红色记忆一一炉坵古今
作者 詹腾云
炉坵村历史沿革:从鸬鹚坵到炉坵的千年变迁
炉坵村,坐落于福建省永安市青水畲族乡,是一座承载着畲汉群众千年记忆的古村。它的名字,从最初的“鸬鹚坵”到如今的“炉坵”,每一次演变,都镌刻着这片土地上的自然印记与人文故事。
一、村名溯源:鸬鹚与炉火的双重印记
炉坵村原名“鸬鹚坵”,也作“鹭鸶坵”。因村庄整体地形轮廓酷似鸬鹚,先民便以这种临水而居、捕鱼为生的水鸟为村庄命名,寄予了对丰饶生活的朴素向往。在青水本地话中,“鸬鹚”与“鹭鸶”谐音通用,两种写法在早期文献中并行使用。
相传旧时的鸬鹚坵,地势平坦开阔,比“大田十八畔(坂)、田十八畔”还要宽敞,素有“大田十八畔,不如炉坵一块糍”的美誉。村内常有鸬鹚沿河啄鱼,尽显水乡生机。而“炉坵”之名的由来,则藏着另一番天地:村落四面环山,形成天然盆地,形似锅底;又因早年溪口曾有炼铁炉,炉火冲天,村民便以“炉”呼应盆地地形与炉火意象,“坵”则沿用了“鸬鹚坵”的音与形,最终定名“炉坵”,也写作“炉丘”,既保留了古名的记忆,又赋予了新的寓意。
二、建制溯源:从宋到元,先民聚居的开端
炉坵村的人居历史,可追溯至宋代。
据《紫阳族谱》记载,宋庆元二年(公元1196年),朱氏家族已迁居此地,成为炉坵早期定居的先民之一。彼时的炉坵,尚属尤溪县万足里四十二都,在青水乡尚未独立建制的年代,就已形成稳定的村落聚居形态。
元朝时期,炉坵的宗族聚居格局进一步发展。据《彭城刘氏族谱》手抄本记载,刘氏族人于元泰定年间(1323—1328年)迁居炉坵,兴一公携家人在此扎根,繁衍出保六公、保七公两支,为村落注入了新的人口与活力。
三、明清更迭:从鸬鹚坵到炉坵,地名与建制的演变
明代以前,炉坵始终隶属于尤溪县万足里四十二都,地名仍以“鸬鹚坵”为主,见载于明万历二十二年《永安县志》合订本中,彼时与后埔、梧桐洋、角坪等地同列,属四十二都辖地。崇祯十三年,《刘氏家谱》手抄本中出现“庐丘”的记载,这是“炉坵”的早期变体写法,也预示着地名的悄然转变。
景泰三年(1452年),永安正式建县,青水乡划归永安县管辖,炉坵村自此隶属于永安县。这一时期,“鸬鹚坵”“鹭鸶坵”“庐丘”“炉丘”等名称在文献中并行使用,既体现了方言与书写的差异,也记录了地名演变的过程。
清代,炉坵的地名仍在地方志中沿用,清雍正、道光年间的《永安县志》仍将“鸬鹚坵”列为四十二都辖地。同时,罗氏族人也在清代迁居炉坵,据《豫章郡罗氏孟一公族谱》记载,光绪二十七年(1901年),加梓公在此繁衍生息,历经七代人建设,先后建起二十九座房屋,发展至五十五户、二百二十三人的规模,成为炉坵的重要宗族之一。
四、民国至今:定名炉坵,融入时代浪潮
民国时期,炉坵正式定名为“炉丘”,纳入龙青乡管辖,下辖青水、龙吴、过陈、百汀、罗天、许东、炉丘、谷新、丰田等地,“鸬鹚坵”“鹭鸶坵”等古名逐渐退出官方记载。
近代以来,炉坵村也迎来了时代的变革浪潮。1918年,詹仕钟(忠)迁居炉坵收田租,开启了外来人口与本地交融的新篇章。1933年,大刀会首领王仁锋攻打炉坵土堡,留下了动荡年代的印记;1933年,炉坵男子剪辫子、女子放足,封建习俗在时代浪潮中被打破。
更值得铭记的是,炉坵村是红九军团长征途中的重要节点。1934年7月21日,中国工农红军北上抗日先遣队进入炉坵;8月,红九军团从槐南进入炉坵,在这里留下了革命火种,也铸就了炉坵村的红色基因。此后,林振华、林昌安等革命工作者先后在此开展工作,1962年,林昌安到炉坵公社担任通讯员,为这片红色土地续写了新的篇章。
从宋代朱氏先民扎根,到明清畲汉群众聚居,从鸬鹚坵到炉坵,这片土地的千年变迁,是一部人与自然共生、宗族繁衍与时代变革交织的村史。如今的炉坵村,依然保留着聚金堂、福星堂、治元堡等古建旧址,也延续着畲汉交融的文化根脉,而那些藏在地名与族谱里的故事,正等待着被更多人看见。

举报