学出现的两个主要原因，现再详说如下。

      其一是源远流长的文学传统。

      上世纪90年代初参加《咸阳市教育志》编写时查阅了一些历史资料，惊奇地发现旬邑在明清两代有举人、进士57人，和同时期兴平的人数相同。兴平是咸阳市仅有的两个无山平原县之一，自然条件优越，人口也更多，但在教育上和地处山区的旬邑相比却未见优势。当时仅凭个人见闻对此有些感性认知。此前曾两度带学生到旬邑实习，一次是1987年夏初带咸阳教育学院的学生在张洪，一次是1990年夏初带彬县师范的学生在湫坡头和职田。过后对旬邑留有三个很深的印象。一是见到的师生对本县的历史人物典故都相当熟悉，津津乐道。历史上的唐家、文家，近现代的萧之葆、马栏等，都是如此。明代文在中那首歌颂家乡的“蜿蜒龙脉艮方来，左涧右溪县治开”的诗大多能口熟成诵。鲁迅师范和人大前身之一陕北公学分校所在地的马家堡和看花宫，我还去过几次。二是在几个村子看到“明经进士”“进士及第”的牌匾高悬门上，对唐家庄园里“北堂日永”等匾额和楹联更惊奇不置，因为在其他地方几未见到。最感动不已的是第三点，1990年在学生家吃饭时，家长陪同，学生垂手侍立一边，一俟老师吃完，立即上前端饭。这是我从未见过的。还听到一些尊师的故事。至今清晰记得的是，非常时期，有次检查粮食情况，在一个寡妇家发现了几斤麦面，就问她既然有麦面为啥还说没粮吃。寡妇哭着说：“我再没有麦面了，这一点面是留下给老师管饭的。”有如此深厚的文化传统，有如此浓厚的尊师重教风气，教育焉能不振，文风焉能不盛？

      其二是旗帜性人物的榜样作用。

      在历史上，县域文学可追溯至明代的竟陵派和清代的桐城派，二者都因其核心代表人物皆出于同一县而得名。当代县域文学在网上可查到一些资讯，其中被中华文学基金会授予“中国文学之乡”的已有二十多个县级地区。安徽寿县出过金克木、张锲、王瑛琦等名家；浙江海盐县出过余华。本省岐山县虽未获其名，亦出过红柯、冯积岐、唐栋等名家；说到咸阳文学，礼泉、泾阳、乾县、永寿等都有多位旗帜性领军人物。至于旬邑，随着张俊彪重返祖籍，热情倍增，刘敏卓、赵新贵等后起者桴鼓相应，旬邑文学正与库淑兰剪纸相映生辉，蒸蒸日上。

      阎纲老师的《礼泉作家论》助推礼泉作家群的崛起。同理，崇民先生这部全息性的精彩评论集《石门评章》也会赓续旬邑的深厚文脉，助推旬邑文学再创新辉煌。愚衷唯祈由此产生滚雪球效应，使咸阳乃至陕西在“中国文学之乡”中实现零的突破，榜上有名！

       （图左起：杨生博、李含辛、李敬全、南生桥、梦萌、文源）

作者简介：南生桥，陕西兴平人，咸阳师范学院副教授。有《二十五史梦文化解读》（出版社精装重印一次）和论评《雕虫写龙集》行世。部分论文已授权外译推广。