温阜敏
七月流火，浈江河畔，翻开陈志强的新诗集《在去见你的路上》（中国书籍出版社2026年），进入诗人的内心，品读那些青山绿水悲天悯人的诗篇，与之抒怀颇多共情共鸣。
打开此书的最佳方式，正是置身粤北生态保护圈里感同身受的阅读。就按文艺理论家谢有顺所说的罢，作家贴着语言写，评论家贴着语言读。以下，就诗集三辑的内容作自己肤浅的认知（未注明引诗均来自此诗集）。
一、家乡生态的诗性审视与虎符号的意义锚点
纵观诗集，作品多创作于2018年以来，期间跨越疫情与乡村振兴战略兴起发展期间，世事沧桑，日新月异，诗人已有了更高更广的诗性审视创作角度。
《在去见你的路上》是第一辑“车八岭虎啸”的开篇诗，既是全诗集隐性的“自序”，也为此辑确立了宏大的生态保护叙事主旨。“在去见你的路上，清风明月/走进莽莽的原始森林，才省悟/敬畏生命，尊崇生灵，万物天道/就是对人类最大、最真切的关怀”。通篇点出生态保护与生态平衡这一世界性文学主题。在工业化、城市化快速推进的当下，自然生态持续时受干扰，诗人跳出小我抒情格局，扎根广东山脊，以诗意笔触叩问人与自然的相处本质，让乡土生态书写兼具地域特质与普世人文价值。
开篇九首诗作皆以华南虎为抒写核心，《冬夜，梦闻华南虎啸》《寻梦老虎坑》等前三首最为出彩，虚实相生，创新塑造，华南虎的诗歌形象已被赋予自然生态的图腾象征。诗辑中，华南虎已成为生态保护的核心符号锚点。《华南虎SOS》直接发出生态警报，呼吁救救华南虎！拯救华南虎，是保护我们大自然的初心组成，是保护我们自己家园的意义锚点。诗作对比张力鲜明，《虎妞》塑造出威风凛凛的俨然山神天花板，《虎园沉思》则落笔深沉，满含生态缺失的酸楚反思。所以，《虎山春韵》喊出：“让每一片嫩叶自由吸收天地灵气/长成自己该有的样子”。而《成语“虎”的新趣解》四则，是有思考含量的别样小品诗，打破大众对猛虎暴戾的固化认知，以新颖解构赋予其“猫化”柔弱亟待守护的新内涵，让反讽附于趣味文字里。
早在上世纪八十年代初，我初访车八岭，就已经难觅华南虎的踪迹，当时心头泛起的是悲凉复杂的遗憾，曾作《春游车八岭》排遣心绪。所以，诗中的“华南虎”，并非实景实物，只是诗人的想象与念想。作为想象的核心生态符号，它是车八岭，是始兴群山，是粤北的大自然，代表着整个粤北生态的本真状态。这一虚拟而鲜活的文学意象，承载着地域生态的过往荣光与当下期许，依附着诗人对某些生态失衡的惋惜，以及对生态复苏、万物共生的深切期盼。
车八岭上望星空，生态平衡精神撞击着诗人的心灵。那些从粤北山间采掘而来的诗歌，自然而然行云流水地把我们带入一个纯净欢快的境界。《青鸟》是生存的寓言，寓意丰盈，是对车八岭自然秘境的深情礼赞。以青鸟翩飞的灵动意象，承负山野生机与自然灵性，寄托诗人对原生生态的眷恋。“一个人用生命种植另一个生命/敬畏与景仰，从一棵树的发现开始。”《那群有故事的树》，思考佳句泉涌，“有故事的人，铸就有故事的树/让人思绪飞扬，掠过时空维度/掠过千百年流云的死亡与重生”。兼具文学性与科普性，细致描摹珍稀观光木的生长特质与自然风姿，以诗载知、以文传美，让读者在品读诗意中读懂粤北生态瑰宝。《穿越河流的夜》传达很独具的个性感受。《午夜呓语》谓“碌碌无为而又心怀苍生/虚度年华又说诗与远方”道出多少人的感慨。《山溪里的一尾鱼》堪称诗人的精神自画像，以溪间小鱼的微末生灵落笔，以小见大，诠释万物自在生长的生态理想，映照出诗人融入自然心境通透的格局。
