盘古诗联学院散曲提高班南曲第12讲讲义
南曲“入派三声”与“入代三声”辨析
文/靳贞来
一、问题的由来
北曲与南曲的最大差异，在于入声的处理方式。北曲“入派三声”，即入声字按照《中原音韵》的规则分别派入平、上、去三声，创作时不再作为独立声调使用。南曲则保留了入声，声调上有平、上、去、入四声，且平上去入又各分阴阳，形成八声音韵体系。然而，南曲在实际创作和演唱中，入声字并非总是读作入声，有时可以代替平、上、去三声使用，这就产生了“入代三声”的说法。
那么，“入代三声”究竟如何操作？入声字可以在什么位置代替什么声调？曲坛对此有不同的理解。
二、第一种观点：入声字可以随处代替
一部分专家认为，南曲的灵活之处正在于“入代三声”，即曲牌中所有位置都可以用入声字代替。
例如〔南商调·喜梧桐〕
曲谱：平入平，平平上叶，入入平平去上平平上叶。上上平平上平平叶，上入平平平，去去平平去叶，平平去入平平去叶。
例曲：一（入作平）日（入）三，三日（入作平）九，一（入）日（入）三遭在你门前走。水远山遥（和你）两休休，你若（入）（是）无情时，（咫尺间）要见（你）不（入作平）能彀，相思（病也）害得（入）伶仃瘦。
此曲中，在入声处，“一”“日”字可作入声；在非入声处，入声字“一”“日”又能以入代平，尽管在《中原音韵》中，“一”派入上声，“日”派入去声。
需要说明的是，此曲谱和例曲皆选自著于明末清初的《九宫正始》，说明早期的南曲就是按照此法来进行“入代三声”的。
这种观点认为，入声字在南曲中具有最大的灵活性，不分句中还是韵脚，不分平声还是仄声，入声字都可以“代”而用之。毛先舒在《南曲入声客问》中记载了当时就有人提出类似疑问：“南曲入声，既可随通三声，则凡应用三声者，皆可用入声邪？”这说明“入声可代一切”的想法并非今人首创，古已有之。
三、第二种观点：入代三声与入派三声相结合
一大批散曲名家认为，当代南曲创作应坚持“入派三声”与“入代三声”相结合的原则。
这一观点的主要主张是：在南曲曲谱中标明入声字的地方，必须使用入声字，且只要是入声字即可使用，这就是“入代三声”，即入声字可以代替平、上、去任何一声；在非入声字的位置，如果使用了入声字，则必须遵循“入派三声”的原则，即该入声字派入平声则作平声用，派入上声则作上声用，派入去声则作去声用。
按此要求，本次南曲练笔的例曲中，在入声处，“一”“日”字可作入声，这就是“入代三声”；在非入声处，入声字“一”“日”则不能以入代平，因为在《中原音韵》中，“一”已派入上声，“日”派入去声，即“入派三声”。这也是有曲友提出疑问的主要原因。
这一观点的理论依据，可以追溯到明末清初毛先舒的论述。毛先舒在《南曲入声客问》中明确指出：“音有四声，而大段尤重平仄。上、去、入，皆仄声。凡用入声，在曲头、腹者，止可于通上、去二声，若平声则不可以入声代之；若以入声押韵尾者，方可以平、上、去随叶耳。”也就是说，入声字在句中（曲头、曲腹）只能代替上声或去声（同为仄声），不能代替平声；只有在韵脚位置，入声字才可以代替平、上、去三声。这与有关专家主张的“入代三声”与“入派三声”相结合的原则，在精神上是一致的。
四、两种观点的辨析
两种观点各有依据，究竟哪一种更有道理？笔者倾向于认同第二种观点，即坚持“入派三声”与“入代三声”相结合。理由如下：
第一，从音韵学的角度看，入声字有其固有的声调属性。南曲的入声是独立声调，与平、上、去三声并列。如果入声字在曲中任何位置都可以随便代替任何声调，那么入声作为一种独立声调的存在意义何在？毛先舒早已指出：“南人呼'毂’与'穀’、'谷’等音同，原不呼'古’，凡入声皆然，原未尝作平、上、去呼也，则南曲安得强派之入三声也！”入声字有入声字的读法，不能随意抹杀其声调属性。
