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自教自育启真源,
和而不同破内卷。
微群互教融规范,
花开草绿引新篇。
这首七绝诗用“启”(唤醒个体)“破”(打破内卷)“融”(社群内化)“引”(引领教育与社会)四个字精准地浓缩了孟国泰“自教自育”理念的社会学内核,将深奥的教育社会学理论化作了极具画面感与力量感的诗意表达。
适应社会与引领社会,是教育的两大功能。教育从来不止发生在校园课堂之内,更是个体持续社会化、维系社会结构运转的基础性工程。长期以来,制度化教育偏向标准化塑造模式,依靠外部权威管控实现秩序维系,以统一标尺规训所有学习者,容易催生单一化价值、同质化竞争,甚至躺平、摆烂等社会问题。
孟国泰提出“最好的教育是自教自育”,超越教学方法革新的表层范畴,立足“从个体出发新教育”的核心立场,重新调整个体与集体、个体与社会之间的内在关系。“自教自育”以主体觉醒为根基,融合自主驱动、同伴互教、价值共生,搭建起一套兼顾个性发展与社会和谐的新型教育生态,为破解当下教育内卷、推进教育的均衡与公平、培育现代公民提供本土化实践方案。
一、社会学内核:三重辩证关系重构育人底层逻辑
(一)个体本位与社会多元:走向和而不同的共生格局
传统教育追求统一标准、统一目标,如同流水线生产标准化零件,忽视生命禀赋的天然差异。从社会学视角审视,单一化人才培养模式持续压缩多元成长通道,加剧社会内卷与阶层竞争。孟国泰倡导“让不同的人成为不同的人,让每个人都精彩”,确立个体本位的价值立场。
社会良性运转离不开多样化人才结构,健康的文明形态必然包容多元生命形态。自教自育摒弃“大一统”培养模式,尊重每一个独特生命体,引导个体发掘自身优势,在社会体系中寻找到适配自身的发展坐标。个体个性充分舒展,最终汇聚成“和而不同”的社会图景,实现个体发展与社会繁荣的双向统一。
(二)由他律走向自律:社会规范的内在化转型
传统教育依靠教师、家长等外部权威实施管控,规则约束力来源于外部施压。一旦脱离监管环境,规范意识极易消解。
实践证明——
最好的教育是自教自育,
最好的教学是自教自学,
最好的管理是自管自理,
最好的评价是自评自价。
因此,很有必要记住并践行《自主歌》:
父母不要靠,
老师不要依,
自己人生自安排,
自己快乐做自己。
志要自己立,
书要自己习,
自己学习自己抓,
自己就是好老师。
路要自己走,
饭要自己吃,
自己事情自己做,
自己开辟新天地。
“自教自育”依托《自主歌》文化浸润和“小老师”“好老师”的角色机制,持续培育“自己命运自安排,自己开辟新天地”的主体意识与信念。
这一转变具备深刻的社会学价值:教育不再依靠外力约束行为,而是推动公共规则、道德规范内化为人的自觉追求。当自觉与自律成为个体稳定的行为特质,社会秩序就不必过度依赖外部管控,就能够有效降低社会治理成本,提升整个社会运行的有序度与和谐度。
(三)微型共同体培育:在协作实践中完成社会化
人的社会性,只能在互动协作的实践中逐步养成。“三标课堂”搭建起层次清晰的社群网络:个体自育、对子互教、小组群教、全班共赢层层推进,构成校园内部微型社会协作系统。
学生在共同完成任务、协商分歧、携手攻坚的过程中,直观体验分工协作、矛盾调解、责任分担,习得集体认同与公共精神。课堂微型社群成为真实社会的预演场,青少年在校完成社会化预备训练,走出校园后能够更好适应复杂社会关系,搭建起个体通向宏观社会的过渡桥梁。
二、实践路径:自教自育体系承载多层次社会功能
自教自育并非个体孤立的自我修行,依靠系统性教育结构承载多元社会价值,形成层层递进的育人链条。
第一,阶梯式文化认同,筑牢社会凝聚力根基。遵循“己文化→对子文化→小组文化→班级文化→国家文化→地球文化→星际文化→宇宙”的成长脉络,认同培育由近及远、由小我到大我循序渐进。个体先建立稳固的自我认同,再逐步拓展集体归属感,避免空洞宏大的说教。这种循序渐进的认同建构路径,能够自然培育家国情怀,持续夯实社会凝聚力。
第二,多元评价打破单一赛道,缓解社会性教育焦虑。体系构建“体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”立体评价框架,打破唯分数论的垄断。单一分数标准催生激烈内卷,多元价值标尺拓宽成才路径,引导社会形成包容多元的人才观。当成功不再只有一种标准答案,群体性教育焦虑能够得到有效缓释,推动社会价值生态趋向包容均衡。
第三,激活弱势生源潜能,畅通社会良性流动。理念格外关注薄弱学校、基础薄弱学生群体,依托导育策略唤醒底层个体内在动力,助力“末流生源”实现成长逆袭。在社会学层面,优质教育资源天然存在地域、校际不均衡现象,而“自教自育”降低了发展对外部资源的依赖,依靠个体内生力量(内醒力、内驱力、内育力、内创力)突破发展局限。激活弱势群体发展潜能,能够有效阻断贫困、落后的代际传递,推动阶层良性流动,践行教育公平的深层内涵。
三、时代价值:面向未来的教育治理新范式
当下,“双减”政策持续深化,人工智能快速融入教育领域,传统灌输式教育的局限性不断凸显。标准化教育更容易培养出同质化劳动者,难以应对未来社会对创新人才、独立个体的需求。
孟国泰“自教自育”指明转型方向:教育目标从批量塑造标准化人才转向成就独特生命体。正如其经典论断:教育不是把花训练成草,而是让花开得更艳、让草长得更绿。这套理念构建起“人人有责,人人尽责,人人享有”的校园治理雏形,小到班级社群,大到整个社会,都能够借鉴这种自主共生范式。
教育的社会学使命,在于持续培育能够和谐共处、自主担当的现代公民。“自教自育”完成一场关键转向:不再把个体视为社会秩序的被动服从者,而是视作社会和谐的主动建设者与引领者。
以个体觉醒为起点,以互教社群为载体,以多元包容为底色,这套教育范式打通个体成长与社会发展的通道。每一个实现自教自育的独立个体,既是自我生命的主人,也是大同社会的建设力量,为新时代基础教育改革、构建和谐共生的社会形态提供极具现实意义的本土思想范式。
作者:青力 阿鹰(AI)
责编:华新




