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情绪白描中的“而我例外”
——读杜劲松《我正在行走一个人的江湖》（组诗）
湖北 陈明火
本是属于凡夫俗子所面临的乱象丛生、风云诡谲之“江湖”，在青年导演、编剧、音乐人及诗人杜劲松一番白描、“点叙”与“循环往复”等手法的活用之中，变成了“一个人”极富情感美学力量的“江湖”。可以说，杜先生所精心创设的这个只属于个人强力型主观投射思想情感的“江湖”，不完全是暗示现实社会一个缩影的“地铁车站”（庞德《地铁车站》）、“茶馆”（老舍《茶馆》）或“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”的“围城”（钱钟书《围城》），也不完全是暗示了“我整个心灵充满了你”（普希金《致大海》）之追求光明讴歌自由的“大海”、“妈妈，我看到了雪白的墙”（梁小斌《雪白的墙》）之值得思悟文明与野蛮、理智与愚昧的“墙”以及“我明白了！/因为你们灵魂彼此相象”的梦幻中的“银河”（苏里·普吕多姆《银河》）……无疑的，杜先生的“一个人的江湖”，即《我正在行走一个人的江湖》（组诗）中的“江湖”，是个人“而我例外”的一次次自由自在的“行走”，且滔滔不绝地流淌着纵情抱志的诗意高地或精神家园，是个人顿悟无限，发遣佛哲之思飞梦三千大千世界的思想驿站，是个人传递现代人的情感信息，立意心灵风景之自然、唯美的地平线或虚构一个与残酷现实相对立之美好境界的桃花源……
我想，在品味杜先生的《我正在行走一个人的江湖》（组诗）之前，有必要提到诗词中的白描手法。依文学家鲁迅先生所悟：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已”（《作文秘诀》）。在此“大前提”之下，前人还将白描手法作为一种情感表达的方式，即一种涵指个人情绪的收束与内敛的抒情与叙事相结合的方式。简言之，也就是情绪白描。众所皆知的一代女词人李清照，就是一位以情绪白描著称的大家。她的代表作《声声慢》，连用十四个叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。这种“叠字”所设置的愁惨而凄冷的氛围，与其处于国破家败夫亡的悲惨遭遇中的孤寂悲苦心境极为吻合，因之被历代词论家们所赞赏。词中，写风送雁声，反增添了她思乡的惆怅以及她独坐无聊、内心极为苦闷之状。词尾，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的这种难挨时刻的心情刻画，更是全用情绪白描手法。其情真意切，如见肺腑。杜先生的《我正在行走一个人的江湖》（组诗）中，没有像李清照那样白描“愁”景“愁”情中的“怎一个愁字了得”，既不写景物或其他，只突出写某一心绪、某一事件（含某一细节或局部）的主体，又不求细致入微，只求传递神韵。这就是说，杜先生在情绪白描时不尚华丽词藻，务求纯真朴实。比如《我正在行走一个人的江湖》（一）的开篇，可谓拨云见日，自如地进行了一番心绪白描：
没有更好的人间 安身
影子总在游走江湖的背景里
微笑 或是哭泣
需要带着面具 而后完成上述背书
充斥世俗肮脏的媾和 不分昼与夜
对于苦难 选择视而不见或沉默
“人间”，是芸芸众生行走的“人间”。“我”也在“人间”行走着，只是觉得“没有更好的人间”（背景），有的是“微笑 或是哭泣 需要带着面具”（伪饰），甚至“充斥世俗肮脏的媾和……对于苦难 选择视而不见或沉默”（疑问）。由是，“我”只好离大多数人的“人间”，独自行走在“一个人的江湖”，即个人所青睐的小世界、小宇宙——诗意高地或精神家园：“寻找一块净土”。然而，“未料想 理想无一幸免被现实一一击碎”……《我正在行走一个人的江湖》（一），就这么徐徐拉开诗的情绪大幕，而后平平静静地进入不同的白描之“点”，并借“街头喜欢人影的重叠 有人频繁使用形容词”，表明“我”不会人云亦云地“使用形容词”——隐寓了“我”具有“独特”个性、风格等。进而，郑重地宣告了发自内心的一声绝响：
而我例外