第二，从格律学的角度看，曲谱的规范不容忽视。南曲曲谱对每个位置的平仄（乃至具体的平、上、去）都有明确规定。如果入声字可以随意代替任何声调，那么曲谱中对平上去的精细规定就形同虚设。正如毛先舒所言：“凡用入声，在曲头、腹者，止可于通上、去二声，若平声则不可以入声代之。”句中位置必须尊重曲谱的声调要求，不能以入声字随意替代。
第三，从创作实践的角度看，“入代三声”与“入派三声”相结合更便于操作。曲谱中标明入声字的位置，使用入声字（入代三声）；非入声字的位置如果用了入声字，则按《中原音韵》的派入规则处理（入派三声）。这样既保留了南曲入声的特色，又避免了格律的混乱。反之，如果允许入声字在曲中任何位置随便代替，正如一位专家所说“那不就乱套了”，曲谱的格律约束将形同虚设，南曲的声调美也将无从谈起。
五、现状与建议
当前南曲创作面临的现实困难是：南曲的曲谱混乱，多种多样，缺少统一的曲谱。同一支曲牌，在不同曲谱中可能呈现完全不同的面貌。如〔南黄钟·三春柳〕一曲，因审谱人对入声或入代三声的判断不同，形成了截然不同的两种曲谱。这种状况亟待进一步规范化。
作者简介：靳贞来，笔名车前草，现居住合肥市，“三农”工作者，管理学博士。爱好文学与诗词曲创作，现为中华诗词学会会员，安徽省诗词协会诗教工委副主任，合肥市诗词学会散曲委员会主任，安徽省作家协会会员，安徽省散文随笔学会会员。
盘古诗联学院散曲提高班——南曲第12期作业
出题：宁静 日月
收稿：牧晨
一、曲牌：
〔南南吕·一剪梅〕
二、谱式：
曲谱〔南南吕·一剪梅〕（南曲九宫正始379页）
去上平平入去平，平入平平韵，去去平平韵。去平平上入平平，平去平平韵，平上平平韵。
三、例曲
浪暖桃香欲化鱼，期逼春闱，诏赴春闱。郡中空有辟贤书，心恋亲闱，难舍亲闱。
四、曲题，自拟。
五、韵依中原音韵，韵部自选
六、曲友作业先行依谱自行校验后发到群内，老师抽空点评。
2026年8月20日
南曲第十二期
宁静
〔南南吕·一剪梅〕乡村游
唤友呼朋入一村，亲撷山菌，架木燃薪，爆烧温烤乐盘盆，谁最欢欣，全体欢欣。
曲谱〔南南吕·一剪梅〕（南曲九宫正始379页）
去上平平入去平，平入平平韵，去去平平韵。去平平上入平平，平去平平韵，平上平平韵。
牧晨
〔南南吕·一剪梅〕钓鱼不得（中原音韵 真文）
钓饵轻抛入漾欢，忙碌河滨，静待鱼群。日（上）三竿苦热难熬。波尽（使）头晕，（快收吧）别管空军。
李晓华（黑龙江）
〔南南吕·一剪梅〕秋日即景（中原音韵·真文）
岁稔田畴日映曛，风拂闲云，暗送清氛。
再看南岭菊花神，香透重门，情满山村。
郭运瑞（幸运吉祥）
〔南南吕·一剪梅〕孩童嬉钓（中原音韵，寒山）
旺仔东湖学钓鱼，抛掷垂竿，落入荷湾，众童嬉扑鸭鹅猫，复顾三番，丝饵空拴。
李凤英
〔南南吕·一剪梅〕秋雨（中原音韵 尤候）
骤雨连绵热气收，枝弱蝉休，遍地横流。盼晴天赏夕阳柔，抛弃烦忧，欢享新秋。
张琳
〔南南吕·一剪梅〕朋聚（中原音韵 歌戈）
（今宵）共举金樽一笑迎，邀月高歌，义聚高歌。醉（又）酣谈往日交情，佳话多多，温暖多多。
骆杰英
〔南南吕·一剪梅〕食佳肴（中原音韵 真文）
食谱佳肴极醉人，春吃烧鹑，梦记烧鹑。上京都享鹤珍汤，忘记凡鹑，停享凡鹑。！
刘巧英
〔南南吕·一剪梅〕处暑喜雨（中原音韵 尤侯）
细雨潇潇泽物柔，田渴清流，正润良畴。玉禾腰挺粟须悠，心愿天酬，终省钱筹。
段志军
〔南南吕·一剪梅〕小区即景(中原音韵 真文)
目睹龙湖贴近仙。前牧白云，后牧青云。放飞思旅作诗新。多泛白云，无倚青云。
迟晶三阳
〔南南吕·一剪梅〕秋抒（中原音韵 江阳）
遍野畦田粟渐黄，风掠流香，沁肺舒肠。占高凝远乐飞扬，心酿诗行，提笔成章。
赵偲含
〔南南吕·一剪梅〕夜逢旧友（中原音韵 东钟）
故友今宵月下逢，归客成翁，旧事如丛。特邀船舫酌三盅，清夜朦胧。泪眼朦胧。
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