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问自己
文/王佐臣（上海）

人有没有前生来世
山河都在
然回复却为零

铲岁月阴霾
岂料妙招与屡试
不顶事

命终哪日魂归何处
风躲雷闪
谢泪依旧陪同

及时行乐吧
漠对如来及初衷
卷晨昏

阳光下的阴影
偷袭怡情
伟大渺小穿梭指缝

问自己
近来过得可称心
忧郁走了吗

为诗正名
作者：王佐臣

在作家多如牛毛的当下，随处可见水上飘油的浮夸文字，经常听到没病却再呻吟。面对比鬼画符还丑不是诗的诗，别被它前卫又朦胧外表所吓倒，实质乃泡沫也！轻轻一戳就破了。历史早说过，何为诗？其神圣所在。因为它并非来自宗教，但是肩负着“存在之真理的开启者”与“人类本真情性的持守者”的双重使命。所有的有意或无意对诗意的背离，无论是形式还是精神层面，在我看来，统统都属于对诗的亵渎。

诗不是装饰或娱乐，而是匕首，是守护神。在当下功利化、技术化的时代，起着唤醒人良知与觉悟的重任。诗的神圣之光，穿梭岁月海市蜃楼，为流浪的灵魂找寻回家之路。诗与其它文体最大的不同，严格字字精炼又必需悠扬顿挫。诗的语境，含蓄也好，直接也罢，感受或哲思常靠借景抒情，托物言志，还需唤起无垠的联想。诗凭借着跳跃与留白的功能，起到了言有尽，而意无尽的艺术效果。家国天下，壮丽山河，伟大爱情这些题目都很庞大，然落笔无一例外都是心坎开始。没真情的文字，辞藻再华丽也只是空壳。写出来的东西若没经过内心的震动，读的人自然也感受不到温度。所以说，没有灵魂的文字不能称之为诗。家国天下，不是一句口号。它藏在一个人愿意为这片土地承担的责任里，藏在平凡日子里守正直、存于血和汗内澎湃理想。你怎样，祖国便怎样；每个炎黄孙都努力地把自己活成一束光，文明古国就越发璀璨。大江南北长城内外，不止风景。最最打动人的，站在高山大河前，心里涌起的那份眷恋与敬畏。造物主给了人的故乡，也给了众生底气，启迪生命从何而来、又为何去守护。伟大的爱情，更不只是心动。而是岁月里的相知、相伴，是风雨中的同舟共济，是两个相依为命的灵魂汇在一处。容颜会老，财富会散，唯有共同经历过的时光和领悟，能在心里长出印记。所以，诗确实不在纸上，而在骨子里。纸上的文字只是痕迹，真正让它活起来的，是铿锵有力跳动的心。有精气神的文字，哪怕再朴素，也能与人共鸣；没有灵魂的文字，写得再丰盛，结局难逃空洞。经得起时光打磨的诗句，从古到今无不是作者从心窝里掏出来的笑与泪。反观当下乱象丛生的各地诗坛，低俗化，口语化、碎片化，抄袭乱象等泛滥成灾。大多数作品不是沦为日常废话的堆砌，就是丧失凝练、断送了意境与底韵。人情网络、资历滤镜，使有才华的新人与优秀作品遭受埋没，诗坛被套在那体制内，自吹自擂，弹冠相庆。甚至连一些批评家，对明显文本存在的硬伤，选择了熟视无睹，决非疏忽！同一作品在这个圈子里奉为经典、在另一个圈子中则斥为垃圾，实在教大众膛目结舌。再加上那流量裹挟与标准撕裂‌，引发有识之士以沉默抵制与大众追捧的尖锐对立，生生让诗歌在算法世界演绎成情绪化，那浅白与高深一并挤压在狭窄的创作空间，与笑柄共争光阴。

