母亲的三寸金莲

曹尚来

        作家冯骥才在《三寸金莲》开篇写道：人说，小脚里头藏着一部中国历史，这话玄了！三寸大小的脚丫子，比烟卷长点有限，成年论辈子，给裹脚布裹得不透气，除去那股子味儿，里头还能有嘛？

       中国的历史，是一朝兴，一朝亡。亡中兴，兴中亡。兴兴亡亡，扰的小老百姓不得安生，碍吃碍喝，碍穿碍戴，可就碍不着缠女人小脚的事儿。

        缠女人小脚，据传说是从李后主开始的，一直到宣统爷时代或是民国还有，总的说来，女人裹脚实行了一千多年。朝代更迭，中间换了多少朝代，改了多少年号，小脚一直裹，上起太后妃子，下至渔女村姑，文的李清照，武的梁红玉，谁不裹？猴不裹，我信。

       我母亲生于解放前民国时的一九零四年，那年十二属性是狗年，正赶上裹脚陋习盛行的年代。她是家中的老大，长女，底下有两个弟弟，一个在北京鞋铺学徒打工，一个在家务农。姥爷常年推着架子床，奔走于口外（指古北口外）摆摊卖盆卖碗，养家糊口，维持生计。

       母亲常说，她快5岁那年，便在姥姥的劝说下开始裹脚，也有点带强制性。每天用一盆温开水泡软稚嫩的脚掌，姥姥一根根掰弯脚趾，用力用白布一层一层裹紧，只留下一个大拇哥在外。那个疼啊，疼得她泪水都要哭干，整日泪水洗面，那是旧时代造成的悲剧。这种残忍的事儿捆住了一代代的女人。姥姥也只认一个理儿：本分人家的姑娘，脚小才端庄，不裹脚，将来难做人，难出嫁。

       薄薄的三尺白布，裹得是脚，磨得是命。不过几日，小小的脚掌便肿得通红，发面馒头似的，由红变紫，又僵又硬，而且不敢着地，实在没办法的时候，每走一步，如同踩在刀尖上，疼得她浑身发抖，后背火烧火燎。幼小的母亲日日含泪强忍，夜夜忍痛难眠，在无尽的煎熬中熬到双脚麻木，在这样的压榨下使得女人的脚不能发育长大，熬出一双终身残缺的三寸金莲。

       旧时代的无奈，摧残了千千万万无辜的女人，是“母命难违”的顺从，更是旧中国妇女人权被禁锢、被屈辱的真实缩影。小脚立足，全凭后脚跟着力，走路一步三晃，摇摇欲坠，分外吃力。可在那个时代，大脚遭人耻笑，小脚才视为本分，多少女子的一生，都被这三尺裹脚布牢牢的困住。

        裹脚的习俗，困住了女人，最难的是往后的余生。就是这双受尽苦楚的小脚，撑起母亲清贫劳碌的人生。出嫁之后，她日日操持家务，烧火做饭、缝补浆洗、下地劳动，收种农活儿样样不落。多么泥泞的路、高低不平的田埂，别人大步流星迈过，她步履蹒跚，默默咬牙坚持。风雨年月，从不喊苦，从不偷懒，用孱弱的身体扛起一大家子人的烟火生计。

        终于，等来了新中国的成立，彻底废除了女人裹脚陋习，妇女得到翻身，男女平等，世间再无孩童裹脚之苦。可母亲那一代人和那双伤痕累累的小脚儿，早已定格成无法复原的岁月痕迹。旧时代阴雨天，男人有雨鞋，三寸金莲女人根本没有专门的雨鞋，新社会为了照顾三寸金莲的妇女们，雨鞋制作部们专门研制出等腰长三角形的三寸金莲雨鞋，方便妇女雨天行走。好多鞋厂，也都制作出适合老年三寸金莲妇女穿的合脚的鞋。

        一双三寸金莲脚，藏着一代代女人的苦难，也藏着伟大母亲的善良。

        三寸金莲的女人小脚，当今早已成为了过往烟云，很多上岁数的老人也许都不记得了，它的消失代表一个时代妇女解放和男女平等新社会开始！

作者简介：曹尚来， 河北省廊坊市三河市人。现已退休，喜创作、善作诗、闲书法。系中国硬笔书法协会会员、三河市作协会员、三河市书协会员。