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周达，网名清角，湖北人。1983年毕业于武汉大学中文系，中央党校经济学研究生，清华大学高级工商管理硕士。曾在武汉市委、湖北省民航局、南方航空工作，退休前为中国南方航空集团深圳分公司党委书记。现为中华诗词学会副会长，编有《清娱集》。
旧瓶装新酒：谈谈旧体诗词如何书写当代生活
中华诗词学会周达
海峡两岸的诸位诗友，上午好！
鹏飞主任让我在会上和大家交流一下，作个专业论述，这个太难为我了。正好前段时间在岭南诗社有个发言，拿来应个急。简单谈谈如何将都市生活、科技伦理、全球化等等新题材转化为诗料，和大家共同探讨一下旧体诗词如何书写当代生活，让初学者更好地掌握将现代生活转化为诗意语言的技法，实现旧体新声的目标。下面分四个方面具体谈谈我个人的看法:
一、旧体诗词为何要写“当代生活”？
1.必须跟上时代的步伐坚持两个不忘:不要忘记自己处于当代，不要忘记自己写的旧体。注意两种倾向:口语化与泥古倾向拟古是“以古为师”，泥古是“以古为牢”。拟古是弘扬，泥古是阻碍。
九日食糕
宋祁
飙馆轻霜拂曙袍，糗糍花饮斗分曹。
刘郎不敢题糕字，虚负诗家一代豪。
重阳节吃糕，是一个习俗，宋祁与友人相约饮酒食糕，想到刘禹锡曾经因为五经中无“糕”字而弃用“糕”字，遂作此诗调侃。
2.必须顺应文体形式与内容流变的要求诗体是发展的，诗词所反映的事物也是发展的，杨逸明先生说：“如果我们写今天的大都市，说是月光下一片洗衣机声，那是噪音，诗意就一点也没有了。”如果当代诗词还在描写“猿声”“驿站”“鱼书”“折柳”，是否脱离了现实？
3.必须坚持内容与形式的内在统一旧瓶装新酒
旧瓶：体例、格律、章法、意象、韵味（传承）
新酒：都市生活、科技伦理、全球化体验（创新）
4.必须树立正确的诗词观
诗词创作必须要有时代特色。时代在变，诗词也要变。当代诗词不能不用新词，每个时代的诗词，都带有时代的印记，诗词用词从一开始就是随着时代的变化而不断更新的。
5.必须坚持在传承中发展，在守正中创新的诗词创作方针
诗词是中华文化宝库中最为珍贵的瑰宝之一。在时代的浪潮下，我们既要坚定地传承这一优秀文化遗产，又要在守正的基础上不断创新，使其在当代社会焕发出新的生机与活力。传承，是对中华诗词根基的坚守。诗词传承，首先在于其形式。其次，更为重要的是诗词中所蕴含的家国情怀，这一主题可称作永不磨灭的中华诗魂，更需要我们传承。守正，是确保中华诗魂不灭的关键。我们要坚守传统格律形式，更要坚守诗词中蕴含的真善美以及主流价值观。创新，是推动中华诗词与时俱进的动力源泉。时代在发展，人们的审美观念和文化需求也在发生变化。只有在守正的基础上进行创新，中华诗词才能更好地融入当代社会，吸引更多年轻人的关注和喜爱。旧体诗书写当代生活不是“能不能”的问题，而是“如何写得更好”的问题。
二、如何将现代生活转化为诗料题材？
诗不仅在远方，更在当下生活的细节中。诗贵有事，诗贵有情。诗意就在我们身边，就在我们心中。
1.都市生活题材
成都与诗友小酌
杨逸明
以诗交友自情深，美酒清茶喜又斟。
奔放藏歌添远梦，辣麻川菜助豪吟。
手中微信频搜句，杯里长江共醉心。
汉字几行须细琢，倘能传诵贵于金。
乌鲁木齐大雪，飞机延误多日，困于酒店作
星汉
京城难久恋，西望一何遥。
雪屋老妻待，酒楼良友招。
键盘敲有感，电视看无聊。
只怕手机响，航班又取消。
近况
倪昌盛
闹市新租屋一间，从今风月可相关？
往来只是东西路，颠倒无非上下班。
梦大人休连日做，薪微债要按时还。
帘开怅望春光好，水自东流云自闲。
建筑工
王十二
噪音环绕粉尘升，寒气侵来暑气蒸。
直到大楼封顶日，底层人在最高层。
