大多数洛宁人，是从山西洪洞大槐树下迁来的。哪村有大槐树，不用问，村里准有洪洞移民的后裔。

陈吴村原来也有一棵大槐树，在老街供销社对面，干粗需五人合抱，高十丈许，冠盖如云，郁郁葱葱。1958年被伐倒，大炼钢铁当柴烧了。

元朝末年，陈吴张姓从山西洪洞迁来。父亲怀揣官府文书，推着独轮小车。大儿在前面拉，次子在后边推，母亲抱着襁褓中的小儿坐在车上，身边放着一棵二尺高的槐树苗。一家五口随着移民人流，从西北黄土高原千里迢迢来到永宁城南的金门峪。这里，山清水秀，绿竹如海，杨柳成荫，就是不闻鸡犬之声。管事的指着一处残垣断壁，说：“你们就在那里安家吧。”

父亲栽下那棵槐树苗，劳作之余常常站立旁边，一边抽着旱烟，一边看着它抽枝散叶。仿佛从它身上看到了千里之外的故乡……

十年多过去了，槐树苗在风雨中长成碗口粗细，枝繁叶茂。二十多岁的老大德林、老二裕林都已娶妻生子。十六七岁的老三德胜也长得人高马大，身强力壮。他性格倔强，喜爱舞枪弄棒。

那年，“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣传到了槐树下。行人议论纷纷，张家人心里惴惴不安：难道天下真的要大乱吗？

一天，一队路过的官兵在槐树下歇息。他们凶神恶煞地向张家要吃要喝。全家老少一阵忙碌，做好饭菜。官兵狼吞虎咽之后，又逼张家人准备干粮。拿到干粮，他们竟然要拉老大、老二媳妇去“随军做饭”。老三张德胜忍无可忍，挥动锄头将一名官兵打倒在地。德林、裕林见状，也操起家伙与官兵拼命。可是官兵人多势众，三兄弟渐渐处于下风。正在危急关头，南边传来“杀鞑子”的喊声。官兵闻声丧胆，仓皇向北窜去。义军紧追不舍，老三德胜报仇心切，尾随其后追了上去……

又是十多年过去了，那棵槐树干粗如桶，荫凉遮地。大明替代了大元，朝廷封赏功臣。其中有个蔡国公，名叫张德胜。父亲吩咐两个儿子四处打听，有人说蔡国公是庐州合肥人，也有人说是巢县人，就是没人说他是河南人。父亲临终时，又问两个儿子：“那个蔡国公到底是不是老三？”儿子们答不上来。他睁着双眼，咽下了最后一口气。

槐树长到三人合抱粗的时候，已经是一百五十年之后，到了隆庆年间。朱家皇帝换了十几个，张家繁衍到了第七世。这一世出了个张万厢，三十岁考中举人，做了西平县教谕。

“听说是永宁西程屋。”

“哎呀！谢天谢地，可算找到啦！”

张万厢知道，宜阳有个程屋村。人们都称它为“东程屋”，叫西边金门峪的陈吴村为“西程屋”。他连忙说道：“请移尊步，在下有事请教。”

张万厢点了饭菜，二人边吃边聊。那人说：“在下一世祖名讳张德胜，随太祖打天下，战死沙场，被朝廷追封为蔡国公。二世祖兴，封东胜侯，世居应天府。后因‘靖难之役’，家人离乱，辗转苏杭，三至五世祖无稽可考。父亲在世时说过，我是七世人，老家在豫西宜阳县平泉村。父亲去世后，家道中落。我孤儿寡母备受恶人欺凌，走投无路，随母亲返回老家平泉。村中一老者说，蔡国公就是平泉人。还说，国公爷是从金门峪西程屋迁过来的，老家门前有棵大槐树。”

张万厢回家后，向族长禀明所遇之事。族长认为：无有家谱，世系难续；又有断代，难以为凭。遵循祖宗所定“支脉不清，远近莫辨，不可联为一祖”的规矩，遂将此事搁置下来。

大槐树长到三百岁的时候，大明早已覆灭，到了清朝乾隆年间。忽一日，平泉一行人来到陈吴村认祖归宗。他们带着朝廷圣旨，说是皇上有诏，敕建蔡国公祠堂，四季祭祀。陈吴张姓族长不敢怠慢，立即召集族人隆重举行接诏仪式，并为国公祠捐银百两。

乾隆五年(1740年)，平泉蔡国公祠竣工。陈吴张姓族长带领数十人敲锣打鼓，燃放鞭炮，前去祝贺。自此，两地张姓重归一家，来往不绝。每年清明节，张姓族人或在平泉国公祠举行祭祖典礼，或在陈吴大槐树下祭祀先祖。大槐树成为张姓人心中的“圣树”。

道光二十七年(1847年)，大槐树已逾五百岁。陈吴张姓繁衍至二十世，共三百余户、千余口人。分居在大寨里、小寨里。族长八品寿官科、户首凤仪与族人商议修族谱，建祠堂。不日谱成，由十四世玉田撰写谱序，十五世凤仪、凤翥执笔誊抄。世系分明，有条不紊。

不久，位于大寨里西墙根的张氏祠堂竣工。正殿、厦房、山门、戏楼、月台俱全。正殿金碧辉煌，起脊扎兽。据说是沾了国公爷的光，因为那时候祠堂规格有严格的规定。逾规即犯法，犯法则砍头。就是因蔡国公的缘故，陈吴张姓祠堂才建得气势恢宏，美轮美奂，且无逾越规制之嫌。平泉张姓族长带人前来参加祠堂落成典礼，表示热烈祝贺。

从那时候起，陈吴张姓族人开始在祠堂里祭祖。大槐树失去祭祀功能，蜕去神秘色彩，沦为一棵平常老树。

转眼又是百年，大槐树已逾六百岁。那年，兴起了轰轰烈烈的大炼钢铁运动。大槐树西侧百步远处，建起了一座高大雄伟的炼铁炉。烈火熊熊，昼夜不息。一日，忽报薪火不继，十万火急！

于是，大槐树献身。“卫星”上天，“钢铁元帅”升帐，鞭炮齐鸣，欢声雷动……

作者简介：张泽民，1949年生，陈吴乡陈吴村人，中共党员。退休前曾任县政协办公室主任、文史委主任。