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家乡的山
作者 张绍钟
我很喜欢山,为此我几乎走遍中国的各大名山,有的山并去过多次。今天我写写风光大气豪迈,景色迷人的家乡山,我对山感其雄姿挺拨或惊其险峻幽深的赞美,是很有感受的。
我家乡市里郊外山很多,我就写写我市内四面的环山与市区中心的山。
我市由松花江在市区串过,两侧各有一座团山,山形大小、高度面积相差无几,外观也酷似一对双胞胎,兀立于吉林市城区东西两侧,形成大自然造必的神来之笔,描绘了吉林市的神奇景观。为此,团山双峙是吉林市老八景之一,两坐团山由江S型分在两侧型成八掛阴阳图,叫人不得不说好神奇。
市区在四面环山围着,东有龙潭山,西有小白山,南有朱雀山,北有玄天岭,形成中国古代时用的二十八宿四象中的守护神,东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。为此说吉林市是宝地,四边环山正好是东龙潭山,西小白山,南朱雀山,北玄天岭,即称东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。保护着我们美丽的家乡吉林市。正如我过去写过一首,东山青龙武震威,西边白虎稳地山。朱雀端坐山口南,玄武镇守北面天。
我家乡的山不仅神奇有很多色彩的传说,它还有悠久的历史文化。

























东团山(太极鱼东眼珠)海拨252米,遗址包含青铜时代、汉魏、渤海年代、辽金等时代遗存的物品。从城墙看出,为夫余前王城或渤海涑州城。是研究吉林市 建城史典型遗址之一,2019年,东团山遗址列入第八批全国重点文物保护单位。
西团山(太极鱼西眼珠)海拨236.2米,是一处距今三千年前原始社会的文化遗址。于1950年发掘,为“西团山文化”的命名遗地。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物谅保护单位。
龙潭山(东青龙)海拨388.3米,山上有建于公元4一一5世纪的古城遗址,有出名的水牢旱牢等建筑。五千年前,满族祖先肃慎人就在此生息,公元前37年一一668年时期高句丽人在龙潭山山顶建城堡,形成了夫余文化、高句丽文化、渤海文化等古文化。在清朝乾隆皇帝来吉林市两次,第二次公元1754年来到龙潭山祭龙潭封神树,并为观音堂正殿书写了“福佑大东”匾额。现龙潭山定为遗址公园,是省级保护单位。
小白山(西白虎)海拨314.6米,旧称白虎山,以其状如头北尾角的一只卧虎。清朝视长白山为龙山之地,奉长白山为圣山,历代皇帝都要祭拜长白山,但长白山路途遥远不便,而“择地设帐幄,立牌祭祀”于1733年在小白山北峰建望祭殿,1754年乾隆皇帝亲临小白山望祭,并赋诗《望祭长白山》以纪此行。后各代皇帝因远派朝廷大吏来致祭,并祭松花江神。清朝灭亡后停祭,满洲国恢复,1934年10月24日,满洲国皇帝溥仪专程前来望祭。现遗址文革时被毁,只存皇道和望祭殿的地基,现为吉林省文物保护单位。
朱雀山(南朱雀古时赤色大鸟)海拨817米,山脚断壁上有吉林省重点保护文物阿什哈达明代摩崖石刻,从中得出在明朝时期吉林市是造船基地,为此称吉林市又一美名船厂。此山怪石很多,传说八仙云游此山,被风光所迷醉,他们将从天宫带来的美酒倒在寻梦峰上,酒香招来山下众多生灵,想尝美酒,被八仙大怒,用法术定住众生灵,型成此山各类动物奇石,现称十八处景观,定为国家森林公园。






