《绝唱》序言
写完最后一个字，散架的身躯重重地砸在了床板上。回味着从《脊骨》到《悲壮》，再到刚刚歇笔的《绝唱》创作，真真切切地说：我累了。尤其是后者的书写，说是拿命换来的，一点不为过。
说到《绝唱》的初始，并非憨某人近年来的心血来潮。追根溯源的话，可回到半个多世纪前的孩童时代。那时候，从《常识》课文《长征》篇目中，知道了“长征是宣言书、宣传队、播种机”；自《语文》课本里，背过了“红军不怕远征难”的诗句；从学校图书室有限的书橱，读到了《突破乌江》、《过草地》等小画书；公社宣传队演出的歌舞《四渡赤水》，至今旋律仍萦绕耳畔。正是这些红军事迹的耳濡目染，使其在自己的灵魂深处牢牢地扎下了根。特别是下学务农之后，生产队的农活累得要命，每每精疲力竭难以支撑之时，总会用“累不累，想想革命老前辈”“苦不苦，想想长征二万五”的口号来激励自己。并默默地发愿：今生今世一定要重走长征路，亲身体味一下红军长征的“苦与累”。
然而，人算不如天算。正当野心勃勃的我朝着目标接近之际，突如其来的重疾和车祸，几乎将我的梦想击破。还好，老天爷为我关上门户之时，同时也打开了一扇窗。虽然让我躯体残障行动不便，却给了我大把的时间。的确，一次性长征的行程不会成为现实，短时间分批次的目标行走，还是可以勉强实现的。活人总不该被尿憋死吧？由是，“燎原星火”、“战略转移”的构思，在闽赣鄂大地生成；“艰难险阻”、“生死转折”的大事件，依次在湘川黔谋面；还有“长征战事”、“不朽丰碑”等篇章，亦在长途跋涉的倔强中被各个击破；当然，喜欢的“古镇圣迹”、“鱼水故事”，亦是不会遗漏的。正是有条不紊地策划，这些珍珠般的遗址、遗迹、纪念场馆，被我一一拾拣串联起来，循序渐进，集腋成裘。
至此，这部书稿定型，方才令好多同道讶然不止。惊诧于我的神速，是什么样的法力让我如此这般。其实，谜底很简单，在我密谋《绝唱》之前，早已利用闽东霞浦笔会顺道了宁化、长汀、龙岩，江西龙南笔会斩获了于都、会昌、瑞金、石城，三度湘西之行，规划之内的桑植、通道、全州，甚至周边的凯里、黎平亦捎带公文了。黔北遵义笔会咋能错过了周遭的娄山关、青杠坡、红军山、丙安古城等星罗棋布的红色经典呢？云南的大理笔会，沿途的滇川红军遗迹理所当然地顺手牵羊。看官有所不知，活在路上的我，无论川黔、青藏、陕甘之旅，那些个安顺场、大渡河、哈达铺、腊子口，以及林林总总的夹金、梦笔、乌蒙、岷山、六盘诸山脉，还有阿坝、红原、壤塘、松潘、若尔盖之草原，悉数分而治之。正是有了这些《绝唱》交响乐的前奏，方才为我之后的拾遗补缺奠定了基础。虽然，最近一年来的行程和寻访是极其艰难的，甚至是忍着疼痛被家人搀扶着，有赖于红军长征精神的强大支撑，面对着跌倒、悲伤、痛苦、流泪、煎熬……“放弃”字眼一次次跳动着，是那雪山上摇摇晃动的身影，是那草地沼泽里漫过头顶泥流的绝望，还有五万多红军被湘江水吞没的无奈眼神，以及西路军马匪面前羔羊般的虐杀情形……每一个颓废节点，都是红军长征大无畏精神的鞭策，是伟大崇高信仰力量的激励，使我一步步鼓起勇气，咬紧牙关挺了过来。试想，革命先辈们死都不怕，我这点皮肉之苦又算得了什么呢？由是，在通江川陕红军墓园有了我虔诚拜谒，在金沙江畔有了我灿烂的阳光笑脸，在岷山脚下有了我坚定的足迹，在通渭小城有了我吟唱《长征》的诗韵，在吴起镇有了我爽朗的笑声……
跌打滚爬也好，蹒跚行走也罢，苦中有乐，乐中有泪，生活大抵如此。不顾家人的嗔怪，不屑他人的鄙视，走自己的路，让别人数脚印去吧。沉甸甸的数十万字，既是老憨对工农红军的最高礼赞，亦是对长征精神的崇拜诠释，尽管未能将全貌囊括其中，只要努力了管他曲直是非？
其实，关于《绝唱》的发端，老憨头是有预谋的。说白了，就是想用自己的走，唤起更多人的跟随，引导很多“傻瓜”沿着那条“红飘带”走起来，让长征精神幻化为一种崇高信仰。
是为序。
丙午孟秋 憨仲于乡野陋室之南窗
作者简介：
憨仲，本名石绍宏，别号於陵居士，山东淄博人。现为中国作家协会会员、中国散文学会会员、淄博市残文联副主席、残作协主席、《东方散文》杂志社名誉总编、山东轻工职业学院、南京文学院客座教授。两千余件文学作品散见于全国各地报刊；创作出版有“乡村三部曲”、“齐风三部曲”、“杖行三部曲”“红色三部曲”等文学专著26部；主编有《铁庵诗存》《曦光溢彩》《我的童年》等文学作品集15部；曾多次出任国家及省、市文学赛事评委，是“中国散文精英奖”得主、山东省优秀交通新闻工作者、淄博市自强模范，“建设淄博”二等功获得者，张店区学雷锋标兵。 
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