拜读《桂东处处格桑花》
作者：黎雪芬
朱明贡先生的散文《桂东处处格桑花》（载《湖南日报新媒体》2026年8月8日。以下简称《桂》）记述了“我”从广东深圳驱车到湖南桂东，参加粤湘赣红三角文学采风活动的经历和见闻。写来叙事流畅，构思巧妙，文笔灵活，值得拜读。
叙事流畅
《桂》从“我”驱车进入湖南桂东境内写起，车过八面山，见格桑花开得正艳；听同行介绍桂东八百多年的历史传说；落脚桂东县城的东来宾馆，遇当天县交警发出红头文件五小时疏堵；见宾馆服务生小胡的认真；跟卖黄桃老哥侃收成；见县宣传部同志全程坐后排参加会议；会议结束后，“我”驱车离开桂东返回深圳……散文的事件众多，内容丰富，但叙事过渡自然，首尾衔接流畅。
构思巧妙
如果把《桂》中分散的环境描写集中到一起，就会发现——桂东虽然地处“罗霄山脉的褶皱”，地理环境偏僻，但与外界的交流并不闭塞。桂东的“夏天平均气温23度C”，“是避暑的天堂”。到桂东避暑的，公干的（“我”就是到桂东来开会的），每年“有半个中国的人夏天往这儿跑”。可见，桂东也是处在全国改革开放的时代背景下。
桂东“建县的历史可溯至南宋”，“有八百多年光阴的沉淀”。“青娥仙”养老扶幼，“四督总管”护墟消灾，“姑婆仙姑”采灵芝救乡邻，“七仙姑与樵夫”仙凡相恋织锦偿债……都是生动的历史传说，宝贵的非物质文化遗产。赋予桂东厚重的人文传统、文化自信，“让桂东人活成了传说的一部分”。至今，桂东城墙上仍然写着的“明码标价，童叟无欺的标语都不是空话”，都是传承。
在桂东，还有“可靠”的大山，“清澈”的江水，“温润”的山风，“实在”的大地；更为耀眼的，是格桑花“就在山脚路边”，“被织成流动的锦缎”，““像写给大山的情诗”，美丽、浪漫。
文中的环境描写，有社会人文环境，有自然风光环境，还有地理环境；有集中描写，也有分散描写；有直接描写，也有间接描写（通过人物的语言表达）；有详写，也有略写……各类环境描写适时穿插，连散文的标题，也不失时机地写着“桂东处处格桑花”。为的是适时烘托桂东人、桂东事。
在桂东，见交警五小时出红头文件疏堵——既有改革开放的速度意识，更有从“人心到人心”的体谅和温暖；见宾馆小胡，“本科毕业”，大山外学成归来，当服务生。她打扫卫生，还将椅子一一归位———既有改革开放的规范意识，标准化意识，更有扎根家乡的“诚恳”和“坦荡”；同卖黄桃大哥侃家常，“今年雨水多产量减半，不过价钱依旧”，调侃“一车水果换不到你们一车水”——既有改革开放的市场价值衡量的意识，更有山里人的“淳朴”和“本分”；文学采风活动期间，宣传部同志全程陪同坐在后排——-既有改革开放同外界同仁的交流和互动的意识，也有“不说漂亮话，只做实在事”的厚度和实在……
“我”从深圳特区进入桂东，以一名文学研讨者的视觉，敏锐地发现，罗霄山脉褶皱里的这个小县城桂东，既有改革开放的渗透，又有优良传统的坚守。本着“一方水土养一方人”的理念，在散文创作中，以多种形式的环境描写烘托人烘托事，体现环境对人对事的熏陶和影响。让散文的解读有更多的联想和想象，让散文的内涵更具开放和拓展。这是《桂》构思的巧妙设计。
文笔灵活
《桂》驾驭语言，调度写法的文笔灵活，是一篇颇有感染力的散文。
