仲宥现代诗歌赏鉴
之
总第七百一十七辑
暨
《翔①与巧克力•让他们都来骂我吧•题目就是障碍》
•随笔体口水分行三题•
•让思绪行走在抽象与具象之间•
原创首发•作者/李成忠
1
【9月5日随想，漫笔……】
——题目就是障碍。极大极大的限制着受众的联想、想象和思维……
因此，本文以写作日期为题。注而并记。
禅宗以为：语言有形状、具分界
形与界即“相限”
出语便是“着相”。即
被拘束、被限制
被直白地放大表现出“有限”来
于是乎，就：
只能意会，而切切不可言述
近、现、当代
欧美的抽象派大师们
于是，就纷纷学步、学舌
说：题目
一当形诸于语言文字
就是障碍
就会极大、极大的限制着受众的思维、想象和联想！
这一说，就说到了维特根斯坦
维特根斯坦的哲理玄思
根
在禅
在禅心
即在一颗禅修的咱们这儿
题目“9•5”
一当标出，当即着相。——而
举世闻名的禅修者们
最最反感“沾着”
本题亦不例外
9•5之相即为至尊！——九五至尊
噫，——呀！呀呀呀呀呀呀
可怕！真可怕
此话，从一个码字的人的口里说出来
通过滤镜
放大、细化
像素，立即就几何数极的递增
让人立即就联想到夜郎自大
狂妄自大、且——又妄自尊大……
9/5/
2
【让他们都来骂我吧】
这话，他给他的助手、私人秘书
和一众的学生说过。现在
他又给自己的太太说
太太则反问：
您可是标杆！有身份、有地位、有实力、又有极大极大的社会名望和行业绩效
无缘无故让人来骂？这
……凭什么，又是为什么呀
因为，伊说：
我的名誉、地位，还远远不够
还需要继续抬升
飚升
乃至于必须有人来为之飚血
而一个千年的铁律，就是
如果骂人的人
他们什么都不如被骂的人
且双方力量悬殊
差距巨大
根本就不在同一个阶级和圈子
则骂人的人
那就是在免费给被骂的人打广告
做宣传
并义务的去为被骂的人
造山、助势
作最最最最最
最底层、最刚需的歌功颂德……
9/5/
3
【“翔”①与巧克力】
线上很多很多的商家
都善意恶搞，混淆逻辑
将“翔”①与巧克力
拆解，互换，重新进行包装
吃到的人“看破而不说破”
甚而至于正话反说
二度误导、故意恶搞
旨在自我麻痹，且
为他人掘坑
以此，来唤醒“色界”之物欲刚需
吃不到的人
本来就渴望着
而渴着望着又求之不得
就愈发地渴，而望着
于是，就恶性循环
再者，被撩不甘
又意欲诉求
即以先入之见，——听来的广告词
进行了二度创作
毕竟，毕竟，由BT操纵
人类已经
进入“集体被个人愚弄与个人被集体愚弄的伟大全息时代”了
于是就赋予了祂
“爽糯，而又丝滑的滋味”……
①翔，时髦语：泛粑粑。
9/5/
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