胜一理发店
作者：刘少龙（锦城学校七A5班）
河边街有一家理发店，
招牌上写着"胜一"。
三十年代，它是地下交通站。
理发师拿起剪刀，
剪下的是头发，
传递的是情报。
十四名党员，
用一把剪刀，
剪开了黑暗的一角，
助红军突破封锁线。
如今店里还在营业，
推子的声音嗡嗡响。
我坐在椅子上，
仿佛听见九十多年前，
有人在耳边说：
同志，往这边走！
（指导老师：朱雨谖）
红军的草鞋
作者：黄妙依（仁化县城北小学三1班）
红军的草鞋，
是稻草编织的小船——
它载着星月，
漂过急流险滩，
穿越茫茫草地。
它吻过带刺的荆棘，
也踏过冰冷的雪地。
每一道裂口，都是勇敢的印章。
我的新鞋子，
跑在平坦的操场上，
却总想踮起脚尖，
去追那双草鞋里的光一﹣
那束藏在破旧草鞋里的坚韧之光。
我把红领巾系紧些，
像一簇跳动的小火苗，
让长征的星火，陪我奔向更远的地方。
（指导老师：彭艺）
发剪与草鞋
——我读中小学生两首长征诗
作者：桂汉标
我参与2026年8月21日仁化县举行的“诗颂长征薪火，争做阳光少年”暨第三届“阳光少年杯”诗词大赛评选工作。面对数百首应征诗词时，本已阅卷无数，难免有些审美疲劳，然而锦城学校七（A5）班刘少龙和城北小学三（1）班黄妙依的两首作品，却如平地惊雷，令人眼前一亮。在这堆砌辞藻、惯于喊口号的稿堆中，这两首诗以极小的切口介入宏大的历史叙事，写得自然、具体且具备相当的思想深度。其视角的独特与情感的真挚，甚至超越了许多成年人的应景应时之作，让人不得不重新审视当下孩子们对历史的感知力。
先看锦城学校刘少龙的诗。开头第一句“河边街有一家理发店”，就足以让人怔住。这孩子没有惯常地先抛出“1934年”“革命”这些生硬的时间名词和概念，而是从“河边街”落笔，像是在讲述楼下巷口最寻常的市井生活。“胜一”这个招牌二字如今看来平平无奇，远不如街头那些洋气的“造型”“发艺”吸引眼球，但孩子笔锋一转，“它是地下交通站”，这句轻描淡写的判断，瞬间将日常场景推向了历史深处。就像在说巷口卖糖人的阿叔，曾在不经意间将情报裹进糯米纸，这种“平凡中见惊雷”的叙事张力，比任何夸张的修饰都要来得沉甸甸。
诗中写理发师拿起剪刀，“剪下的是头发，传递的是情报”，这一句写得极妙。它让人联想到那些隐蔽战线上的老照片，地下工作者或许真的就是利用递剪刀的频率来传递暗号：剪一下是“安全”，剪两下是“小心”。在这里，剪刀不再仅仅是理发工具，而是从黑暗中硬生生剪开一道缝隙、让光透进来的利刃。“十四名党员，用一把剪刀，剪开了黑暗的一角”，这句诗没有使用“十四名英雄”或“伟大的革命战士”这样高大全的词汇，而是还原了历史现场——英雄不是铜铸的雕塑，而是一双双握着剪刀给人剪头发的普通手。这种写法，精准地捕捉到了革命者“为人间留个落脚处”的朴素初心。
尤为精彩的是“如今店里还在营业，推子的声音嗡嗡响”这一细节。它像是在一座老房子的梁上发现新结的蛛网，暗示着旧物并未死去，历史仍在当下延续。“我坐在椅子上，仿佛听见九十多年前，有人在耳边说：同志，往这边走！”这一句极具画面感和穿透力。孩子不是站在高处空喊“传承”，而是真实地坐在那把椅子上，在推子的嗡嗡声中，听到了历史的回响。对于现在的孩子来说，革命并不遥远，楼下的理发店、巷口的修鞋摊，可能就是历史与现实交汇的节点。这种“在场感”，比教科书上的文字更具说服力。
再看三年级小朋友黄妙依的《红军的草鞋》。字里行间透着稻草的清香与泥土的质朴。“红军的草鞋，是稻草编织的小船”，这个比喻绝非大人教得出来的，它属于孩子的直觉：鞋是能漂的，草是活的，载着星月的船，行走的路仿佛能延伸至天际。“它吻过带刺的荆棘，也踏过冰冷的雪地”，一个“吻”字，将苦难转化为了温情。这不是大人们笔下沉重的“踩踏”，而是小女孩柔软的手触碰草叶时的触感，是草与脚的缠绵。这种“吻”，在冰冷的雪地上吻出一个洞，露出了人性的温度。
“每一道裂口，都是勇敢的印章”，这一句将“伤口”升华为“印章”。印章是留名的见证，草鞋上的裂口，是革命者在苍茫大地上盖下的印记，告诉后人“我来过，我走过”。小女孩接着写自己的新鞋子，“跑在平坦的操场上，却总想踮起脚尖，去追那双草鞋里的光”。这种心理描写非常精准：现在的孩子脚踩舒适的运动鞋，心却向往着那条艰难崎岖的路。这不是形式上的“吃苦”，而是一种精神上的追光，像灶膛里的火，本能地向着亮处挪动。“我把红领巾系紧些，像一簇跳动的小火苗，让长征的星火，陪我奔向更远的地方”，红领巾在这里不再是表演给老师看的道具，而是系给自己的一种承诺，一种将星火带向远方的行动自觉。
这两首诗通篇没有“长征精神”“革命传统”这些抽象的熟词，完全是从孩子的眼睛里看出来的世界：是剪刀，是草鞋，是理发店，是红领巾。它们都是可触可感的实体，而非飘在空中的云彩。如今常有人担忧“传承”二字在下一代身上会变成不合身的“大衣服”，但这两首诗证明，真正的感悟是从心里长出来的，像草缝里的花，无需刻意栽种，自会绽放。
革命传统从来不是挂在墙上的标语，而是要像剪刀一样，剪开日子里的黑暗；像草鞋一样，丈量脚下的路。刘少龙写的“往这边走”，是为后来者指明方向，指引人们往心里亮堂的地方走；黄妙依写的“追光”，是要将自己的光汇入那草鞋的光芒之中。他们不是要成为抽象的英雄，而是要成为那个能递剪刀的人、能编草鞋的人、能把红领巾系紧的人。
读罢这两首诗，再望向窗外，风吹树动，树叶沙沙作响，仿佛那是孩子的手，是剪刀反射的光，是草鞋编织的律动。这些诗里的东西，是孩子们捧到面前的一杯热开水，喝下去，暖意直达肺腑。这不仅是诗，更是日子本身——是孩子的日子，也是所有人的日子，是必定要往亮处走的日子。要让那剪刀剪开的光，那草鞋带来的暖，一直伴随前行，一直走下去，直到更远的地方。
（2026年8月22日）
（图文来源于诗的红三角）
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