✦  跳出局囿

             ——创作随笔

□  童 年

　多数写诗的人，终其一生都困在创作的局囿之中。所谓局囿，就是物象、意象、情绪与修辞交织而成的精神包围圈。我们习惯于借景抒情，由外在之器触发后天之气，把眼前山河风物转化为笔下的意象。外物到来，悲欢便随之升起，感于世事，寄情草木，依靠外部现实的刺激获取写作灵感。这条路径可以锤炼出精巧优美的文字，哪怕写下成千上万首作品，依旧只是徘徊在器与气的层面，很难抵达更深层的生命内核——炁。

　这里所说的器，是世间一切有形存在，器物、山河、肉身、屏幕茧房，一切可感知的现实物象，构成诗歌落笔的物质基座。而气，是后天流动的情志，悲欢感怀、愤懑悲悯、时代风气与文气，大多由外物激发，可盛可衰，随境遇流转耗散。大多数写作者，深陷“器生情，情成文”的循环：被所见之物牵动内心，再将情绪托付给意象。技巧可以日趋圆熟，可创作的动力完全仰仗外界刺激。境遇一变，灵感便随之起伏，作品缺少来自生命本源的厚重力量。

　真正高阶的艺术创作，便是冲破这层局囿，去接通、守护先天之炁。炁，是先天生命本真，是人的生命内核与本源能量场。它不是某一类具体情绪，不等同于后天的喜怒哀乐，不依附景物，不依附遭遇，是未经世俗驯化的生命势能。

　冲破局囿，不是抛弃情感，更不是回避现实，而是从物象与情绪的纠缠里抽身，站在诗歌之外观照诗歌。不再被场景裹挟，不被悲欢吞噬，以本元之炁为根基，俯瞰世间万象。此时万千之器，不再是催生情绪的诱因，而是可供调遣的表达材料；流动之气，不再是被动的情绪宣泄，而是炁向外生发出来的精神回响。不再是物来而情生，而是持炁以观物，以内核驾驭万象。

　困于局囿，是被现实推着书写；冲破局囿，是带着生命本源去书写现实。恰如《玄鹄》中的飞鸟，穿行浑浊尘世，阅尽众生百态，却不沉沦于尘世。它的振翅与啼鸣，不是伤痛逼迫的呐喊，而是内在之炁自然的投射。

　器为载体，气为情志，炁为内核。一首好诗，三者缺一不可。倘若缺失了炁这层生命本源，再华丽的意象，终究只是漂浮的碎片。守住先天本元，挣脱情绪与物象编织的牢笼，站在局外审视人世，文字方能穿透表象，抵达灵魂深处。这正是写作者一生要修行的功课。