回保定乘K字车
李伟亮
过眼风光数点青，黄昏广播细聆听。
慢车自有人情味，每在深秋小镇停。
2.科技与工业题材
天宫一号升空
熊东遨
驭电驱雷一箭风，环球仰首看飞龙。
五千年史添新页，大写中华到太空。
参观重庆智能机器人研究院
杨逸明
造假居然到自身，智能动作已如神。
类人机器和人类，谁是未来真主人？
咏微生物
杨逸明
世间无处不潜藏，亿万年来未绝亡。
生息抱团惊活力，依栖随遇叹情商。
虽微所向能摧巨，似弱其行可挽强。
人类与之争胜负，不知谁是地球王。
医院X光机
寒江雪
画虎能成画骨难，皮筋依覆费相观。
而今纵借高科技，恨有人心看不穿。
3.城市化与新农村
花垣十八洞村写意
熊东遨
说起当时笑语哗，阿婆脸上乐成花。
劳他精准扶贫手，留住春光照我家。
访山村
杨逸明
走近山村不见人，小桥流水远嚣尘。
柿垂高树红千滴，云傍残阳紫一身。
足迹已留真眷恋，心声未改旧基因。
农耕情结千年在，鸡犬相闻倍觉亲。
晒粮
张志鹏
晒满门前晾满坪，却看老父蹙眉横。
如何粜得千斤麦，不及城中房一平。
农村改革三十年
郭省非
拨尽乌云散雾霾，愁花谢罢乐花开。
精挑几粒明天籽，种入春风长未来。
题自摄马渡关农村图片
星汉
处处好风景，画图随意收。
河长红日落，山缺白云流。
犬吠随车尾，花香透镜头。
回家墙上挂，稻熟待新秋。
家山晚步口占
胡长虹
食罢柴烧饭，携儿逐晚凉。
一天星在水，半岭月分光。
枣已随秋熟，瓜因得地香。
明朝人又别，小摘置行囊。
清平乐·蒲扇记忆
眉卿
人间四季，入夏尤珍贵。一份清凉来自你，赠我月华如水。
执手惯是轻轻，阿娘唤我闺名。故事翻来不厌，却摇睡了星星。
西江月·打水漂
邢建建
芦荻放开秋色，石头吻上清波。只因一度醉烟萝，不肯匆匆别过。
更有鸟鸣痴梦，还和风进旋涡，水花深处正飞梭，原是青春唤我。
4.现代旅行题材
旅途
杨逸明
旅途踏上即精神，健步何曾像老人。
大好山川皆挚友，清鲜草木是周亲。
脑筋久用须充电，襟抱常开不积尘。
短驿长亭找回梦，诗穿成串胜珠珍。
观洛阳博物馆
陈思明
每思古国感时遥，原是风烟迹未消。
今把千年重压缩，一天走过十三朝。
萧关留影
星汉
轻举手机后，风光到眼前。
城头擎落日，山口吐清泉。
两汉烽烟灭，三唐日月迁。
先贤休妒我，微信已流传。
瘦西湖船上
孟依依
飞甍鸳瓦绿阴间，萍路桥程弯复弯。
惟一一桩难入画，短篷半杂电瓶船。
恩施州奇观写意
熊东遨
造就西南景一圈，不知神力出何年？
如携梦幻云归洞，足见担当石插天。
佳卉应时开火雪，乱流争道响清圆。
我来拽住春风尾，试写桃源第二篇。
5.家国情怀的当代化表达
轩辕庙抒怀
杨逸明
来向轩辕一放歌，心声跌宕响高坡。
皮肤未悔同黄土，动脉堪豪有碧波。
安得埙篪长奏乐，终教棠棣不操戈。
诗人自愧升平世，荐血无多荐泪多！
雪祭金陵
闫会学
寒云垂野雪濛濛，正是金陵公祭中。
三十万魂凝血恨，八千里路起悲风。
残碑已覆几层素，故史犹存一点红。
莫叹梅花遭冻压，枝头傲骨映长空。
三、新词入诗的几种技法
1.换字代字法，古意新用
以雅词化新物，用具有传统诗意的词汇指代现代新生事物，使“新酒”经过“雅化”处理后再装入“旧瓶”。或者是用新鲜之字换去陈旧之字，或用美丽之字换去平常之字。换字代字的关键在于选取传统意象中与新生事物功能、形态有相似性的词汇，赋予新的含义。往往一字双关，意味深长。
漠北行
熊东遨
飞轮穿大漠，真以国为家。
溯古探遗址，登高踏软沙。
绮霞千树艳，初日一竿斜。
野近居延阔，唐音在水涯。
关中飞行
魏新河
银槎直放刺云空，眼底群山尽赴东。
一线黄河开禹域，四围白日走天风。
2.老调新弹法，意思翻进
就是古人经常用的典故或者是意境，在当代历史环境下有了变化，有了更深的含义，也有了不同理解。总的来说是要出新。