我认为：诗，应是檐下清泉，从容的漫过岁月原野，荡涤人世间尘埃，诗，决非权贵们手中的把玩件，而是峥嵘岁月整装待发的排头兵。诗，除了做大美山河名言片，还替代民众为争更多的公平、公正呐喊。诗就是诗哟，理应字字彰爱，句句含情。诗之所以成为诗，它既可照彻黑夜，又能携花鸟一同向阳而歌。为诗正名，就是还原蓝天白云下真实人生。应该懂得，诗与名利无关，和自吹自擂不搭界，乃是敢于向各种苟且道一声拜拜！为诗正名，就图个自己的半世风霜可在诗乡中落脚，可以俯拾被从前忽略的爱意、倩影与心动，一并夹进诗章，还原曾经的点点滴滴。

联想
作者：王佐臣

重温杜甫的《天末怀李白》诗篇，一遍又一篇吟咏“文章憎命达，魑魅喜人过”的句子，借以感叹自身命运多舛，心有千千结，偏偏才华早殳，再写不出胸中千山万水了。六岁诵《三字经》，《千字文》，八岁读《封神榜》《吕氏春秋》，十多岁就爱啃《红与黑》《悲惨世界》的那个阳光少年，今在哪？除了窗外秋风落叶，就是床头老泪纵横。

仿佛看到：命运，在九天之上设了一座巨大的藏书阁。阁里没有竹简，素稿，只有星河编成的长卷；也没有寻常笔墨，只以月光为墨、潮声作砚。双手使劲揉揉眼，仍分不清自己目前人究竟是在梦里呢，还是在那梦外。耳畔潮起潮落声声，眼前往事走马灯般来回旋转。一边吟诵着杜工部的金句，一边又浮想联翩。人生这本书，多么神奇！每当日子太过顺遂，书卷便会轻轻合上。因为圆满的人生像一本已经写完的书，再无悬念，也无回响。所以好人，好文章竭尽曲折，偏爱那些走过黑夜的人——这便是我对“文章憎命达”涵意的一孔之见……至于正确与否，不敢往下深想。但我了解，古今心高气傲之人，还有历经坎坷的墨客们，会把眼泪改成露水，把漂泊归纳云游，把遗憾写成未完的诗行。他们的生命里藏着风暴，笔下却开出带血的花朵。在我想象中的那个藏书阁内外，也许魑魅并非青面獠牙恶鬼，而是暗夜里伺机而来的阴影。它们喜欢在人经过时低语，把人引向岔路，吃苦遭罪，凄凉了却一生。若问：阴影指的是谁？什么样的人会中招呢？不妨就来个一吐为快吧！阴影无需解释，地球人个个心知肚明。至于容易中招的，个人觉得，多半应是才高八斗，又不肯与世俗同流合污的，各个时期的旷世奇才也。

最最攝魂之处，往往就发生在人重新认准方向的那一刻。于是，被命运吹远的，反倒成了星辰。因为他们把自己的伤痕刻进生活长卷，让后来者在夜里抬头，仍能看见光。杜甫原句写的是“魑魅喜人过”。我把它想象成：那些阴影越想吞没的过往，过往就越发璀璨。文章不会憎恨幸福，它只是更需要曾经破碎、又愿意重新发光的那颗心。

失控的情绪
文/王佐臣（上海）

泪枯后笑也未归家
余生岁月
花无恙鸟在途中
风常说来就来
雨仍向阳光恣意挑衅
谁解辛醉谁怜无奈
激昂嫁给老黄历
单纯殳
只剩失控情绪似潮湧
冲动像恶魔
把心挂在火炉上烤
又塞入冷河中泡
忍顾快乐封杀的变形
听任梦想流浪
我只会投奔干着急
身为汉子
被莫名拖到大街批斗
现场还贴滿诘问
怯怯问这祸首是谁
没爱佑
一切皆有可疑

借束束雨丝写写袁崇焕
作者：王佐臣

说到明亡，清朝入主中原大地，就绕不开袁崇焕这个人。说到袁崇焕，就长叹他所遭受残忍与不公正的酷刑。仿佛当年的千刀万剐之事，浮晃眼前，京都万人争抢他身上血淋淋的肉，犹如昨天。

