[ 作者简介：张勇进 中国当代诗人、作家、武术家；《海外文摘》《散文选刊》《作家文坊》签约作家；中国散文学会、广东省作家协会会员，广东省第八次文代会代表，中国百家文化网传统文化研究院副院长，世纪百家国际文化发展中心研究员，《青年文学家》杂志社理事；曾任廉江市文学艺术界联合会主席、廉江市武术协会首席顾问。笔耕不辍，创作诗词、散文等大量作品，散见于全国各级报刊及网络平台，著有《张勇进诗词选集》等。]

药鼎剑匣共春晖

  ——评陈中玉先生二词兼怀三契

文/张勇进

读罢雷州医隐陈中玉先生为玉峰先生所作《水调歌头》《沁园春》二阕，抚案良久，胸中块垒如被药炉文火慢煨，渐次化开。我与中玉先生，一在廉江红土，一在雷阳椰岸，皆承玉峰先生文缘之桥，千里神交，顿成莫逆。中玉先生以仁心为针砭、以诗笔为犁锄，驰誉医林半世，蜚声文苑多年；我则半生刀光剑影、半生笔墨江湖，世人称我“辣手书生”。今见先生词章，如对琼树，如饮甘露，不揣鄙陋，试以武人观剑之法、文士赏文之心，略陈管见。

一、评《水调歌头·何处觅诗魂》——剑气藏于药香，文胆隐于仁心

此词起势便不凡。“何处觅诗魂？玉宇立高峰”，劈空一问，如剑出鞘，寒光先到。玉峰先生执掌世界文学艺苑、京港澳台世界头条，文旌所向，气贯五洲。中玉先生以“金砖十万旌色，皆入大江东”状其气象，雄浑中自见苍茫——非胸中有丘壑者，不能有此吞吐。

下阕“守其正，开新境，叩洪钟”，九字如三记重锤，凿出玉峰先生为文为人之脊梁。我平生最服膺者，正是这份“守正”之定力与“开新”之胆魄。玉峰先生评我江湖行吟时曾说“剑气横秋时能踏破万里云堆”，今中玉先生以“云台点将，千载唐宋月玲珑”应之，正见文心相通，不须玉轸传深意，自有冰心印雪鸿。

最妙处在结句：“且看潮生处，旭日正熊熊”。我半生走过乡镇案牍、文联清衙，深知这世间最难得的，不是刀光剑影里的快意，而是历经浮沉后仍能望见东方既白的那份澄明。中玉先生以医者之眼观世，以诗者之心体物，将玉峰先生的文魄写得既有昆岳劈空之峻，又有寒泉映月之清——这分明是“药鼎同煎万古春”的功夫。

二、评《沁园春·望重金砖》——青囊盛满星斗，鹏庐飞出风雷

此词开篇“望重金砖，誉满东盟，气贯昊穹”，三句鼎足而立，如三山撑天。中玉先生出身雷州中医世家，从医六十余载，被百姓唤作“送子观音”。我读其词，总觉字里行间带着一股药炉烟香——那不是书斋里拼凑出来的纸面文章，而是从鹏庐医舍的南窗笔底浩荡而出的生命热力。

“领艺坛骐骥，文传玉律；环球圭臬，德铸青钟”，中玉先生以医家“望闻问切”之法观文坛，自有一番洞见。《灵枢》有云“上医治神”，中玉先生深谙此道——他写玉峰先生，不描其形，不摹其声，直取神髓。“笔扫千军谁与同”七字，看似豪语，实则是对玉峰先生半生披荆斩棘、为文学拓疆辟土的真切体认。

下阕“把唐风宋雨，融成碧浪；秦砖汉瓦，筑作长虹”，最见中玉先生“医文同源”之思。他曾言“红土青囊本夙因”，一语道破医者疗形骸、文者医魂魄，其道一也。我以武人之身淬文心，以侠骨写苍生；中玉先生以仁心为针砭、以诗笔为犁锄；玉峰先生以文旌立标望、以椽笔写峥嵘——三人三道，归于一心，皆是为这人间留一份肝胆、存一缕清气。

三、总论——三生万物，大道同归

中玉先生此二词，一阕以“潮生旭日”作结，一阕以“东方既白”收束。一为朝，一为曙，皆是破暗迎明之象。我读至此，不禁想起自己那些年在红土与北部湾波涛间写下的句子——文字于我，是药石，也是锋芒。中玉先生的词，于我而言，又何尝不是一剂疗心的良药？

我半生浮沉，少年磨剑，青年解鞍，壮岁从政，暮年归隐。本以为从此是个“白发拭剑英雄胆，破帽遮颜隐者风”的老头子了。没成想，隔着千山万水，竟遇着玉峰、中玉二位知音老师。玉峰先生以《水龙吟》剖我半生霜刃，中玉前辈以《沁园春》照我满腔赤诚。今日我评中玉前辈之词，实则是借前辈之词章，证我等三人共同信奉的那个道理——医者仁心、武者侠义、文者风骨，说到底，都是同一颗赤子之心在不同道场里的显化。

词章千古，知音难得。中玉前辈以药鼎同煎万古春，我以剑匣收藏四海秋。愿文旌常健，药鼎长春，待千山荔子红透之时，共赴鸥波白浪之乡，联袂掬沧溟之水，击节唱大野之章！

是为评。

辣手书生张勇进

丙午年孟秋之夜于罗州古城