一顶乌纱，千秋担当 

——乌纱帽背后的历史使命与责任担当

作者：嘉禾

    一顶素黑乌纱，承载华夏千年官制文脉，沉淀着从政者修身立世的清正风骨。几许冠冕形制，万般为政初心，方寸之间，尽藏古今为官履职、济世安民的大道真谛。

    乌纱之制，起于魏晋，兴于隋唐，定于大明。初为世间常服，后为官廷专属，褪去人间浮华，凝一身肃穆清正。衣冠虽为外物，礼制却照初心。千百年来，乌纱早已超越服饰本身，成为权位、责任、初心与操守的文化象征，警醒一代代从政之人：官者，非显贵之身，乃担责之躯；位者，非享乐之资，乃为民之任。

    乌纱通体玄黑，取庄重纯粹之意。黑者，敛浮华、戒躁动、守本真，喻示为官当摒私欲、远奢靡、弃浮躁，立身端正、行事肃穆。仕途纷杂，诱惑丛生，唯有心似玄纱、质朴守正，方能不为名利所扰、不为私情所困，始终保持清醒自持的从政本色。乌纱以纱为质，轻薄通透、表里如一，暗含为官坦荡清明、光明磊落的深意。公权之行，当如素纱透亮，事事可鉴、件件可稽，不藏私弊、不搞暗箱，以公开公正之心，行利国利民之事。

最有深意者，是乌纱两侧平展之翅。不偏不倚、左右均

衡，形制之中尽是中庸正道、公允法度。古制设帽翅，一则肃朝堂威仪，戒群臣私语妄言；二则警从政之人，处世须持平守正、不徇偏私，用人不偏、处事不倚、立身不斜。可见古人制冠之智，是把规矩、分寸、公道，无声镌刻在每日穿戴的官仪之中，日日自省、时时自警。

    自明代定制，乌纱专属朝班，“乌纱”二字便成仕途代称。世人谓“丢官落帽”，看似失一职之位，实则失一份初心、失一份担当。古之贤臣良吏，从不以乌纱为荣，唯以苍生为重。居官不谋一己之利，履职不负一方之民，守清正、持公心、行实干，以一顶乌纱担风雨，以一身风骨护安宁。反观庸劣之官，视冠冕为私器，视权位为荣华，贪私利、忘公义，终是帽存而心失，位在而名毁，为史笔所鄙、为百姓所弃。

    时代流转，岁月更迭。古之乌纱冠冕已然淡出今世朝堂，但其承载的清正、公允、务实、为民的千年官德，依旧是当代公职人员修身履职的根本遵循。衣冠虽改，大道未变；形制虽消，初心恒存。今日从政在岗，虽无乌纱加身，却身负时代重托、人民期盼，岗位即责任，职务即是使命，肩上分量，更胜于古之冠冕。

    自古仕途有两境：一为“捂帽保官”，一为“拎帽干事”。捂帽者，惜一己进退、顾个人得失，遇事推诿、遇难退缩，宁可不干事、只求不出事，安于守成、怯于担当，看似稳守职位，实则辜负民心、贻误事业。拎帽者，轻一己荣辱、重一方兴衰，放下私心杂念，扛起岗位职责，敢破难题、敢担风险、敢办实事，不计仕途得失，只求百姓安宁、事业发展。

    真正的为官之道，从来不是保全禄位，而是不负初心、不负苍生。身居公职，当明权力之源、知岗位之本。权由民赋、位为民设，所有的职务平台，都是服务群众的阵地；所有的公权力，都是造福一方的工具。履职当守乌纱古训：以玄黑守本心，淡泊自持、清正立身；以通透守公心，坦荡做事、光明为人；以平翅守中道，公允处事、秉正履职。

    为政者，贵在修心、贵在守正、贵在笃行、贵在爱民。修心，则常怀敬畏；守正，则不越规矩；笃行，则务求实效；爱民，则不忘初心。日常琐碎处见担当，攻坚克难处见初心，平凡岗位坚守使命，岁月沉淀涵养政德。不骛虚声、不做虚功，以实干解民忧，以清廉立官德，以担当护一方安稳。

    一顶乌纱千秋史，一生履职寸心诚。古之冠冕藏风骨，今之从政守初心。新时代公职人员，当接续千年吏治清风，传承华夏为政正道，弃私心、立公心、行正道、担重任，守一身正气，尽一世职责，不负时代、不负人民、不负此生。

    纵观千年吏治变迁，衣冠器物终会湮于岁月，而清正为公的精神，却值得后世永远铭记。谨以短章，寄此为政之理想：

冠冕存清骨，

初心载担当。

公心行正道，

笃行护一方。

2026年9月3日

作者简介：

       嘉禾，本名陈明岗，山西曲沃人。长期供职农业系统，由基层农业技术员逐步走上领导岗位，毕生学农、爱农、深耕“三农”。现为中国散文网高级作家、中国诗歌网蓝V诗人，中外诗歌散文交流大使。《世界文学》签约作家、《白鹭文刊》执行主编，国内多家文学平台重点撰稿人、常驻特邀投稿作家。

       早年曾用笔名陈峰民从事文学创作，后溯源故里曲沃“晋献嘉禾”千年历史典故，正式启用笔名嘉禾。创作以乡土散文、田园随笔、乡情诗歌为主，立足三晋文脉、曲沃风土、乡村烟火与农情岁月，文字质朴温润、接地气有情怀，作品散见于各大文学网刊及纸质出版物。

大赛详情请点击以下征稿

首届全球“白鹭筑梦•山河一统杯”文学作品大赛征稿链接

大赛投稿邮箱：

942251831@qq.com

bailu6698@163.com

纸刊投稿、订阅微信: mengjian20002012