咏史
李梦唐
高阁垂裳调鼎时，可怜天下有微词。
覆舟水是苍生泪，不到横流君不知。
送别
甄秀荣
南国春风路几千，骊歌声里柳含烟。
夕阳一点如红豆，已把相思写满天。
北川废城春草
钟振振
寂寂废城花不春，圮椽腐瓦久封尘。
生机最属无名草，挺出卑微傲岸身。
古人也有这么写的：
三鸦镇题壁
宋·无名氏
二年憔悴在三鸦，无米无钱怎养家。
每日两餐唯是藕，看看口里出莲花。
吴中羊肉价高有感
宋·高公泗
平江九百一斤羊，俸薄如何敢买尝。
只把鱼暇充两膳，肚皮今作小池塘。
3.语境浑融法，直接嵌入
不回避现代词语，而是通过整体语境的营造，使其在诗意的氛围中被
“消化”。段维指出：新词语入旧体诗，应以“浑融无迹”为最高境界。杨逸明先生说：直接嵌入现代词语会破坏诗意，但完全回避则脱离时代，他主张积累属于我们时代的新的词语库。
飞行旅途口占
启功
华岳齐天跻者稀，如今俯瞰有飞机。
一拳不过儿孙样，万仞高岗也振衣。
直接使用现代词飞机。
宿渭户沟报老妻
星汉
我与二三子，驱车住小村。
松风清石路，山雨锁柴门。
白发诗犹健，青灯梦亦温。
声音并图像，已用手机存。
直接用新词。
夜游浦东观光大道
傅义
黄浦江东新外滩，霓虹画舫漾平澜。
高楼夹岸尤多彩，一色星空太简单。
口语入诗
元宵节宅家有作
熊东遨
枯坐无聊亦有聊，人机对话度元宵。
繁忙屡遇刁球索，乖巧还推小豆包。
吹足太平深浅梦，听残江海古今潮。
擎杯自作团圆想，遥见东山月渐高。
新鲜事物入诗。
日本投降纪念日谒蒋光鼐将军故居
熊东遨
半涤残尘半洗哀，海门秋雨挟潮来。
名因抗日相当大，花不骄人自在开。
百战终消亡国耻，孤魂远隔望乡台。
河山几度风吹绿，犹有英雄骨未埋。
4.暗写隐喻法，意境升华
当代旧体诗词中的隐喻暗写，继承了古典比兴传统，又吸收了西方现代诗的潜沉意象理论。这种手法不直接点明本体，而是通过意象的暗示让读者自行领悟，是传统比兴手法与西方隐喻理论的融合，让读者在联想中自行实现诗意。
火车
赵熙
青山一线引无穷，旋见烟痕大野中。
急管声闻潮一派，美人名字气如虹。
飞机二首（其二）
邢锦生
仿佛蜻蜓翼，飞行亦快哉。
船真天上坐，人自日边来。
早惹倾城望，群誇异域才。
军前如得尔，一弹阵云开。
采桑子·品金骏眉茶
冷子瑜
天然生就芳菲好，芽小毫微，黑发金眉。采下高山入客杯。
灵泉沏出香何似？不是玫瑰，不是蔷薇，但觉春风满面吹。
望黑龙江东故国领土
张智深
关山相望朔云中，铁马王师梦已空。
唯有西风心不死，年年吹雨过江东。
血压三首（其三）
聂绀弩
尔身虽在尔头亡，老作刑天梦一场。
哀莫大于心不死，名曾羞与鬼争光。
余生岂更毛锥误，世事难同血压商。
三十万言书说甚，如何力疾又周扬。
5.通感移觉法，激发联想
听起来比较玄奥，意象派诗人想像力丰富，他们将不同的感觉糅合在一起，起点化学反应，使诗词富于哲理。简单说，就是强调通感，荷马史诗伊利亚特中有“百合花般的声音”的句子，波莱德尔提出了通感概念，由钱锺书引入中国。
与无闻画荷
夏承焘
山窗残照寸如晴，一片秋光落纸明。
诗意不知谁画得？白莲花底有箫声。
视觉转听觉。
七月十七鲁家湖看荷随书
卢青山
长竿短褂两从容，小艇摇摇自趁风。
万顷荷花看不透，有时啼出鸟声红。
以视觉“红”写听觉“鸟声”，是典型的通感。这种感觉的挪移与意象派追求视觉上具体的效果相通。
山行见老黄牛
何其三
空山幽寂得心宁，牛叫悠悠最可听。
应是才尝坡草绿，哞声自带色青青。
同样以视觉“绿青青”写听觉“哞声”，这类描写超越常规而韵味隽永，是意象派手法在旧体诗中的成功移植。实际古人早就这么用了。
题龙阳县青草湖
元·唐珙
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
