为诗正名

作者：王佐臣

在作家多如牛毛的当下，随处可见水上飘油的浮夸文字，经常听到没病却再呻吟。面对比鬼画符还丑不是诗的诗，别被它前卫又朦胧外表所吓倒，实质乃泡沫也！轻轻一戳就破了。历史早说过，何为诗？其神圣所在。因为它并非来自宗教，但是肩负着“存在之真理的开启者”与“人类本真情性的持守者”的双重使命。所有的有意或无意对诗意的背离，无论是形式还是精神层面，在我看来，统统都属于对诗的亵渎。

诗不是装饰或娱乐，而是匕首，是守护神。在当下功利化、技术化的时代，起着唤醒人良知与觉悟的重任。诗的神圣之光，穿梭岁月海市蜃楼，为流浪的灵魂找寻回家之路。诗与其它文体最大的不同，严格字字精炼又必需悠扬顿挫。诗的语境，含蓄也好，直接也罢，感受或哲思常靠借景抒情，托物言志，还需唤起无垠的联想。诗凭借着跳跃与留白的功能，起到了言有尽，而意无尽的艺术效果。家国天下，壮丽山河，伟大爱情这些题目都很庞大，然落笔无一例外都是心坎开始。没真情的文字，辞藻再华丽也只是空壳。写出来的东西若没经过内心的震动，读的人自然也感受不到温度。所以说，没有灵魂的文字不能称之为诗。家国天下，不是一句口号。它藏在一个人愿意为这片土地承担的责任里，藏在平凡日子里守正直、存于血和汗内澎湃理想。你怎样，祖国便怎样；每个炎黄孙都努力地把自己活成一束光，文明古国就越发璀璨。大江南北长城内外，不止风景。最最打动人的，站在高山大河前，心里涌起的那份眷恋与敬畏。造物主给了人的故乡，也给了众生底气，启迪生命从何而来、又为何去守护。伟大的爱情，更不只是心动。而是岁月里的相知、相伴，是风雨中的同舟共济，是两个相依为命的灵魂汇在一处。容颜会老，财富会散，唯有共同经历过的时光和领悟，能在心里长出印记。所以，诗确实不在纸上，而在骨子里。纸上的文字只是痕迹，真正让它活起来的，是铿锵有力跳动的心。有精气神的文字，哪怕再朴素，也能与人共鸣；没有灵魂的文字，写得再丰盛，结局难逃空洞。经得起时光打磨的诗句，从古到今无不是作者从心窝里掏出来的笑与泪。反观当下乱象丛生的各地诗坛，低俗化，口语化、碎片化，抄袭乱象等泛滥成灾。大多数作品不是沦为日常废话的堆砌，就是丧失凝练、断送了意境与底韵。人情网络、资历滤镜，使有才华的新人与优秀作品遭受埋没，诗坛被套在那体制内，自吹自擂，弹冠相庆。甚至连一些批评家，对明显文本存在的硬伤，选择了熟视无睹，决非疏忽！同一作品在这个圈子里奉为经典、在另一个圈子中则斥为垃圾，实在教大众膛目结舌。再加上那流量裹挟与标准撕裂‌，引发有识之士以沉默抵制与大众追捧的尖锐对立，生生让诗歌在算法世界演绎成情绪化，那浅白与高深一并挤压在狭窄的创作空间，与笑柄共争光阴。

我认为：诗，应是檐下清泉，从容的漫过岁月原野，荡涤人世间尘埃，诗，决非权贵们手中的把玩件，而是峥嵘岁月整装待发的排头兵。诗，除了做大美山河名言片，还替代民众为争更多的公平、公正呐喊。诗就是诗哟，理应字字彰爱，句句含情。诗之所以成为诗，它既可照彻黑夜，又能携花鸟一同向阳而歌。为诗正名，就是还原蓝天白云下真实人生。应该懂得，诗与名利无关，和自吹自擂不搭界，乃是敢于向各种苟且道一声拜拜！为诗正名，就图个自己的半世风霜可在诗乡中落脚，可以俯拾被从前忽略的爱意、倩影与心动，一并夹进诗章，还原曾经的点点滴滴。