故乡的“关庙”
信义庄

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故乡的“关庙”,小的不能再小了,他仅是院墙上一个浅浅的龛,一个供奉着红脸关公的龛;但在乡亲们的眼中,却又大的无边。它是“庙”,又不是“庙”,他装着乡亲们的过去、现在和未来。
儿时只要家里有什么事,奶奶总是念叨:去“关庙”拜拜吧!拜关公,俨然成了村民生活的日常。老人拜、大人拜、孩子拜,出门拜、上学拜、驱邪拜……。不仅本村人拜,外村人到此也拜。
小庙建于何年,无人说清,你要问,永远是那句“我小时候就有了”。让老鼠啃的残缺不全的家谱记载,祖上洪武二年由大槐树移民;村西庵子峪有明正德年刻石,如此,小村少说也有500年的历史。至于这院墙上的“关庙”,爷爷的爷爷小时候都记得,想来怎么也得百年以上。
这“关庙”灵不灵,无人说的清,但村里人就是信。爷爷跟俺讲:民国初年,土匪围村,雪夜里老村长带村民跪拜关老爷,冲上圩子墙,力挫土匪,似有神助。饥荒年间,创关东成了乡亲们的唯一活路,临行前,一家人都要到“关庙”前拜一拜;有那来不及的,匆匆至此,也会拱拱手,念一句“关老爷保佑”,再一步三回地出南门,过“对松桥”,翻南山前行。这样的场景,俺只是听说,但儿时春节,闯关东回村过年的父辈及儿女,恭恭敬敬在“关庙”前祭拜的情景,俺是亲眼看见的。
那场“特殊运动”那会,破四旧,立四新,村里有人提议拆掉这墙上小庙。可说归说,无论是造反派,还是保皇派,愣是没人动手。到后来,不知是谁,偷偷在外面糊了一层泥巴,将小庙巧妙保护了下来。运动后,又悄然恢复了本来面目。
紧邻小庙,有一棵古槐,两合抱粗,近乎中空的主干苍劲古拙,默默记叙着村庄久远的来路。张扬横斜的虬枝,雷劈后焦黑的痕迹,耀眼醒目。儿时,奶奶常说:做人要有良心,没良心的人天打五雷轰。每每至此,瞅着那焦枯的枝丫,总有种毛骨悚然的感觉,那对天地善恶的敬畏,便是自此时,悄悄埋进了心底。
小庙与古槐,岁岁相守,彼此映衬,默默护佑着故乡烟火的安宁。它是大槐树移民后代心底的守望,是村庄落地生根、生生不息的魂魄,是游子千丝万缕割不断的故土根脉。
因了这庙,因了这槐,这里渐渐成了村庄的中心。“关庙”,已不仅仅指那墙上的小庙,而成了这片区域的代名词。树右庙下一块硕大的方石,寒来暑往,总有村民或坐或立。是谈谈远去的岁月,还是唠唠今天的家常;是目送晨曦上学的孩童,还是等待驱犊暮归的老人,俺也说不清,但每每望见,那份踏实,那份心安,却总是在心头涌动。
小村是个杏花村,满山遍野都是杏树。姑父说:大槐树下是村里的杏市,杏市设在这里,有“关老爷”守着放心。老槐树上插着一根铁条,挂着村里的公平秤,谁要认为卖杏人缺斤少两,可用公平秤裁决。关老爷的“信、义”,早已刻在了村民心底,凡在这里买卖瓜果梨桃的村民,个个童叟无欺。那杆公平秤从挂上起,几乎无人用过,但却一直挂在树上,久而久之,竟成了村里的一景,也成了村民的底气,仿佛只要它挂在那儿,人心就有一杆秤,买卖就红火,日子就过得踏实安稳。
人民公社时期,这里是村里三个小队的分界线,也是三个小队社员的汇聚点。那些年再怎么折腾,生产队果园、菜园里的瓜果、蔬菜,豆腐坊里的豆腐,粉房里的粉皮、粉条,还是在这里叫卖。那走乡串户的货郎担、锡壶匠、锯锅匠、剃头匠等,进入村庄必是在此逗留、盘桓。冬日暖阳里,蹲在锡壶匠摊子旁,看锡壶匠“化锡、浇片、划线、裁剪、敲打、焊接、磨光、雕花”,常常忘了吃饭,被姐姐揪着耳朵回家。人生的第一个光头,也是唯一一次光头,就是在这里,被那剃头匠刮得锃明瓦亮。当时,看着那明晃晃的剃头刀,在乌黑铮亮的庇刀布上,来回反复摩擦的时候,吓的想哭;结果刚一咧嘴,就听剃头匠说:别哭,一哭,我这剃头刀就变成关老爷的青龙偃月刀了,登时那泪生生咽到肚子里了。自此以后,无论谁说,无论天有多热,俺是再也不理光头了。
批林批孔那会,俺已是村小五年级的学。“关庙”对面的墙壁上,大队部的黑板报宣传阵地,有一期任务落在了俺的头上,彼时俺钢笔字尚写不周全,那会写粉笔字。赶鸭子上架,踩着梯子与同学鼓捣一天,那歪歪扭扭的板书,最终还是成了笑话。
岁月荏苒,转眼离开故乡已近50年,这些年,吹过“洛阳关林”的风,淋过“荆州关庙”的雨,沐过“解州关庙的秋阳,看过“涂门关庙”的雕刻。可不知怎的,每每仰望它们的时候,总觉得少了点什么。或许,是少了那面斑驳的土墙,少了墙缝里倔强钻出的青草,少了乡亲们一双双布满老茧的手掌,少了父老跪拜时嘴里那一声声带着乡音的念叨。
如今关庙没了,老槐已枯。可烙在心底的这份记忆,融进血脉里的“忠、义、仁、勇、信、智”,却永远不会泯灭。只要闭上眼,那缕香火,那阵槐风,就会在眼前,在耳边。俺知道,那便是俺的故乡,是俺心底,永远也走不出的,最辽阔的天地。




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