大家好，今天的开学第一课，我想送大家“四颗心”，我们一起修炼，一起逐梦新学年。

第一颗心最重要，做人要有“爱心”。爱心是你的品德，是你的人设。帮助别人快乐自己，“爱人者，人恒爱之”，拥有爱心是做人的第一要义。我们有个济南老乡叫张养浩，大家熟悉他的作品，如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”等名句家喻户晓，他是著名文学家，其实他还是个清廉、爱民的为官典范。多年宦海沉浮，终于告老还乡，刚开始清闲的济南生活，就因为全国各地爆发灾荒，朝廷征调奔赴赈灾一线去了。尽管他对朝廷并不满意，但为了天下黎民苍生，他仍义无反顾投身异地，匡世济民去了。所以后世纪念他，并不仅仅他在诗文中喟叹时事，体恤人民，而是他的爱心之举让人对他更加敬仰，至今济南还有他的纪念馆，他的墓地就在天桥区的文忠公园里。

助人为乐是爱心，济世为民是爱心，家国情怀是爱心，青少年修炼爱心，会让我们的拼搏拥有更深远的意义。

我们还有一个著名的济南老乡叫辛弃疾，是南宋著名词人，他词风豪迈，是宋词豪放派的典型代表，毛泽东主席对辛词也是爱不释手呢。更多人喜欢辛弃疾，可能是因为他比他的词更豪迈的性格。辛弃疾生于乱世，当时的济南尚在金国的统治之下，但他敢于反抗，不到二十岁就拉起了抗金的义旗。期间有两件事让他的豪迈劲儿达到了巅峰。一是同时投靠耿京统帅的义军的义端和尚——辛弃疾的结拜兄弟，盗取耿京大印叛逃了，辛弃疾义愤之下策马急追，斩杀义端，将帅印完璧归赵送归耿京。第二次更凶险，共同抗金的张安国趁辛弃疾不在刺杀了耿京，带着这份投名状投靠了金军。辛弃疾归来看着溃败的抗金义军，义愤填膺，率领仅存的五十余骑直冲金军数万人的大营，长驱直入，生擒正在金军大营接受宴请的张安国，带回南宋朝廷处置了叛贼。义端叛逃，辛弃疾差点被气愤的耿京杀头，但他临危不乱，恳求给机会戴罪追贼，他做到了。耿京被杀，失去主帅，大军溃乱，各自逃散，他没有像大部分人那样手足无措，而是毅然选择了似乎不可能的任务——逆行而上，几十人冲入金军森严的数万人的大营，对别人这意味着送死，而他却能够全身而退，抓回叛贼，这段史实故事不知让多少人赞佩而又唏嘘！辛弃疾的临危不惧，自信人生真是令人折服。

有人说青少年的信心比黄金宝贵，新的学年，继续追梦，任何时候信心必不可缺。

我希望大家一起修炼的第三颗心叫专心。心理学上有个概念叫心流，描述的是一种专心致志全心投入的做事状态，就像有些同学全神贯注听课，听得入迷不觉得累不觉得时间飞逝——呀，咋突然下课了呢，这种状态就是心流。这样的学习和做事是一种享受，也是效率效果最高最好的。宋词两大流派即豪放派和婉约派，婉约派的词宗代表也是济南老乡，叫李清照。她的丈夫叫赵明诚，也是大学问家，两人情投意合，时常诗文唱和。赵明诚是世家子弟，曾经在外为官，有一次收到李清照寄来新作，里面有“帘卷西风，人比黄花瘦”句子的那首，赵明诚特别喜欢，又特别羡慕，也有点小小的嫉妒，于是他闭门谢客，一口气写出五十首词作，与李清照的作品混放一块，请诗友们“盲评”，结果朋友给出的评价都是“帘卷西风”那首更胜一筹。且不说赵明诚沮丧与否，我只想说其实两人都是文学大咖，为什么李清照更胜一筹呢？这不得不说李清照是专心致志做学问的，赵明诚则公务繁忙不说，单说他那份非要比一比的心态，就已经是让他的心神被分散了。专心才能出精品，心流才是最佳做事为学的状态，新学年，不问收获只管耕耘，专心致志定有作为！

最后谈一下恒心。不讲那些太远的例子了，就谈一下我们的身边同学，比如刚被省实验中学录取的弭思语，几年如一日坚持做公益，一路让自己成为济南市公益人物，还被做公益讲解员的省博推荐上了央视，一颗公益心陪伴成长，也成全了舜耕学子热心公益的追求。其实弭思语同学身上兼具了以上四心，她乐于助人，彰显了爱心；坚定向善向上，成就了学霸；做事坚决专注，做公益、练书法、爱学习，兼顾、从容，从不急于求成显示了专心品格；执着追求，目标从不游离，持之以恒于是事成于行，这就是恒心使然。

同学们，新的学年已经开始，赶路登攀，我们的行囊要精简轻便，但一定要带上“爱心、信心、专心、恒心”四颗心，让我们一起出发吧！

京都书画传媒助力作品展示：王树芳

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