散文实现了叙述、描写、议论、抒情的自然交融。交待行程、讲述经历时，多用叙述性的文字，简洁明快，有如向导引领。需要再现景观人物时，则运用描写性的文字，细腻传神，有声有色地铺陈。更难得的是，散文并未止步于叙述描写，而是适时插入议论抒情，表达自己的思考和感情。四种表达方式，在行文中自然交融切换。
以写交警五小时疏堵为例。前面写到，进入桂东境内，看到格桑花（描写），听桂东历史传说（叙述）后，以“但真正让我记住桂东的，不是历史传说，而是这里的人和事”。转入写“落脚东来宾馆”——以叙述交待行踪；“二十多辆车呼啦啦涌进来”，“带队老师额头冒汗”，“试探着拨通朋友的电话求助”———描写堵车求助；“五个小时过后”，“发出红头文件”，快速疏堵，“出人意料”——叙述事情的结果；“闲聊”中得知，是“领导一句话”，“……不能让人家……耽误了事”——通过描写人物的语言，叙述快速疏堵的原因；“……这是人心到人心的速度”——叙述描写之后，发议论评价疏堵事件。字里行间，对交警部门充满了敬意。
有如写交警疏堵那样，在文中，几乎每一个材料的写作，都体现叙述，描写，议论，抒情相结合，在行文中犹如穿梭织布，自成锦缎。
散文中各种修辞手法，为散文增添亮色。比喻，拟人，排比信手拈来，紧扣物象特征，服务于情感的表达。
散文第一句，“……钻进罗霄山脉的褶皱里，沉浸到湖南桂东”，就运用了比喻。用人体的肌肤纹理褶皱，写出罗霄山脉的连绵起伏，群山层叠的地理特征（也有读者认为，褶皱”是地理学的名词，“钻进罗霄山脉的褶皱里”，是实写。也有读者从全文的文笔特点看，更愿意把“褶皱”看作是运用了比喻）。愣是用一幅群山层叠的生动画面，代替了“驱车进入桂东境内”的行程交待。紧接着，车过八面山，“见山脚路边”的格桑花。一百多字的描写，句句是拟人，比喻，还有排比。“风换了脾气”，用拟人；“格桑花开得正艳”，“被风织成流动的锦缎”，用比喻；“像写给山的情诗，拨动风，戏弄云，让云在山间漫舞”，像情书，是比喻；拨动风戏弄云，是拟人；对格桑花的比喻拟人中，又套叠着“云在山间漫舞”的拟人。比喻拟人套叠，格桑花同云套叠。一百多字，一句句比喻拟人排比，淋漓尽致地赋予格桑花以生命的浪漫和灵性，表达了“我”见到格桑花时的惊喜和激动。
写到桂东八百年的历史传说，用“青娥仙山的传说，四督总管庙的香火，姑婆山仙姑的慈悲，七仙女与樵夫的情缘”四个偏正词组，三十多个字，构成的排比，代替冗长的叙事讲述。还展现了同行讲述故事时，那种说不尽道不完的自豪。
在散文的结尾，“避的是暑，享的是清凉，留住的是一份情怀”，排比中有递进，写出在桂东的种种感受。再用“山一样可靠，水一样清澈，风一样温润，大地一样实在”的排比，礼赞桂东人。
《桂》开头用比喻，结尾用排比，文中排比拟人比喻迭出。比喻现形象，排比壮文势，拟人展活力。交叠运用，感染力满满。
散文书面语言和口头语言适时结合，灵活运用。如上所述，在叙述行程，描写环境，议论升华处，多用书面语，以显规范庄重；而在叙述生活细节，引用乡谈时，语言又变得朴实鲜活。交警年轻人“领导就一句话——客人大老远来，不能让人家因为停车难，耽误了事。”的转述；卖黄桃老哥“嗨，我们山里人开不了窍……”的打趣；宣传部同志“老师可住得惯？”的问候……这氛围，就是现场唠嗑，各显个性（有读者也打趣，说这口头语言的运用，有现场感，仿若四周有人盯着围观。人物事件都假不了，如假包换）。语体的自由切换，使得散文既有文学的品位，又有生活的温度和情趣。