始兴作为国家生态文明建设示范县、“中国最美小城”，山水风物历来备受文人吟咏。而陈志强的生态笔墨独树一帜，视角敏锐，体悟深刻，极具个人辨识度。诗人立足车八岭国家级自然保护区的地域资源，巧用诗歌想象与虚构，呼唤一种原初的人与自然和谐相处的愿望；他不止描绘始兴山水形胜，更以文学力量传播生态理念，为乡土生态文明建设、乡村精神文明发展注入诗意动能，并发展为赋能乡村振兴战略的文学效应。
二、粤北客家原乡的回顾与诗叙事语法
土生土长的诗人创作，许多篇什多由浈墨江河与车八岭地域的场景洇开。客家人的志强君，挥毫所及，均带有客家地域的水墨，客家精神的浸透。笔墨之间尽是𠊎等山水气韵，字里行间满是𠊎等故土深情。因此，我得于从容敞开听到那些歌颂乡情的歌儿。
贯穿着坚实深厚的现实主义精神，第二辑“悠悠乡愁风”，吹来一股我姑且命名为“诗述历史”的风。举凡人间烟火，吾乡吾土，父老乡亲，无不是我们身边熟悉的情境人物。在客家人的我看来，这些濡染弥漫了山林田野的风之诗篇，都是婀娜曼妙的粤北飞歌，袒露着浓郁的热爱家园的情怀。那些表现力强的诗语，展示了粤北客家原乡的民俗文化与风土人情。《诗意石头城》即是本辑的主旨所在：“仿若一部客家风情的乡土小说/书写着客家人的兴衰历史和喜怒哀乐。”诗人聚焦浈墨地方百姓，以质朴诗意打捞始兴客家的红土百态。这些浸润着村落烟火的诗作，是田野的新山歌。
《九龄风 韶州韵》作为本辑开篇，以粤北文脉代表张九龄入诗，借先贤清正风度打通古今时空，将个人乡愁与家园情怀融入地域千年文脉，铺垫乡关深厚的人文底蕴。《兴贤街纪事》徐徐展开民俗画卷，这“诗述历史”的代表作，跨越漫长街巷时光，聚焦老街𠊎等温情，饱含对往昔平凡日子的暖意与眷念。《围楼，散落在客家乡村的星星》有着凝重的油画感，笔触涂抹了围楼承载客家先民的坚守与担当。
《沈所古墟》《周所古墟》两组组诗，“一个猛子扎进水里/捞起一个个沉甸甸的故事”，沿青石街而来，由诚实视角贴近人性，由眷恋情结回归生活。数百年的烟火飘来，你既能听到老人的拐杖声，也能看到少女的青春身影，于青石板街俗态中发掘美感。“喧闹一天的村墟收藏着/沾满露珠的湿漉漉的往事”。组诗长于叙事，我们可于诗行中听见古墟岁月声响，看见𠊎等赶集百态，陈旧的沈所周所墟镇在诗意中焕发生机。组诗《古村新韵》则生动地作了以上的背书，“池塘上一尾鲤鱼跃起/掀开春的如烟雨幕”，以极具张力的诗语，进一步铺陈𠊎等老屋卡的生动画卷。诗人扎根泥土深入民间，让散落于山野老巷的阡陌记忆，诗以咏之永久留存。
书写粤北省委旧址的《生长在红壤上的种子》构思精巧，立意新颖。诗人突破红色题材的某些固化书写模式，能从“种子”的双关意涵入手，双联寓意。既指代扎根乡土的革命火种，也借喻代代赓续的红色精神。
《岁月安然》展现出诗人历经世事沉淀后的通透心境与泰然境界。《一个人的子夜》《醉语》《静夜思》等篇，有思绪的细致勾勒，独处思索的指向，兼具生活质感与诗性哲思。诗人的这些抒怀，重要的是，有对生活的诗性审视，交织思考与吟怀。其诗篇偶尔细致聚焦，偶尔概括全面，写意常会有转化，即便书写岁月沧桑与生活碎片，依旧坚守温情、笃行向上，让乡土叙事兼具烟火气息与精神温度，常有一个乐观向上的亮色结尾。
三、来自生活深处诗意的领悟与生命思索
台湾作家蒋勋曾言，最好的文学是最诚实的自传。第三辑“心灵情愫远”，不啻为志强君的微型片断家史心灵史，读诗，是走进诗人心灵深处的最佳路径。此辑进一步向我们敞开了诗人坦荡的心扉，直抵生命的温度与生活的本真。请注意诗人高频运用的两个关键词：“夜”与“雨”，“夜雨”既作了某种物理隔断，也作了某种化学催发，雨夜的静谧隔绝尘世喧嚣，成为诗人反观内心、复盘生活、叩问生命的专属时空，生成诸多的细腻情绪与深刻感悟。诚然，诗人对世间人生，当然有着不乏体验认知的矛盾之处，但他善于排遣困惑，平凡生活里捕获诗意，世事浮沉中寻找纯粹，总是能回到率真随性，豁达坚强。
