精华热点 《动心处着墨》中的那些“画”与“话”治愈人心
——读亓慧老师的《动心处着墨》
张宗发
像《我的母亲》《讨来的饭》《母亲的柳条篮子》等文章的立意是要刻画一个良母形象，是这些文章的主题立意，解决为什么写的问题，也是这些作品的支撑点；从这些主题画面出发，去构思怎样写的问题，达到主题画面下的行文落到一个着眼点上。实现“画”与“话”的对话，地位同等重要。
像《儿时的乐园》《何林》《拾柴火》等文章的出发点，是回忆小伙伴们的纯真笑容。
围着田地的边沿、山坡找赤李子；听何老头拉呱；在小溪边的地里种鸡蛋。特别是在拾柴火的时候，拉起电影里的角色时，还真的扮演起来：“我脖子上有两串杨叶，兰兰有一串半，芳芳有一串，根据杨叶的多少决定当哪个人。她俩都同意。我就当《智取威虎山》中的‘小常宝’，因为她穿的坎肩儿有羊毛领；兰兰当《红灯记》中的李铁梅；芳芳当《白毛女》中的喜儿”。
“我先出场，学小常宝倒行小碎步，口中伴奏：噔噔棱噔、噔噔棱噔……噔！然后转身亮相，两手抓住胸前的杨叶串，左手这么一端，右手那么一抬，头一昂便摇头晃脑地唱起来：‘听那边练兵场杀声响亮’。她们就加过门，敲着‘鼓点’，我接着唱：‘看他们斗志昂为剿匪练兵忙，急得我如同烈火燃胸膛！（里格棱噔里格棱噔）杀豺狼讨血债日盼夜想，披星戴月满怀深仇磨枪。风雪里峻岭上狼窝虎穴我敢闯，为什么偏要留我守村庄！？’她们再加过门，我继续唱：‘马上去找参谋长，再把心里的话儿讲。坚决要求上战场，誓把顽匪消灭光！’唱腔里的好多字都是耳音，惹得姐姐们笑声不断，竟全然不觉。”
“还没等我碎步下场，兰兰早就等不及了。她两手攥住杨叶串，就像李铁梅双手攥着辫子，学着李铁梅的腔调：‘奶奶，您听我说：我家的表叔数不清，没有大事不登门，虽说是，虽说是亲眷又不相认，可他比亲眷还要亲，爹爹和奶奶齐声唤亲人，这里的奥妙我也能猜出几分，他们和爹爹都一样，都有一颗红亮的心’。”
“兰兰唱的这段，大家都很熟，我和芳芳也随声附和，比画着动作，就连姐姐们也跟着哼哼起来”。
“这段唱罢，只见芳芳把杨叶里挂在头上演起了白手女，她有模有样地唱着：‘北风那个吹，雪花那个飘。雪花那个飘飘，年来到……我们正唱得尽兴，忘了是在往家走呢。姐姐们嬉笑着说：看这三个疯丫头，唱迷了！该回家吃饭了”。
“我们意犹未尽，唱着跳着往家走去”。
那些日子那些事，早已是历史，是故事，早已刻进童年不懂苦涩的时光里。
长大以后的《浓浓的同事情》《特别的关爱》《被称为“
在《果子大家吃才香甜》中说：“我咬一口杏子，满嘴的香甜一直溢满整个身心，看看老人家，正笑得合不拢嘴，他自言自语地说：‘果子大家吃才香甜，果子大家吃才香甜哩！’五叔看我吃得津津有味，笑呵呵地说：‘闺女啊，别吃得太多，吃多了胃里会不好受的，五叔都给你们准备好了，每人一箱，临走时带回家慢慢吃！现在你们可以边吃边参观五叔的果园，随便转转，消化消化食，准备吃饭！’ ”
“我只有顺从地吃着这个，又夹着那个，随着男士们的举杯，我已经吃饱。五叔见我不夹菜，又对我说：‘闺女啊，五叔没多大本事，就是想看着孩子们团聚在一起，吃着我这园子里的瓜果，有说有笑的，我的心里比吃了蜜还甜！’听着五叔的话，我不禁又想起了他自言自语的那句：果子大家吃才香甜哩！”
这其中的含义是多么实在，又多么富有哲理啊！此刻的亓老师道出最能代表此时心理的话：“多好的老人啊，自己不辞辛劳种出的瓜果，为的是让别人来分享，这种可贵的品质难道不值得我们敬佩吗？特别是在物欲横流的当今，老人家有此思想境界，真是相形见绌啊！”
