












第四篇 百里负米
七律-负米驰途
少时家蹇值年荒,百里奔波载粟粮。
独践风霜供旨膳,自甘蔬粝奉高堂。
身登禄位荣华盛,亲隔泉台憾恨长。
早悟春晖须尽惜,莫教追悔负伦常。
简注
1. 家蹇:家境清贫困顿,早年生计艰难。
2. 载粟粮:子路家贫,远赴百里之外背负米粮,归家供养双亲。
3. 蔬粝:粗蔬劣食,喻自身甘于清苦,把精粮奉予父母。
4. 泉台:幽冥之地,指代双亲辞世长眠。
5. 尾联辩证:盛赞贫贱不移孝亲之本;警示世人尽孝贵在当下,莫待功成名就、亲恩不在,徒留终身憾悔。
附:故事原典详录
仲由,字子路,孔门七十二贤之一,生性朴诚,笃守孝道。子路少时家境寒微,乡邻岁荒、物力匮乏,家无余储,生计拮据艰难。为奉养年迈双亲,不惧路遥霜寒,常年徒步百里之途,辗转奔波,背负米粮归乡。
一路风霜跋涉、寒暑兼程,艰辛备尝。他将辛苦得来的精米供奉父母,自己日常唯食粗蔬野粝,甘守清贫、苦自一身,全力周全双亲衣食,数年如一日,从无怠倦怨言。
待其年长从仕,仕途顺遂、禄厚名扬,身享荣华富贵之时,双亲早已先后辞世、长眠九泉。纵使锦衣玉食、身居显贵,再无膝前可奉之人,空余无尽追思与终身憾恨。
子路负米之行,彰显贫贱守孝、质朴知恩的至善本心,为千古寒门孝范。其事最警世人:孝不待富、善不待人,春晖寸草,贵在及时。人生最大遗憾,莫过于子欲养而亲不待,当惜当下朝夕,躬身尽孝,莫留后悔。

第五篇 啮指痛心
七律-啮指感通
入壑樵耕别宇楹,家临远客母心萦。
啮痕暗递思儿念,悸痛遥通唤子情。
骨肉相连凝至气,襟胸互契本真诚。
天伦自有牵怀暖,莫把神奇作世行。
简注
1. 樵耕:入山砍柴劳作,为古时平民日常生计。
2. 宇楹:家门庭宇,代指故居。
3. 啮痕:母咬手指寄念,以方寸痛楚遥寄思子、唤子之情。
4. 悸痛:曾参远山忽生心痛,感应家中有召,即刻归乡。
5. 尾联辩证:肯定血脉天伦、心念牵系的至亲至情;辨析隔空感通为后世文学神化渲染,处世当崇真情、务实笃行,不迷灵异虚说。
附:故事原典详录
曾参,字子舆,世称曾子,孔门大德,以纯孝笃善传世。曾子居家耕读之时,常入深山采薪劳作,勤恳自立,朝夕恭谨,恪守子职。
一日曾子远出山林樵耕,家中忽逢贵客临门,仓促之间无人接应,母亲孤身无措,急念远子。情急之下,遂自咬其指,以身痛寄心念。远在深山劳作的曾子,骤然心口悸痛、心神不宁,心知家中必有急召,即刻束薪归乡。
抵家问询原委,母子相对感慨,血脉连心、心念互通,天伦至诚令人动容。其事流传千载,成为骨肉情深、亲情相契的千古佳话。
以世理观之,母子连心、情怀牵挂,本是人性至真至暖之本;而隔空啮指感痛、灵犀遥应,多为后世文人润色神化、附会传奇,非世间常道。今世传扬孝德,当取其至真、至诚、至念之本,摒弃灵异虚妄之说,崇实求真、暖心尽孝,方是正道人伦。





作者简介:
李宣财,笔名雅轩琴韵,福建泉港人,当代极具影响力与创作实力的诗词名家、文化践行者。系中华诗词学会、福建省诗词学会、中国燕京文化艺术交流协会等多协会核心成员,兼任CCTV中央电视台礼宾书终身金牌编辑、中国当代诗歌研究院终身客座教授、诗词楼阁诗社金牌特邀作家等职,以深厚专业造诣赢得业界广泛赞誉。
多年来笔耕不辍,李宣财累计发表诗词三千余首,题材广博、意蕴深厚,作品先后入选《中国诗文精品典藏》《世界名人录》《中国新时代诗人档案库》《当代文学史》《上下五千年》等二十余部权威典籍,著有个人诗词集《雅轩琴韵诗词选集》。其创作兼具艺术价值与文化影响力,不仅获故宫博物院、钓鱼台国宾馆永久收藏,清华大学、北京大学等高校图书馆纳入馆藏,更登陆美国时代广场展播,入选18国联合出版的《苏菲译·世界诗歌年鉴2023卷》,并通过中国邮政限量版珍藏邮册、央视“魅力中国,翰墨华章”新年台历等载体广泛传播。
凭借对中华文脉的坚守与创新,他斩获中央广播电视总台“中国新时代艺坛楷模”、“新时代艺术领军人物”、“翰墨飘香-时代功勋人物”、“全国文学界劳动模范”等三十余项重量级称号,获央视新闻官网“荣誉博士”“荣誉教授”认证,多次在全国文学大奖赛中摘金夺银,以诗词为媒诠释家国情怀与时代精神,成为当代文人践行文化自信的典范。
2025年获都市头条官方平台“先进工作者”荣誉称号。
都市头条井冈山群智囊团成员。








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