精华热点 一篇《黄河赋》 沸腾万座山
张宗发
“写作具有意义，引起关注，必须要在写作姿态和形态上，贡献出符号价值”。这是著名诗人、作家、《人民文学》原主编助理兼编辑部主任邱华栋先生载于《蓝田文艺》2011年7月总第50期第35页中的话语，寄予当下作品的期待。宋俊忠先生一篇《黄河赋》的面世，彰显创造，体现精神，把人引向高峰林立的世界，分享这一标志符号成功的价值，其景可谓“群山沸腾”。
谁都知道：黄河，发源于青海巴颜喀拉山脉，流经9省区注入渤海，全长5464公里，是中国第二长河，被誉为中华民族“母亲河”；关于黄河的诗文更是铺天盖地，唐有李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”；宋有陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”；
元朝陈孚的《水龙吟·过黄河》：“浊波浩浩东倾，今来古往无终极。经天亘地，滔滔流出，昆仑东北”，都从不同的角度展现了黄河的雄浑气势和壮丽景象，体现了诗人对黄河的敬畏和赞美。然而，和宋俊忠先生的《黄河赋》一见面，感黄河奔腾不息之雄浑；悟华夏文明源远之流长；品气势磅礴之壮美；激中华民族之自豪；振先辈自强不息之精神，越读越亲切、越读越自豪、越读越温暖、越读越舒服。
“此非独水也”。
是啊，当宋俊忠老师站在泺口大堤上，“瞻毛公察河巍巍遗垒。长风浩荡，波撼齐鲁，恍闻‘要把黄河的事情办好’之殷殷嘱托，如雷贯耳，激荡心胸”“极目寥廓，见洪流奔涌，若苍龙蜿蜒，自天际而落，赴沧海而趋”的时候，看到那黄河是民族风骨与时代新貌，娓娓道来的文字是典雅的，心境是质朴的，情怀是滚烫的。看到那“大禹随山刊木，始奠山川；汉武临流塞宣，空悲瓠子。数千年间，频岁冲决，百载迁流，横溃金堤，漂没生齿，庐井为墟”心境是郁闷的。看到毛泽东视察黄河时，沿着黄河故道西上，来到东坝头，行走在清朝咸丰五年黄河决口改道的伤口；在了解不修邙山水库转修三门峡水库的理由和情况；在了解水土保持和黄河的规划；在询问引黄灌溉及如何解决盐碱化问题时，决心是坚定的。
“洎乎己丑鼎革，六合清夷，百废具举”“昔日‘忧患之河’，今成润泽之福地；旧时‘积石之险’，已变输能之渊薮”“尤可慰者，上海累世树艺，沙澄水晏，大河竟见河清之瑞。古谶云‘圣人出，黄河清’，实国人同心、盛世郅治之符也”，这就是黄河，这就是华夏图腾，这就是民族之魂，就是流动的澎湃青史！
“此非独水也”。
黄河“穿陇右，劈贺兰，跃壶口，过龙门。挟浑涛以东注，卷朔漠之飞沙”，用震麟之怒号、民族不屈之呐喊，汇成“风在吼，马在啸，黄河在咆哮”的壮丽凯歌；用惊涛拍岸、万鼙齐鸣，以干骑卷地之势、血肉之躯，保卫着中华民族。多少年来，每当列强入侵，中华民族陷入危险之时，是它用浊流宛转、奔腾不息的精神激励着中华儿女从不退缩，敢于胜利。黄河，是中华民族的护盾；黄河，是战胜敌人的长矛；黄河，是神州大地的钢铁长城；是我们中华民族精神的象征。
“此非独水也”。
黄河是龙，是苍龙矫首。“九曲回肠，不改朝宗之志；千回百折，必赴归墟之约。两岸沟壑，乃龙身之鳞甲；万里尘壤，实炎黄之骨肉。舟子绝壁之下，号子穿云，于惊湍中搏击，此非独谋生之技，乃民族求存之勇也”。