历史是面镜子，必需正视。我一向认为：袁崇焕的悲剧，不能只归给某一个人。

因为祸根在明末潮水般的危机，催化剂则是崇祯的多疑急躁，导火索则是将军的自身失误。当然崇祯的责任，最大。 此君既需要能打仗护国之人，又极度害怕部下权力太重。关外皇太极兵临北京后，满城流言、朝臣攻讦和反间信息一起涌来，崇祯最终选择逮捕并处死袁崇焕。清修《明史》也把这件事记为“误杀”。袁崇焕也非无过，有致命弱点。 他夸下“五年平辽”的海口，后来收复辽东遥遥无期；又以尚方宝剑先斩后奏，除掉同样拥有朝廷任命的毛文龙；京师危急时带重兵回援，军事上是在勤王，政治上却极易被解读成“拥兵要挟”。这些举动不断消耗崇祯本就脆弱的信任。所以更准确地说：没有崇祯的猜忌，袁崇焕未必会落得如此结局；没有袁崇焕的专断与轻诺，他也很难把猜忌真正引到自己身上。站在今天，回望这段历史，我的感受异常复杂。虽敬重袁将军守土卫国的担当，也清楚在那个封建王权时代，臣子的能力再强，终究得不到封建制度的保障。现代国家依靠法律、监督、权力制衡和集体决策，既能约束权力，也能保护为国做事的人。袁崇焕虽有忠诚，确有胆略，最后竟统统败给了自己长期形成的政治盲区。悲壮的故事提醒后代：爱国不仅需要热血，更需要理性、规矩和及时沟通。越是危急时刻，越要防止情绪压过判断，防止猜疑毁掉栋梁。由此可见，强国之策，既要有敢扛事的人，也要有一套让忠贞得到佐证、有功者能保全、权力受约束的制度非不能避，实不可避‌也！
即便袁崇焕步步谨慎，崇祯朝“宁错杀不姑息”的统治逻辑与后金反间计的叠加，仍大概率导致其被清算；或许唯一的微小生机，在于彻底放弃“督师独断”模式，转为孙承宗式“奉旨行事、功归朝廷”的保守路线——但这将使其战略价值归零，悖离了袁将军救国初衷。历史没有如果，袁崇焕其悲剧的本质，乃理想主义者在腐朽体制中的必然殉道‌。

看古书，替他人流泪，该不该，值不值，自己的确也厘不清，道不明。

感想的笔触，在时光长廊里轻轻勾勒，本人对历史，对大自然，对当下生活的见解，笔笔深浅不一。偏偏在自己的灵魂深处，未留下只言片语。岁月悠悠，许多真相时而清晰，时而模糊。红尘滚滚，星辰大海永远变幻无穷。人间的理想，从来就是空中楼阁，看似近在眼前，却又没法触及。每每想起屈原，岳飞，陆游，袁崇焕，回回便忘了自身处于的尴尬境遇。风飘着我的喃喃细语，然而又狠狠地砸在现实的水泥森林里，消声灭迹。打小对爱国英雄，失意俊才的仰慕，以及对其悲惨命运的诘问，从未停止，但也没梳理出有价值的东西。有一点我知道，在梦的尽头，那雄心壮志不甘老去，依旧一身戍衣，候命出征。袁崇焕之死，是悲剧，更是闹剧。新纪元来了，新的发展机会和新的矛盾焦点也来了。我老了，许多震撼人心的事多半看不到了。然地球仍在转动，生活依旧继续，操心与不操心，思念与不思念，当属自作聪明或对牛弹琴罢了。然话又说回来，历史早告诉地球人，一个民族不能没有英雄，一个民族不可不崇拜英雄，惟有汲取曾经的教训，知己知彼，还有扬长避短，才能真正实现国富民强，长治久安。此语，吐出来之后，感觉心口仿佛舒畅了许多……
刚才我借着秋季的束束雨丝，写写袁崇焕，明天又会写些什么呢？一枝秃笔，渗杂个人情愫，钻进死胡同，兜兜转转。尽写些不着边际，又不得要领的玩意。轻声问自己，若是活于那个年代，我也在北京城，袁崇焕凌迟，会不会也去抢一块血淋的肉吃呢？想到此，不由头皮发麻后背冒汗，浑身直颤！
雨停了，太阳又露面了。窗外的秋花正艳，雁子继续南行，放下笔，我推门上街，去买菜了。