佛教里讲：“我”是主宰和实体的意思，是既无集合离散，又无变化生灭的实体，是独立自生的永恒不变的主宰者。而“无我”，就是在这个世界上，没有单一独立的、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切事物都是因缘合成的、相对的和暂时的；毛泽东早期思想中的社会伦理主张，就是中国先秦诸子对“无我”和“为我”。“小我”和“大我”等人生态度和社会政治态度曾有过许多讨论和论争，较为突出的是杨墨之争，杨朱主张“为我”，墨子主张“兼爱”，孟子则辟杨墨，主张“推已及人”并以人的机体各部分关系作比，强调“无以小寓大”意在牺牲“小我”。亓慧老师的“无我”，也是跟随这一境界的一粒可贵种子，为时代讴歌、为榜样发声、为先锋立传。
在《“绿凡崖”的古往今来》中写道：“群雁高飞头雁领。农村要发展、乡村要振兴，关键要有一个好的带头人。周书记作为‘领头雁’‘带头人’，大专文化的他审时度势，与时俱进，因地制宜，面对村子山林多、农田少的实际，特别重视林果产业发展。近几年果林已是漫山遍野，花椒树随处可见，柿子鲜果多达30余万斤，山楂一般年累达40万斤。村里依托万邦食品有限公司，利用几个村成立的田园综合体优势，大力发展小红星山楂。这种山楂结果早，口感好，价格高，有很大的发展空间。因此在全村发展180多亩山地，栽种了两万多棵小红星山楂树，预计三年后全村群众仅此一项收入就能达到30多万元。”使绿凡崖的山变成名副其实的金山银山。
《一碑掀起文化千层浪》中的碑文记载一字不漏：“齐长城北的孟家峪孟姜女与王庄男子范喜良由两家父亲指腹为婚。婚后，范喜良为避大祸，远逃幽州修秦长城，因饥寒交迫而死，尸埋城体下。孟姜女思夫心切，千里北上寻夫，知夫亡而恸哭，感天动地，城墙倒塌而夫尸露出，遂抱尸想同赴黄泉。然秦始皇见其貌美，欲纳为妃。孟姜女誓死不从，计脱魔爪，而后跳入东海，幸为渔民所救，乃返回故里，不久郁闷而终，葬于范田，竟圆同穴之梦。”呈现给读者的是一本完整的连环画。
在《古村落里奏响新时代的最强音》中，语言这样描述：“走在莱芜区和庄镇马杓湾古色古香的街道上，犹如穿越到古代的皇家园林，太多太多的惊奇和惊喜冲撞着视角、听觉。那大小不等的石块铺成的路面像花瓣一样缓缓展开，浸润着山水的灵气，散发着古朴的韵味；又像一位仙风道骨、蔼然可亲的老者迎接着你的到来。凉爽的清风，清新的空气，迎面扑来，深呼吸一口，就像给心灵洗了一个澡，神清气爽，好不舒服惬意！”
《动心处着墨》，从“画”的角度讲，篇篇美文都在画卷之中；从“话”的角度讲，全书表达的“小我”“大我”“无我”这同一种心声。语言质朴自然，画面清秀大方，让读者觉得舒服，韵味十足。其整本书的意境凝练，无非是“画”中有“话”；“话”中又有“画”，治愈人心“一路问黄花”。
2026年8月29日
张宗发简介
张宗发：山东省作家协会会员；中华诗词学会会员；中国写作学会会员；山东省写作学会常务理事；济南市文艺评论家协会常务理事；山东省散文学会会员；山东省民俗学会会员；中国长城学会研究员；济南市民间文学研究会理事。著有《古槐》《青石关的传说》等。
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