龙，在中国，只有在中国，它是古人结合鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的神物；是中华民族大融合的参与者和见证物；是团结凝聚的精神，同时也是具有普降甘霖、造福人类、司水理水天职的水神。自古就有蛟龙得水、飞龙乘云等用来比喻人中豪杰施展才华，顺势而得的。进入现代社会，龙虽然淡化了神的意象，却逐渐演变为吉祥物，用腾飞、振奋、开拓、变化的寓意，传承着龙的精神。
由此，黄河龙，蜿蜒于中国大地上的巨龙，不仅具有地理意义上的相像，更是中华民族的精神图腾。《黄河赋》的千言宏文，豪放磅礴，将黄河的自然伟力与中华文明的深厚底蕴完美融合，如惊雷一声，道出八千年的狂澜、八千年的崇敬、八千年的自豪！
“此非独水也”。
是啊，眼前“银汉倒倾声威壮”“咆哮奔腾出远望”的黄河何止是水啊，她是华夏民族的伟大母亲！
“斯水也，非从天降，实乃慈母之乳，一滴一沥，哺育我族；非自地涌，诚为先烈之血，一脉一涌，染赤狂澜。以此濯足，可涤尘俗之垢；以此溉田，能育刚毅之魂。纵有飞沙扑面，乃故土之呼；纵使洪流接天，实中流之砥。”让人豁然开朗，黄河用一滴滴水滋养着炎黄儿女、孕育着千年烟火；用她的精神，砥砺民族筋骨，铸就大国底气。
宋俊忠先生追溯黄河，从昆仑雪源的清泠细流，到穿群山、越峡谷，一路收纳风沙、汇纳百川，没有单纯地描摹山河壮美，而是突出千百年来黄河在咆哮，在滋养着华夏大地上的万物，做着一个伟大母亲的事业。
是啊！黄河的鱼虾资源丰富，两岸绿树成阴，花草树木四季不绝，惊淘涌向大海的流经之处，给两岸人民带来了无尽福音。有效地利用黄河之水发电；合理开发旅游业；为两岸人民美丽丰饶、经济发展、商业繁荣贡献着自己的力量！
由此，宋俊忠先生开怀写道：“及至渤澥之口，洲原莽苍，芦荻萧萧。观其汇流之状，浑涛与碧泬划然中界，泾渭殊流，终不稍混。此乃吾族抱朴守拙、不随波逐流之铁骨，纵经干折百回，终持贞素以入海。”
这不就是在诉说：“伏羲育化于中原，神农植稻于榛莽”，将黄河与华夏始祖紧密相连吗？这不就是在诉说：“大禹治水的智慧、轩辕黄帝的功绩、孔子礼仪的教化，皆在这滔滔河水中得以沉淀与传承”吗？记得当代辞赋家王宇斌所作的《黄河赋》里有这么两句：“石鼓击空，远近之金铁皆鸣；阡陌纵眸，今古之寇仇胆丧。”也是展现黄河军事屏障和文化防线的重要地位；也是见证历史沧桑变幻；也是承载无数英雄豪杰的热血与梦想，和宋俊忠先生产生共鸣。铿锵有力的话，是说黄河仅仅是一条河流，就是一部流动的历史，衷心记录着中华民族的兴衰、荣辱与生生不息。
“壮哉！大河汤汤，不独育我华夏，亦将以此厚德载物之躯，襟怀四海，拥抱八荒。愿以此巨灵之魄，砺民族之骨；以此混元之气，壮寰宇之魂。万世无疆！”
《黄河赋》写的是水，其实藏的是魂。
法捷耶夫说：“艺术家传达现象的本质不是通过对该具体现象的抽象，而是通过对直接存在的具体展示和描绘。”（法捷耶夫，《争取做一个辩证唯物主义的艺术家》，载《外国理论家作家论形象思维》，中国社会科学出版社1979年版第167页）宋俊忠先生的《黄河赋》初衷也一目了然，目的不在“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而在于笔揽黄河之魂，让我们能从《黄河赋》中得到启示，汲取力量，用外在的标志，特别是用文化符号标志有意识地让自己有所感染、有所体验、有所醒悟、有所发展，就像滔滔黄河那样，胸怀宽广，意志刚强，旗帜鲜明，奋起直追，向着美好的目标奔流不息，也让自己变得崇高起来。