秋观景素描
文/王佐臣（上海）

青山舒望眼
风拂碧湖戏残莲
燕梭竹影间

幽谷绕曲涧
痴情就爱画中卷
避开虫蛙怨

心随炊烟远
人生处处弥思念
秋声撩闺帘

假设
文/王佐臣（上海）

假设我辈是人类的终结
幕后推手谁呢
地球毁容又咋办

想多了没用
老百姓除认命之外
能做什么

假设真的存在着下辈子
拒做人
希望活成一片云

摆脱生活压力
不必每天戴假面具
尽情为爱飘

假设是荒谬的代名词
哄骗无奈
专钓那岁月未兑现诺言

假设像雨前的风
催心田作淋漓的准备
淹不淹还要靠造化

对弗洛伊德的认知
作者：王佐臣
我最早听到弗洛伊德这名字，读到他充滿诱惑全新见解，乃是上个世纪七十年代未期，地点离家不远苏州河畔造币厂旁的书报亭。在改变开放的前夜，上海大小书店，书报亭，澎湃着世界各地风光，纷湧而至的新观念，新见解，自然也包括许多流行武侠小说，国内国外社会热点等等。正值青春的我，饥不择食地读啊读，尤别是被来自海外的弗洛伊德以及他的书，深深吸引，直到如今。读书，则为打开那扇世界之窗，心灵之窗，理性之窗，让生活还原本来的模样。

如果说让我谈谈读了弗洛伊德的著作，有什么心得。个人觉得他带给世人的观念，可以浓缩成一句话：人，以为自己很理性，可内心深处还有一片更大的领地。作为大师的他，像拿着一盏灯，照进了长期曾被忽略的暗处。涉及行为、情绪和选择，未必都来自清醒的思考；其中许多状况，藏在水面之下。这决非危言耸听，更不是妖言惑众，而是经过了科学的论证。是的，承认随着自身的经历增加，还有现实打磨，我如今越来越倾向于他关于人的许多言行，受潜意识推动这一说法。弗洛伊德把心灵比作冰山：意识只是露出水面的一角，潜意识则是水下巨大的部分。被遗忘的经历、压抑的欲望和内在冲突，会悄悄影响一个人的判断、关系和情绪。梦、口误与反复出现的行为模式，都可能带着潜意识的线索。接下来，说说人的内心常有分裂的现象。在弗洛伊德的引导下，我渐渐明白，本我追求欲望满足，超我代表良知与社会规范，自我则在两者及现实之间协调。健康的心灵并非没有冲突，而是能在冲动、道德与现实之间找到平衡。他的这个观念让现代人开始剖析和理解：纠结、焦虑和内疚，都有内在的原因。人不是孤立的存在，也不可能生活在真空里。人与群体，理想和现实，需协调，要规范，一切才有章可循。

无论你是赞成或反对，事实就是事实。勿庸置疑，童年经验，多多少少会进入成年生活。弗洛伊德认为，人在成长各阶段经历的满足、挫折与控制，会影响后来的人格。早期和父母的关系、家庭中的情感模式，可能变成成年后的安全感、亲密方式与应对压力的习惯。后来的发展心理学也一直重视早期经验的作用。有个现象往往被大多数人所疏忽，那就是人类本身会使用心理防御来保护自己。面对痛苦，人常会压抑记忆、把责任投射给别人、用合理理由安慰自己，或者将冲动转向艺术、工作和运动。这些方式能暂时减轻焦虑，过度依赖却可能让人远离真实感受。看见自己的防御，往往是走向成熟的开端。理解自己，具有治疗作用。通过自由联想、释梦和分析移情，人有机会重新接触被遗忘的情感，理解症状背后的冲突。精神分析由此成为心理治疗的源头之一，也让“心理问题有深层原因”这一观念逐渐被接受。弗洛伊德的影响还超出了心理学。文学、艺术、电影和社会研究，都开始关注人物的欲望、梦境、家庭关系与无意识动机。在我看来，他不光可以载入20世纪人类的思想史中，也必将在今后漫长岁月里，会感谢他改变了人们理解人性、文化和自我的方式。