“而我例外”，虽只四字，却力重千钧，含蕴无限。此四字，可看作是“我”珍视生命意义的宣言书、面对不同寻常的人生所竖起的人格大旗及行走在“一个人的江湖”的风雨无阻的方向标。其真实的蕴含应是“一个人的江湖”与大众所面临的“江湖”有天壤之别。于是，我以为杜先生所青睐的“而我例外”：是诗人个性化感受的“例外”，离不开“赞美或谴责 良知和其它”；是一个把握住自己人生走向的“例外”，能“把命运中的唯一 虔诚地埋种在未来”；是一个有作为者面对现实不同景况的“例外”，能“推开所有羁绊 身上的藤蔓一退再退”；是与自然同呼吸、共命运的“例外”，在“浊浪滔天”时，于“胜似闲庭信步”（毛泽东《水调歌头·游泳》）中认定“风是我的语言”；是跨越千难万险，不惧“沙砾试图埋葬我的鞋子”，拥有一个自信满满的“例外”，精心聚焦于“我正在行走 一个人的江湖”……
同是“而我例外”，《我正在行走一个人的江湖》（二），与（一）是不同的。杜先生调动了“点叙”之艺术手段，换了一个角度，将“我”在行走的途中，被他物所干扰之佛思哲悟自如地置于其间。比如：“我正在读一封信 信笺的一角流着眼泪”。看得出，这“流着眼泪”的信不是一般的信，是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”（《红楼梦·绝句》）的“江湖”，装满了风风雨雨、霜霜雪雪的“一封信”。这样的“一封信”，可视为是“行走”在人生旅途中遭遇无数艰难险阻的代名词。其间，含有“而我例外”的行走者如何面对“江湖”险恶之无限量的潜台词。是的，既然“我正在行走一个人的江湖”，就自有“一个人”的思考与悟觉。为了流淌出这种真诚的心绪，杜先生这么告诉我们：“我”很清醒，在追问“谁的子弹在飞 又有哪个在万马齐谙中消失”；“我”很沉稳，只愿“石头尽快落地 鸡毛任由它去”；“我”很干脆，不用“猜测 一个生硬的符号”，也不需“暧昧 我来将它丢进文字的火堆中”……于是，“我”在感受到了“温暖 曾经冰凉的额头 每一块可以感知的肌肤 痛且完全”（消失）后，再在回味与感悟中继续行走在“一个人的江湖”中的一处处值得赞美的灵魂驿站：
即便南方以南
也有难以下咽的恶果
不影响一个人的且歌且吟
我正在行走 远方的远方
艺术是相通互融的。杜先生有导演、编剧的本事，也就有了精于诗之大厦“循环往复”的艺术建构的资本。在《我正在行走一个人的江湖》（三）中，悄悄地承接了《我正在行走一个人的江湖》（二）的“我正在行走 远方的远方”，凸显了“一个人的江湖”的深刻含蕴后，又以“此刻或彼时 我属于海天的一部分 背景或头顶光环的主角”与《我正在行走一个人的江湖》（一）“影子总在游走江湖的背景里”遥相呼应，并真真切切地暗示着朦胧派代表诗人北岛的《结局与开始》）：
一个人的游走 回来了
回来 是另外一种形式的出走
我们已知杜先生围绕着《我正在行走一个人的江湖》（三）的“行走”或“一个人的游走”，倾诉着走向远方以远的心灵小语。而今，却“回来了”。为何？杜先生在人们会惊疑“回来”之后，出人意外地将“而我例外”的诗绪引入更高的境地，来了一个“退步原来是向前”（布衣和尚《插秧偈》）——“另外一种形式的出走”，即思想的“出走”、“情感”的“出走”，亦或是灵魂的“出走”等等：
我和我的影子一起奔跑
追赶那个未知的太阳
一个人的江湖
我正在行走 停停走走
够了，真的是够了！
杜先生的《我正在行走一个人的江湖》（组诗），有个人的“行走”（脚步），有其他不同方式的“行走”（精神的、思想的、艺术的等等），甚至还有勇往直前的“奔跑”与“追赶”极富象征意味的“那个未知的太阳”之“停停走走”——“停停”，除了留下了想象的艺术空间外，意在为了更好地“走走”……所有这些，是在“一个人的江湖”中“而我例外”的心灵期求之所在，也是突破了前人（如文前提到的女词人李清照）情绪白描中的景情并置，忽略了景物的烘托与绘染，侧重于情绪的把控与渲泄之“而我例外”。杜先生的这种含有象外象、味外味的“而我例外”，凸显的是诗人的创新意识，值得热心快肠的读者们叫声好！
作者简介：陈明火 笔名执仗，湖北鄂州市峒山人，湖北省作协第五、六届委员。著有文学批评集《挑剔名作及评点》等9部、中英对照新诗集3部、散文集1部。先后在海内外报刊发表文学评论400余篇，200余首（篇）被译为英、日、希腊、俄罗斯、韩等文字。研究专著《作文的秘密》获2001年湖北省写作学会科研成果二等奖，长诗《自救日记》获2003年《中国作家》全国评比特等奖，诗集《陈明火长诗选》获2005年香港第三届龙文化金奖、希腊作家艺术家国际协会“欧洲联盟杯”奖等。