本辑开篇《爱在人间河》即歌颂绿水清流，总写了清化江墨江浈江等母亲河，引一江碧水串联缱绻情怀。许多诗闪亮着乐观主义色彩，“我的舌尖 舔到阳光的味道”，《夏的味道》《有你真好》《春天的味道》等基调明亮通透，层次分明，内容丰盈，感受真切。《瑶家刺绣》等仿民歌山歌体，质朴轻快，有山野气息。写城市题材的诗，以城乡镜像对比，抒发故土眷恋与亲情珍重，如《午夜神游》等，从城市视角远望家乡，因思念至亲家人而温情融融。
想来诗作多是疫情其间而作（2019-2021年）罢，粤北珠三角两地居住的生活反差，东莞始兴城乡的比较，都有更多短诗的瞬间展示，感受有了更多即时性沉浸式的表达。如春夜雨系列如《春雨夜语》等，“岁月就在雨滴中掀开窗帘/突然发现大地已是一片油绿”。传出个体细致感觉，呼吁敬畏生命，共情万物。《深沉》营造出咏叹绵长的复调意境，心绪与雨夜相融相生。《静夜思》说得好：“这时候，伫听天籁/心平静了，也就敞亮了”。
以酒载情、以诗释怀。印象中诗人喜酒，颇有酒量。酒诗历来为传统诗坛常见题材，亦是陈诗多见的创作篇什。读者大可煮酒举杯，“或许是喜欢这种感觉/七分醉二分醒一分无奈/这时候整个世界都围着我转”，领略《来，为爱再干一杯》《冬至夜聚》《雨夜 酒的忧郁》等，那都是以酒浇出的极富特征的感觉体验。《冬夜微澜》尤其见出个性感触。《醉语》有豹尾：“累了，真的好累，那就睡吧/明日的朝霞，一定胜却夕阳”。诗之杯盏斟酌出人情冷暖、岁月况味。
值得关注的还有童年篇，别样的诗之老照片。《童年 只是个美好的词》赤裸裸直面成长的真实，怅然间，让人认识独特童年的某一截面。与之背书参照的《我的童年》，亦是泛黄老照片般的客家乡村童年。回望童年的青涩迷惘，完成对成长的复盘。
“煮一壶新茶与你对饮/斟一杯老酒邀你轻酌”,《康乃馨》《红莲》等花草篇，以自然物象寄托人生坚守。“一条红鲤正逆流而上/一抹鹅黄正从地底绽出”,《那年 那花事》等诗中反复出现的逆流的“鱼”，常出现的“你”，其实是诗人欲对话的世间社会客体，也是诗人观照社会叩问自我的精神载体。《岁月无痕 人生有你》吐露重情重义的赤诚襟怀。《真心精采》令我想起 “真心英雄”那歌，委实特定带疾群体的坚强写照，也是第二张自画像。抒情主人公总能战胜困难，超越困厄，坚强立世，所谓“生活给了你一个结/你却开成一朵绚烂的花”。
结束语：深耕个体生命慧悟
相较于陈志强前著《客家粤北》，本集笔法更为成熟，情感有了更多复杂微妙的表达，意绪有了更加抽象刻意的表现；当然，也有明明白白的直说，祛雅归俗。诗人创作视野更为开阔，生命体悟深耕更切，有了更多对生活温情与生命的珍重，新诗的美感感染力有了大幅提升。
诗集风格明朗质朴，通达刚正；善绘情景，善抓特征细节，善用整齐句式营造韵律感，修辞喜用排比；有朗诵诗色彩。诗作结尾多见立意升华。写法追求不同罢，我个人觉得，一些诗作语言未够含蓄空灵，用词陌生化未足，成集后也易发现某些意象重复稍多。其实，对每个诗人而言，创作都有着探索与进步的空间。
“此段神通君会否？听风听雪待新春”（陆游）。行走在“去见你的路上”，我们凭藉那一篇篇挂满露水浸淫泥土气的歌诗，进一步认识了客家诗人陈志强。立足于南岭南麓，熏陶于江风林雨，恍惚中，他也像一只孤寂而坚韧的华南虎踱来，守望着河山的碧水蓝天，深情咏叹着客家原乡盎然的生态与生命。
2026.8.26.定稿于韶关学院景行苑
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