的确，一水承文脉，一山铸风骨。这不仅是自然的规律，更是历史的必然。《黄河赋》以大河之魄砥砺前行，写景、怀古、抒情、励志为一体，立足济南泺口，放眼五洲四海；扎根齐鲁，拥抱民族；气势恢宏，余韵绵长。
一篇《黄河赋》，沸腾万座山！
2026年9月6日
附
黄河赋
宋俊忠
岁在丙午，孟秋之望。予肃立于泺口大堤，瞻毛公察河巍巍遗垒。长风浩荡，波撼齐鲁，恍闻“要把黄河的事情办好”之殷殷嘱托，如雷贯耳，激荡心胸。极目寥廓，见洪流奔涌，若苍龙蜿蜒，自天际而落，赴沧海而趋。嗟乎！此非独水也，乃华夏之图腾，民族之魂魄，一部流动之青史也。
溯其源，出自昆冈，滥觞星宿。初为雪乳，清泠可鉴；及穿陇右，劈贺兰，跃壶口，过龙门。挟浑涛以东注，卷朔漠之飞沙。其色也，混玄黄以凝魄，聚尘壤以成质，如熔金之耀目，似紫塞之横空。其声也，非丝非竹，若崩云以裂石，似奔雷以动谷，唱千祀之浩歌，诉兆姓之悲欢。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮！”此乃震麟之怒号，亦为民族不屈之呐喊。惊涛拍岸，如万鼙齐鸣，似千骑卷地，以此血肉，筑成神州之长城！
观其形，如睹苍龙矫首。九曲回肠，不改朝宗之志；千回百折，必赴归墟之约。两岸沟壑，乃龙身之鳞甲；万里尘壤，实炎黄之骨肉。舟子绝壁之下，号子穿云，于惊湍中搏击，此非独谋生之技，乃民族求存之勇也。彼时之摇篮，非为安寝，乃摇醒睡狮；彼时之波涛，非为险阻，乃砥砺筋骨。
至若长垣峙岸，基于累土；国运之兴，系乎精魂。斯水也，非从天降，实乃慈母之乳，一滴一沥，哺育我族；非自地涌，诚为先烈之血，一脉一涌，染赤狂澜。以此濯足，可涤尘俗之垢；以此溉田，能育刚毅之魂。纵有飞沙扑面，乃故土之呼；纵使洪流接天，实中流之砥。
今登斯堤，感怀今昔。忆昔大禹随山刊木，始奠山川；汉武临流塞宣，空悲瓠子。数千年间，频岁冲决，百载迁流，横溃金堤，漂没生齿，庐井为墟。然我华夏胤嗣，未尝屈膝。洎乎己丑鼎革，六合清夷，百废具举。乃锁蛟三门，以安澜为己任；蓄洪小浪，以调水作权衡。七十余载，海若循道，云埂安澜，创旷古未有之奇功。昔日“忧患之河”，今成润泽之福地；旧时“积石之险”，已变输能之渊薮。尤可慰者，上游累世树艺，沙澄水晏，大河竟见“河清”之瑞。古谶云“圣人出，黄河清”，实国人同心、盛世郅治之符也。
及至渤澥之口，洲原莽苍，芦荻萧萧。观其汇流之状，浑涛与碧泬划然中界，泾渭殊流，终不稍混。此乃吾族抱朴守拙、不随波逐流之铁骨，纵经千折百回，终持贞素以入海。
壮哉！大河汤汤，不独育我华夏，亦将以此厚德载物之躯，襟怀四海，拥抱八荒。愿以此巨灵之魄，砺民族之骨；以此混元之气，壮寰宇之魂。万世无疆！
丙午孟秋于历下竹庐
《山东广播电视报》2026.9.4第27版
作者：宋俊忠，作家、策划专家，多家企事业单位文化顾问。金砖国家健康医疗国际合作委员会中国事务主席特使，山东省写作学会副会长，第五届、第六届济南市作家协会副主席，《都市头条·济南头条》主编。著有《烛下集》《玫瑰诗情》《旅踪游思》《心香一瓣》等。代表作有《济南赋》《超然楼赋》《平阴玫瑰赋》《济南柳赋》《济南泉水赋》《万松浦书院赋》等，赋文作品被写成书法、朗诵、视频等多种艺术形式广为传播，朗诵诗《启程2026》《梦圆大中国》《人生遇见》《礼赞长征》《会师之光——红色会宁》，2026年5月在槿椿泺园艺术中心举行《泺水弦歌——宋俊忠诗词文赋专场咏诵会》。
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