四、为时代立传，为人物写真
直接写当代的人和事，最容易但也最难写好。
1.前人的好作品
古代诗人在描写所处的时代的诗文很多，留下了许多好作品。《诗经
·硕人》，乐府《木兰辞》《孔雀东南飞》，李延年《北方有佳人》，杜甫“三吏”“三别”，白居易《琵琶行》《卖炭翁》，李白《清平调》《赠汪伦》，高适《别董大》，韦庄《秦妇吟》等等。
2.今人的实践
满江红·送往古北口者
卢前
如此乾坤，当慷慨、悲歌以死。君不见，胡尘满目，残山剩水。万里投荒关塞黑，几家子弟挥戈起。问江淮、若个是男儿，无余子。
且按剑，从新誓。岂肯洒，英雄泪。纵天真亡我，死而已矣。叱咤风云惊四海，凭君一洗弥天耻。细思量、三十九年前，伤心事。
哭辽东
李贯慈
哭罢江山无泪流，亡国惨祸已临头！
恨尔民贼方得意，哀此匹夫能不羞？
复我片土可百世，杀敌一毛足千秋！
男儿一副好身手，拼将热血洒神州。
无题
鲁迅
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
哀沈阳（其一）
马君武
赵四风流朱五狂，翩翩胡蝶最当行。
温柔乡是英雄冢，那管东师入沈阳。
咏赵登禹
星汉
不用诗人奋健毫，北京街道纪勋劳。
投军黄土驰千里，报国丹心展六韬。
膏药旗飘凶气盛，喜峰口喊杀声高。
英雄身死天风烈，遂使神州唱大刀。
夜宿雁门关
熊东遨
江山已作画图看，不为防胡夜驻关。
一带吟秋溪婉曲，半轮窥户月悠闲。
峰前塑马争边势，纸上谈兵续古欢。
回味太平时日久，雁声迢递入高寒。
3.描写新事物，新景观，新科技
这些东西入诗，肯定是前无古人的，所以可以尽量多写。介绍一位写现代生活最多的当代诗词人物，星汉老师，他的诗词题材几乎涵盖当代生活的各个层面，堪称“用旧体诗写当代生活”的百科全书。中华诗词学会官方网站在2024年7月专门编发了《星汉“新词入诗”诗词精选》。另外，咱们广州的熊东遨老师，上海的杨逸明老师也都这方面大师级的人物。
4.记录个人情感和时令节序
这些都是永恒题材，古人写，今人也要写。关键在于如何出新。
七夕赠傻姑
葛勇
一世清贫愧作夫，唯将真意补珍珠。
携卿手到满头雪，不改人前唤傻姑。
陪傻姑夜就急诊
葛勇
殷殷陪护究何因，瘦影亭亭梦里人。
更有深情难忘却，当年嫁我未嫌贫。
药水三瓶过夜分，长街暑退气芳芬。
扶妻缓缓归家去，明月悠悠伴彩云。
丙申端午偕克光连生觅竹雨中访遂溪苏二村
熊东遨
一带蕉林接稻畦，粽香飘过板桥西。
相传夏日村头雨，曾和东坡足下泥。
公去尚留鸿雪在，我来空见海云低。
盈枝荔果轮番熟，更倩何人续旧题。
丙申端午
杨逸明
假期三日又端阳，裹粽传杯应节忙。
杰句自今搜到古，壮心从热转成凉。
看多鸾死和鸡舞，管甚秦兴与楚亡。
蒲剑艾符吾插罢，只求居处草根香。
好了，小结一下今天讲的主要内容。一是旧体诗词必须写当代生活；二是如何将当代生活转化为诗料；三是转化的几种技法；四是为人民抒写、为时代放歌。
诗词不但要有时代的印记，也要有自身情感的寄托，不要以为在诗中描写了现代生活一些场景，用了几个新词新概念就是占领了时代，我们要走进每一户亮着灯的窗里去，深入体验生活的酸甜苦辣，让诗词呼吸今天的空气，记录此刻的心跳，留下属于这个时代的作品。必须在传承中发展，在守正中创新，让诗词创作回归现实生活、贴近社会、贴近个人感受，以个人小我来体现时代大我，必须牢记个人的才是国家的，民族的才是世界的，并且还要注重传承中华诗词中的精神主线，将个人情感与家国情怀紧密结合并发扬光大，这才是我们对传统最大的尊重，这也是我们这一代传承人最大的历史责任。
本人在这方面的实践也不是很多，也没写出什么象样的作品，我是姑妄言之，大家也就姑妄听之。还请多多批评指正。谢谢！