文笔灵活，是一种成熟的，语言为“情”为“意”服务的调度语言的能力。形式上自由灵活，本质是始终紧扣桂东人的友善。在语言文字的灵活交织中，织就了一幅格桑花和桂东人相交辉映的画卷。
流畅的叙事，巧妙的构思，灵活的文笔。《桂东处处格桑花》，让“我”沉浸在湖南桂东，也让读者沉浸其中。
提两点建议
《桂》中对格桑花的描写，用比喻用拟人，还有“像写给山的情诗，拨动风戏弄云，让云在山间漫舞”这句比喻拟人的套叠。“情诗”的比喻，写出了格桑花的知己知心的温柔，能够烘托桂东人桂东事“从人心到人心”的体谅和温情。而“拨动风戏弄云，让云在山间漫舞”的拟人，确实是写出了格桑花的浪漫和张扬，让“我”深受感动。如果从自然环境的描写是为了烘托人烘托事这个角度看，桂东人桂东事的的叙述描写，都不在“浪漫和张扬”。“烘托”未能着落，景物人物事物之间，也未有关联。建议在散文的结尾，加一小段：“会议结束，驱车回深圳。一路上，罗霄山脉群山层叠的褶皱，山脚路边格桑花的浪漫，桂东人桂东事的实在，仍让我沉浸其中。”从“沉浸其中”，从“我”桂东之行的身心感受这个角度，将格桑花和桂东人桂东事建立关联。
《桂》中对宾馆服务员小胡的叙述，写小胡“打扫卫生”“把椅子一一归位”，写小胡“咧嘴一笑”，然后写到“这不是一个人的笑，是整个桂东在笑”。这句提炼，稍显层面拔高。对小胡的评价，用“诚恳、坦荡”，也稍显空洞，没有具体的材料照应。建议对小胡的叙述，材料还要充实一些。对小胡工作的评价，参考对其他材料的提炼：对交警五小时疏堵，体现“从人心到人心”的体谅和温暖；对卖黄桃大哥受灾不涨价，体现“淳朴”和“本分”；对宣传部同志参加会议全程坐后排全程陪伴，体现“不说漂亮话，只做实在事”———这几个材料的提炼，都落实在个人品质这个层面。如果对小胡工作的评价，也落实到个人品质这个层面，可以是“能把平凡的工作做到极致的质朴”等等。这样，才能体现同一篇文章中，并列关系的几个材料，应“同层提炼”（在同一个层面进行提炼）的写作要求。
以上建议，仅供参考。
（2026年8月26日 ）
桂东处处格桑花
（散文）
作者：朱明贡
大暑天，我从深圳一路奔向西北，钻进罗霄山脉的褶皱里，沉浸到湖南桂东。
车过八面山，窗外的风忽然换了脾气——不再是黏稠的热浪，而是清冽的、带着草木清香的凉。格桑花开得正艳，山脚路边，一丛丛一簇簇，紫的白的粉的，被风织成流动的锦缎。我摇下车窗，欣赏那些摇曳的格桑花，像写给山的情诗，拨动风戏弄云，让云在山间漫舞。
同行说，这里的夏天平均气温23℃、负氧离子浓度高得惊人，是避暑的天堂。
天堂在哪里？这一刻我信了：天堂就在这里，桂东。
这天堂是有厚度的。桂东建县的历史可溯至南宋，八百多年光阴沉淀在每一寸土地上。青娥仙山的传说，四都总管庙的香火，姑婆山仙姑的慈悲，七仙女与樵夫的情缘。讲起这些，他眼神里泛着光，仿佛那些神仙昨天还走过这里的山道。我笑问周敦颐是否真的在此隐居过，他说：“隐贤山的石头还记着他的脚印呢。”说罢自己也笑了。传说这东西，信则有，不信呢？也有。桂东人早就活成了传说的一部分。但真正让我记住桂东的，不是传说，而是这里的人和事。