当然他的理论，也存在明显局限。现代学者批评其部分观点缺乏足够验证，认为他有时过于强调性本能，低估了社会、文化和人际关系的作用。后来的心理学又发展出更严谨的研究方法和更丰富的治疗方式。大浪淘沙，呼啸而过。今天我们读弗洛伊德的相关论述，重点不是把他当作绝对真理，而是借他的问题继续认识自己：我的选择有多少真正出于清醒？我又在哪些地方被看不见的力量推动？这种对内心复杂性的尊重，正是他留给世人最重要的观念。但愿我的以上文字，那些对弗洛伊德的书读后感，心得，能引起你的关注和兴趣。

向山海许愿
文/王佐臣（上海）

愿我家国无恙
时光更温柔
将心中的爱流向永恒

我许的愿
头顶着天哟脚踩地
在风中生根开花

回首平凡人生
好浪漫
似红日吻山月光枕海

鸣谢造物主
赐于我奇妙的灵感
放飞情怀

感激大自然教诲
幸福
与名利无关也非物质

那一声声问候
一碗热汤一句包容
就教人感动不已

爱很朴素也足够深沉
从不声张
却能抵御风雨

向山海许愿
如有来世仍返人间
把心愿来颂扬

今日的茶余饭后
作者：王佐臣

记得我小时候常听妈妈对儿女们唠叨“懂一份人事，吃一份苦”，诸如此类的话，入耳容易，消化却难。大有长居深山的状况，“不知有汉，无论魏晋”。长大后才知，这世上没有一份工作不辛苦，也没有一处人情事务不复杂。这句话尽管扎心，却道出了老百姓生存的真相。

君不见：环卫工人凌晨清扫街道，外卖员风雨里穿梭送餐，创业者熬夜对接资源。每个人都在自己的生活轨道上，负重前行。有的苦看得见，有的累说不出。工作的辛苦容易理解，人情事务的复杂，更像是如履薄冰，又好似在火中烤一样。有句话古今相传，非常形象，又很扎心“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。身份显赫，位高权重者，放个屁也是香的。区区小民，平头百姓再怎样努力奋斗，上升空间依旧有限。官二代豪门后人们，那天时地利的无形资产，通天人脉，用也用不完。加上新时代滋生的新问题，例如，养儿与防老无关了，亲情日复一日流失，啃老丑闻日益加剧，真是叫人哭笑不得，导致头皮发麻。世界之大，无奇不有。时光荏苒，本质永存。有人帮你，也有人疏远你；别看当面一团和气，却听背后小九九却打得溜滑。科技越先进，江湖越凶险。现代的人情世故，如何把握分寸，各式猝不及防的怎样从容面对。当深思，需谋略。抱怨解决不了问题。真正成熟的人，会一边吃苦，一边长本事。坎坷磨炼耐心，委屈练就格局，复杂的人际关系逼着自己学会沟通、划定边界。能扛得住事，也能看得清人。活儿干得漂亮，话说得得体，心里守得住底线。这样的辛苦才不算白费，它会慢慢变成一个人的能力和底气。所以，别总盼着换一个轻松的地方。与其奢望环境简单，不如修炼自己，让自己拥有处理复杂关系的能力。懂一份人事，吃一份苦；吃过这份苦，才真正懂人心。用一颗感恩的心去触摸世界，你会发现，阳光一直很暖，日子一直很慢，美好一直在身边。

人生说到底，一半烟火一半清欢，一半纠结一半释然。从没白走的路，只有方向不明，风风雨雨，塑造了今天模样。幸福是什么？众说纷纭。因为生活不是等待风暴过去，而是要学会怎样在雨中起舞。每一个平凡的日子，都值得细细品味。当苦中作乐，淡对繁文缛节，让日子过成自己想要的模样。