玄天岭(北玄武是蛇龟组体)海拨282米,其中望云山、炮台山、桃源山都为玄天岭,并包括市区北边的北山。在1738年山上建玄帝观,又名真武庙,内奉礼真武大帝,殿中有一梁悬空,一柱离地,成为奇妙的“悬梁呆柱”。玄天岭在1791年,因吉林市易发生火灾特在此山修建避火图“坎卦图石”和玄天岭防沙俄的瞭望塔、围墙、炮台、大炮都是历史著名的。如今此山发展修建玄天岭文化公园,更使玄天岭更加壮观。
在说说市区北边的北山,它是吉林市的名片,北山海拨270米,始建于1924年。是一座久负盛名的寺庙、风景城市园林,以山水景观为主,北山东西由揽辔桥连接,亭台楼阁遍布,一座卧波桥把湖水分为东、西两湖,山下还设有荷花湖,近期扩建人民广场,更是市民闲散散布的好去处。
以上是我对家乡吉林市内各山的了解写出与好友们分享。
山是大自然的杰作,是生命的厚重。它们以沉稳的姿态矗立在大地之上,给人以力量和希望。
山时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。它能够拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间,它也能将高大和伟岸种植,让威武的翠柏,挺拔的毛竹和千年的银杏,与它一起,把高大伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。
山是一种气势,一种精神,一种内涵,一种奉献,一种脊梁,也是一种自然的演练场……。
大山的真诚、朴实、厚重、无私、奉献。大山的坚强,沉黙,不鼓噪,不张扬的个性,原是一种平实的生活态度。它从远古走来,养育了我们祖祖辈辈,影响着一代又一代的人。
因此,山虽无言,然非无声。我对山的感受是,爱游山,爱观山,爱写山,爱赞山。

二秤上人生
张绍钟听亚苏诵读我写的小文后赋两首:
(一)
《张绍钟听亚苏诵读有感》
玉韵初扬绕画梁,清声入耳韵悠长。
如泉漱石珠玑落,似月流辉桂魄香。
每逐情词牵肺腑,时随顿挫动柔肠。
此音应是仙韶降,听罢三日尚绕梁。
(二)
《亚苏诵读声音动人心弦》
玉韵初闻满座惊,清声似漱玉壶冰。
穿林燕语捎春信,度水琴音伴月行。
一字含情牵肺腑,千言入意动心旌。
何须丝竹添繁响,此曲人间最可听。
[图片]
《秤上的人生》
文/张绍钟
案头的老秤杆总在午后泛着温润的光,铜秤星被岁月磨得发亮,像无数双看透世事的眼睛。父亲说,这秤最公道,三两便是三两,一斤不会多毫厘,人活一世,得像这秤,先掂得清自己的分量。
年轻时总觉得这话带着暮气,总想着要挣脱些什么。初入职场那阵,仗着几分小聪明便眼高于顶,见不得旁人慢,容不下他人言。会议上抢着发言,却常在细节处露了怯;工作上大包大揽,终在关键处虽马上给改上却有时也会掉了链。那时才懂,认不清自己的斤两,好比用错了秤砣,称不出真实,也摆不平生活。
后来学着低头看路,抬头看人。见隔壁师傅修表,指尖起落如蝶,一枚细如发丝的零件,在他手里温顺得像个孩子。问其诀窍,他只说:“我笨,就守着这手艺,看别人怎么做得好,我就学着补自己的拙。”原来真正的智慧,从不是自视甚高的孤勇,而是放低姿态的清醒——知道哪里是自己的短板,便沿着他人的长处慢慢铺砖。
小区的银杏又黄了一层,树下练太极的老人总说:“太极不是硬碰硬,是知道自己的力在哪里,也借得到对方的势。”人生大抵也是如此,不必强求样样顶尖,但若能在看清自己后,把他人的光亮引进来,日子便会像这银杏叶,在阳光下泛着通透的暖。
如今案头的秤杆依旧安静,只是我已明白,所谓自量,从不是认输的怯懦,而是活得明白的底气。知道自己有多少分量,便端多少重量的碗;看清他人有哪些长处,便借多少光来照亮自己的路。如此,日子才能在清醒里透着踏实,在谦逊中长着力量,活成自己最舒服的模样。
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