落脚在东来宾馆。小小一栋楼，门前便是桂东大道。同行的二十多辆车呼啦啦涌进来，停车场瞬间饱和。带队老师额头冒汗，试探着拨通朋友电话求助。五个小时过后，桂东县公安局交通管理大队发出红头文件，避暑高峰期允许沿桂东大道顺方向临时停车，速度之快出乎所有人意料。后来与交管大队一位年轻人闲聊，他说：“领导就一句话——客人大老远来，不能让人家因为停车难，耽误了事。”
五个小时，从提出求助到问题解决，中间没有推诿，没有“研究研究”的客套。这是桂东速度——人心到人心的速度。
宾馆的服务生小胡，是个本科生。每天晚上的研讨会，她都勤快斟茶倒水，静静地听，默默地记录。会议结束就打扫卫生、清理会场，把椅子一一归位。有次我问哼着歌扫地的她累不累，她望着门外的一溜外地车略有所思，说：“不累”。然后咧嘴一笑，露出一口白牙，笑成一副矜持，像一朵格桑花。那一刻我忽然明白，这不是一个人的笑，是整个桂东在笑，笑得诚恳、坦荡。
桂东的高山黄桃，爽脆清甜，金黄光亮，切开流出蜂蜜一般的橙黄果汁，每年我都快递许多回广东。跟卖黄桃的老哥侃收成，他说今年雨水多，产量减半，不过价钱依旧。他把手轻轻放在一筐黄桃上说，这是昨天摘的，4元一斤，另外的是今天摘的，5元一斤。黄桃都包着果纸袋，从裂口看，像是“才露尖尖角，蜻蜓立上头”，个个金黄水灵，一样的鲜嫩，不知道如何下手。我忽然纳闷了，皇上暗夜里是怎么分清皇后与妃子的？哈哈，明白了：翻牌！不过我是通吃，不再挑拣，十斤一箱，一箱一箱装起来。他听说我是老广，打趣说：嗨，我们山里人开不了窍，一车水果换不到你们一车水。我尴尬了，脸有点发烧。
桂东人的淳朴，不是挂在墙上的标语。街上买菜不必担心短斤少两，问路会有人陪你走一程，店铺门口写着“明码标价，童叟无欺”不是空话。这里的人们坚守着一些东西——道德的底线、诚信的准则、做人的本分。不声张，不外露，却像八面山的风，吹到身上才知道它的存在。
这几天，粤湘赣红三角的文学采风活动在宾馆举行。桂东县融媒体中心的记者扛着机器楼上楼下跑，宣传部主管文艺的同志全程坐在后排，笔记本上记了密密麻麻的字，只在茶歇时轻声问一句：“老师住得可惯？”作家协会、诗词协会的本地同道全程陪同，事事亲力亲为。他们不说漂亮话，只做实在事。
有人问我，桂东人什么样？我想起三件事：
五个小时发出的红头文件。
小胡深夜归位的椅子。
宣传部同志安静的笔记本。
没有惊天动地，全是日常事。可正是这些常事，垒起了桂东的口碑——半个中国的人夏天往这儿跑，避的是暑，享的是清凉，留住的是一份情怀。
离开桂东那天下着细雨。格桑花被洗得更艳，云压得很低，默默迎送宾客。小胡站在宾馆门口挥手，身后是交警的身影。我想，桂东的门永远开着，桂东人的笑永远都在。
桂东为什么这么美？因为处处开满格桑花，住着不一样的桂东人，山一样可靠，水一样清澈，风一样温润，大地一样实在。
【原载2026年8月8日《湖南日报·新媒体》 】
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