执着鸿雁传书
文/王佐臣（上海）

剪一缕萤光
献给远在天堂的妻

天地长廊
风卷起香甜笑声

那眸子
温柔过莽汉枯燥人生

照见
几回回跨过阴阳封锁线

向爱奔涌
逼上帝交生死权

相思的种子
在心田犹几何疯长

听任藤蔓缠绕命运之舟
一寸寸攀上记忆高墙

时空连着银河
渡舟仙翁今在哪

千年万里
阻断不了团圆信念

既便再天荒地老
有何妨

当春风摇醒沉睡山河时
我已手捧玫瑰抵达

伫轮回的码头
偎下一辈子拐角

七律：述怀
作者：王佐臣

一身浩气寄苍茫，
万里清秋入酒肠。
暂困泥途非失路，
久埋渊底亦含光。
风云有约归长剑，
岁月无声老短裳。
莫叹人间知己少，
明朝天地任翱翔。

秋问
作者：王佐臣
夏走了，秋又来了。
万木萧萧，千水缈缈。风过林梢，黄叶辞枝，似岁月在天地间写下的一行行淡墨；江河无声东去，烟波浩渺处，又像往事沉入苍茫。
人独坐秋光里，看远山渐瘦、落日含情，心中万千感慨，终凝成无数个问号：人生何为？岁月何往？情怀何寄？
人生本无所谓好，也无所谓坏。它不过如这秋云来去，如这江河奔流，任凭荣枯交替，始终默然前行。只是岁未暮年，人到黄昏，才格外惊觉时光之迫人。
孔子临川叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。滔滔不绝的，岂止是水？更是我辈一去不返的年华。李白亦曾悲歌：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。回首平生，多少壮志还未来得及舒展，鬓边已染秋霜，欲说还休！
可秋色并不只教人伤怀。你看那漫山红叶，经霜更艳；寒菊傲立，清香自持。天地在这一季褪去繁华，却显出生命最深沉的从容。恰如刘禹锡所咏：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。读后，倍感字字煸情，句句在理。
人在晚年，遇事当平和。或许也该学学这秋光——不争春之喧闹，不惧冬之肃杀，只在清冷与明净中守住内心的丰盈。
而我的执念，亦随秋风飘向远方。念故园田埂上的稻浪，念亲人灯下的笑语，念那些共度春秋、如今散在天涯的身影。秋风吹不尽，明月千里相照，此情虽淡，却如江上烟波，绵长无际。
更有那一腔家国志向，从未敢忘。陆游有言：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。纵使老去，这份对山河的眷恋、对家国的赤诚，仍如秋空般澄澈，如江水般深沉。范仲淹亦云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。个人之得失荣辱，放在这辽阔天地与悠悠岁月中，原不过一粒微尘，不足挂齿。
于是我那鸿鹏之翅，终于在秋声里寻得安顿。往事如梦，却曾真实地热烈过；岁月如流，却留下深深浅浅的足迹。一腔热血不必非要惊天动地，它可以化作日常里的善意、家庭中的担当、对社会的一份关注、对国家的一声祝福。
夕阳缓缓西沉，余晖洒满江面，碎成万点金鳞。一群大雁向南飞去，鸣声渐渐没入晚霞。岸边的芦花随风轻舞，远处传来几声犬吠、一缕炊烟。
秋色无言，却已答了本人心中先前的所有疑问。
人与人不必强分好坏，成败，人生说到底，它只是一段奔赴黄昏的旅程。只要情怀尚温，思念尚真，志向尚存，便不算盖棺定论，更称不上什么虚度华华，至少，一息尚存，仍感受花在筹备来年再艳，雁儿也将归乡纳入议事日程。只要心还跳，梦还在，斗志依然，一切皆有可能，切勿望洋兴叹。
且把这满腔心事，托于萧萧木叶、渺渺江流，任秋风带去该去的地方吧……

