二〇二六，丙午新春，洪泽湖畔，翰墨飘香。洪泽湖书画院组织，渔翁有幸，偕诸位书友，或挥毫于武警军营，或泼墨于越城古镇，或笔走龙蛇于渔家水寨，或凤舞龙飞于龟山之麓，或播兰亭故事于白马湖上，为全区百姓倾情奉献：春联文化之大餐。繁华盛景，神州万里，春光无限，乃为一隅
夫正草隶篆，各显其妙，行书尤甚。砺战士之士气，鼓职工之信心，赞村民之勤奋，送马年之祝福。赢媒体之赞赏，传美誉于九州。
夫行书者，乃书法艺术之中最具实用性之字体也。夫介乎草书正楷之间，比之草书其端庄，比之正楷其活泼。盖形成基础当为楷书，因行书灵活善变，故历代书家均颇重视其之创新与发展。若此，行书又形成了诸多类型。行书中楷法多于草法者称为“行楷”，而草法多于楷法者称为“行草”。
盖行书者，约出现于西汉之末，东汉之初。行书之名称，始见于西晋卫恒《四体书势》一文：“魏初，有钟（繇）、胡（昭）二家为行书法，俱学之于刘德升。”唐代张怀瓘《书断》记载：“行书者，刘德升所作也。即正书之小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”张怀瓘于其《书议》又云：“夫行书非草非真，离方遁圆，介乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”明代丰坊于《书诀》中则有更为形象之描述：“行笔而不停，著纸而不刻，轻转重按，如水流云行，无少间断，永存乎生意也。”行书历经魏晋之黄金期、唐代之发展期后，迨至宋代乃登新之高峰，于各种书体中逐渐占居主流之地位。
夫行书，其非如草书之难写难认，亦无若楷书之严谨端庄，故古人云其“非真非草”。其特点乃运用部分草法，复又局部简化楷书之笔画，终而改变楷书之笔形。或曰： 夫王羲之《兰亭序》，“天下第一行书”，颜真卿之《祭侄文稿》，“天下第二行书”，苏轼之《寒食帖》，“天下第三行书”；兼有王珣之《伯远帖》，王献之《鸭头丸帖》，皆为佳作，不胜枚举。诸如上述名帖，于书法艺术星空光耀千秋，诚行书对书法审美领域之独特贡献也。
泱泱洪泽，运河枢纽，治淮关键，水利经典，文化宝库，世界遗产。洪泽湖畔，底蕴深厚，唐宋传奇，百姓能言；古堰石刻，随处可见。书法传承，蒸蒸日上，条幅精品喜登联合国教科文组织之殿堂；楹联创作，佳作迭出；屡屡刊载于中国楹联报端。
骏马飞驰，天朗气清，惠风和畅，群贤毕至，同挥银毫，盛举共襄。
春风舒骏步，丽日映鹏程。竹报祥和日；春归富足门。骏蹄踏绿千家院；福字染红万里春。一气盈春梅骨健，百花吐韵马蹄香。
春意犹融文明意；花香更带翰墨香。骏马铿鳉新日月，春风骀荡好时光。
嗟乎！洪泽湖畔，大江南北，长城内外，城市乡村，无数书家，激情挥毫，或“飘若浮云”，或“落纸如云烟”，或“醉来信手两三行”，或“我书意造本无法”，万紫千红，群芳争艳。
副副楹联佳作，幅幅行书妙品，扬优秀之浩浩文化，彰创作者之殷殷丹心，亦映华夏今朝之勃勃之生机。
2026年2月月18日上午10点初稿， 3月15日星期日清晨6点再稿，
注：1.马年春节来临之际，洪泽湖书画院、洪泽区楹联学会，一如既往，组织书画家为民书春，组织楹联专家创作对联。
2. 赋中化用历代行书大家典故，如王羲之《兰亭》“飘若浮云”，张旭“挥毫落纸如云烟”，怀素“醉来信手两三行”，苏轼“我书意造本无法”等美学思想，通过意象群构建行书的气韵与哲学内涵。
3.改革开放数十载以来，参加书春者有夏克智、谢启明，高凤金、颜怀臻、蔡厚泽、徐正坤、流新武、晋鹏程、茹丹维、裴安年、徐世英、 徐寿家、韦可忠、韦增治、范雪峰 、朱凤城、夏治国、夏镇国、夏爱国、夏宝国、纪如明、潘恩如、陈传银、陈万舜、赵长杰。
参与楹联创作者有陶绍景、 谢启明、夏克智、卜开初、袁翠萍、夏宝国、陈泰山、马万全、金梅林、王万春、陈家云等。
上述诸君，虽非文苑参天之树，亦乃芳草绿茵，献馨香于大地，应于铭记。
作者简介：夏宝国，男，1960年生，笔名江源、王岫、洪泽湖渔翁。退休干部，中共党员，全国书香之家，中国水利学会水利史与水利遗产专委会委员，中华诗词学会会员、中国楹联学会会员，洪泽中专特聘教授，淮安市大运河文化研究会副会长，洪泽湖书画院名誉院长，淮安市政协特聘文史专家，淮安市洪泽区运河（淮河）文化研究中心特聘研究员。长期从事洪泽湖文化研究与传播，在人民日报、新华日报等媒体发表新闻作品1000多篇，在中国文史出版社等多家出版社出版研究成果600多万字。书法作品多次在国际国内书展和比赛中获奖，被作为礼品赠送联合国教科文组织高级官员等国际友人。出版辞赋专集《赋韵洪泽湖》。主编多部文史专著。多次参加联合国教科文组织和水利部举办的水文化国际研讨会。
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