京城医馆中医学堂——60
《黄帝内经》的养生智慧
《黄帝内经》养生核心思想：顺应自然、调和阴阳、形神共养、不治已病治未病，分为起居、情志、饮食、运动、四时调摄、经络气血、防病固本几大方面。
健康，是立身行事的根基，是安享岁月的底气，是追逐理想的本钱，是守护家庭的依靠。没有健康，再高远的抱负也难以付诸实践；没有健康，再丰厚的财富也难抵岁月消磨；没有健康，再和睦的亲情也少了相伴相守的资本。健康，不是人生的全部，但失去健康，人生的一切都将归于虚无。
一、四时养生（顺应天地节律，最重要）
“圣人春夏养阳，秋冬养阴”
1. 春三月：夜卧早起，广步于庭。疏肝调气，少怒，宜舒展，忌压抑。
2. 夏三月：夜卧早起，无厌于日。养心，不要过度贪凉，适当出汗，忌大汗耗心阳。
3. 秋三月：早卧早起，与鸡俱兴。收敛肺气，少悲忧，防秋燥。
4. 冬三月：早卧晚起，必待日光。养肾藏精，少剧烈出汗，固藏阳气，不宜过度宣泄。
要义：顺着季节阴阳消长调整作息、情绪、活动，不违天时。
二、起居作息养生
1. 起居有常：作息规律，不熬夜、不昼夜颠倒。
“起居无节，故半百而衰也”，作息紊乱是早衰重要根源。
2. 劳逸适度：“不妄作劳”
- 不妄作劳：不过度劳作，不纵欲耗精，不要透支体力精力。
- 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。避免单一姿势过度。
三、情志调摄（形神共养，养神为先）
“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”
1. 心态平和，少暴怒、过喜、悲忧、思虑过度、惊恐。
2. 七情内伤：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
3. 精神内守：减少杂念耗散心神，心神安定，则气血自和。
四、饮食养生
1. 饮食有节：定时定量，勿暴饮暴食。
“饮食自倍，肠胃乃伤”，吃太饱会损伤脾胃。
2. 五味调和：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。
- 不可偏嗜某一味，五味均衡；过咸伤肾，过甘伤脾。
3. 忌生冷肥甘厚味，脾胃为后天之本，脾胃受损百病丛生。
五、“治未病”防病思想
1. 未病先防：在疾病发生之前调养，不等到生病才治疗。
2. 既病防变：已经生病，防止病情传变加重。
“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。
六、阴阳平衡养生
1. 阴平阳秘，精神乃治。人体健康的根本是阴阳平衡。
2. 阴阳失衡就会生病；养生就是纠正阴阳偏盛偏衰。
“阴阳离决，精气乃绝”，阴阳分离生命终结。
七、导引、呼吸吐纳（运动养生）
《内经》虽没有详细写八段锦，但是提出导引按跷，就是肢体舒展、按摩推拿、呼吸吐纳。
- 导引：舒展肢体，疏通经络气血；
- 按跷：按揉推拿，疏通气血；
- 呼吸调气，使气机调畅。
八、精气为本（肾精养生）
“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”。
肾精是生命根本，惜精保肾，节制房劳，不妄耗精气，是长寿根基。
核心总纲总结
《黄帝内经养生总诀》
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
翻译：效法天地阴阳规律，调和各种养生方法；饮食有节制，作息有规律，不胡乱透支身体，做到形体与精神统一，就可以活到天赋的寿命。
作者简介:于志国博士，字安澜，又字青梧，号行知山人。出身岐黄世家，恪守：“医德越高，医术越高”之家训，临证三十余载，学贯中西，以经方为根，博采时方验方，精辨证、重实效，屡起沉疴，病患遍及海内外。历任三甲医院及多家大型医院副院长、院长等职。怀安澜济民之心，守青梧立德之操，践知行合一之道，秉大医精诚之旨，创京城医馆，德艺双馨，仁心济世。