聆听半夜歌声
文/王佐臣（上海）
磨平了白昼棱角
星辰如海
风撩起我发角
这秋夜
如此惬意处处销魂
啊世界睡了
喧嚣城市此刻静悄悄
熬到卸假面具
终于
直面真实世界和梦

清冷路灯
照寒蝉
宵夜摊上的烟火
告诉明天哟
快乐与烦恼仍沿续
秋夜
孕育着诗人的想象哟
黑暗尽头
光明护佑花香鸟梭
专疗断肠之痛

切记要远离小人
作者：王佐臣
世间最伤人于无形的，莫过于小人的诽谤。
小人惯用捕风捉影，将无作有；凭空扩大，添油加醋；混淆视听，颠倒黑白。古往今来，小人这等毒招，代代相传。在人与人之间挑拨离间，造谣生事，唯恐天下不乱。究其根源，只因他们心胸狭窄，容不得别人比自己好，更见不得别人的好。
《诗经》有云：“彼谮人者，亦已大甚”！那些造谣害人的人，心肠实在太凶狠。他们花言巧语，编织谎言，如同“巧言如簧”，靠一张利嘴祸乱人间。他们没有为人的原则和道德，只会为自己的利益而努力，甚至不惜“罗织语言，以为谤讪”，虚构罪名来陷害无辜。然而，小人之计犹如儿戏，虽能嬉笑一时，难成大器。他们如蚁附膻，专爱攀附高枝，却不知风一吹便跌落尘埃；他们如朝露见日，虽得势于一时，终难逃消散的命运。
凡是有人的地方，就有小人存在，这是必然的现象。
正如韩愈在《原毁》中所叹：“是故事修而谤兴，德高而毁来”，一个人越是做得圆满、德行高尚，针对他的恶意诽谤就越容易滋生。但这恰恰说明，诽谤不过是阴影，随光而生，却永远遮不住太阳的光芒。
面对小人，古人早有明训。诸葛亮在《出师表》中警醒后世：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。远离小人，不仅是保护自己，更是立身成事的关键。《菜根谭》亦劝诫世人：“休与小人仇雠，小人自有对头”。不必亲自下场结怨，保持距离即可。
人生在世，若想活得宁静省心，须远离小人，谨防遭其暗算。细细一想：中今中外，上下五千年，殳于小人毒手之下的英雄豪杰，真是举不胜举。回首本人的从前经历，许多本可成就的目标，因未防小人，中了他们的诡计，最后成了断线的风筝，搁在沙滩，深渊，真是叫人气不打一出来。
如何谨防小人，要懂得“杜渐防萌”，在祸患尚未萌芽时就预见并避开它。与其在小人身上浪费精力，不如像君子那样“坦荡荡”，坚守内心的光明与磊落。时间是最好的明镜，终将照出谁真心如玉，谁只是搬弄是非的跳梁小丑。

疑问
文/王佐臣（上海）

树永远向上长
牛年马月与云比肩
人若没了死
地球可否会沉没
风眨眼
好人难当
老实乃无用的代名词
命运多舛岂止人类
山河亦是如此
苍天饶过谁
同是皮囊
却包囊不一样灵魂
人生最后的归属
是死
还是往复轮回

文/王佐臣

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：王佐臣，笔名尘缘，1953年出生，上海籍。现代散文家，评论家，诗人。当代作家联盟签约作家，全球汉语协会理事。江南诗絮文化中心社长，亚洲诗坛评论员，上海诗与评月刊总编，曾在国内外报纸，刊物先后发表，转载，翻译多部所著的散文，诗集，评论等。

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要：“千古词状元，宋史未立传”“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”柳永满腹经纶，却终生抑郁；才情绝世，却乐于与歌伎厮混；自诩“白衣卿相”，但最大的官职不过是一个屯田员外郎；生前穷困潦倒，死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨，基本依据传主一生的活动线索和命运起伏，刻画了柳永这位既生不逢时，又生逢其时的落魄词人的艺术形象，着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。

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