


老农民(外三首)
作者/焦生毅
1. 老农民
生 黄土地上的人
死 土层之下的鬼
在这人世间
你把黄土深翻
你把大地犁烂
播下各种种籽
又把田畴耙平
收获各种成果
种了一辈子的庄稼
命中注定和黄土结缘
把一生的心血都……
交给了土地
最后
还把自己也种进……
这深深的黄土里

2 . 龙
是谁人
把你描述得亦真亦幻
是谁人
把你打扮得如此凶险
鱼皮 鹰爪 马的头脸
这是原始的遗传
这是丰富的想象
这是野兽的模样
你是辩识方向的羅盘
你是掌控生死的判官
你是呼风唤雨的神仙
人类啊 人类
竟是这样的作溅自己
好似这芸芸众生
都得在恶势的管制下生存
给恶跪拜
给恶叩头
为恶服务
都得屈从于恶的~~
管制……!
注:真不知道龙是什么样子?但人却把龙想象与打扮得那样的凶险。不象家养的动物温顺,不象平常的动物善的;而是张牙舞爪,长着这个动物的头,长着那个功物的脚,又是那个动物的皮,拴正就是一种恶的形象,然后让人们视这恶魔形象为救世主,对它敬仰,对它尊重,对它百依百从,再为它唱贊歌……

3.唢呐
你把兴奋演凑得淋漓尽致
百鸟朝凤就是代表作之一
兴奋、激昂、张扬
那一个动作都喜形于色
那一个演凑都激情奔放
今天
你的声音为什么这样低沉
好似
天昏地暗方向难辨
今天
你的演凑为什么这样哀婉
好似
一个鲜活的生命掉进深渊
啊 原来如此
今天送别的是你们
一路长大的玩伴
是你们的大哥
是你们的领线
更是你们小时候犯错后的护短
这是哥们的情意
这关系并非一般

4 . 祭龙
我们是龙的传人
我们每个走了的人
在出殡之前都要把龙祭奠一番
龙头 龙尾
棺罩亭子置于中间
祭龙的仪式就在门前
司仪喝礼
孝子绕龙三週在案前跪拜
为龙除尘 为龙净面
给龙劝餐 端上糕点
这仪式庄重
这仪式不简
这龙 不管是布做
还是新型材料的完善
它都把龙的尊严呈现
每次都要给龙进礼
水酒 糕点 整桌席面
还有大红礼包敬献
但愿龙体安康多发善念
使逝者一路顺风
心随意念 入土为安
注 :从我记事起,我们关中一带,在送逝者入土前都有一个仪式,就是祭龙。龙头龙尾和棺罩亭子是一个安装拆解都很方便的整体。先把这个整体停放在逝者主人的门前,有的可能更远一些,这就是要选择宽敞方便的地方。祭龙的仪式和讲究并不简单,他有一套完整的祭词,他有一个有序的仪式。
2026.09.08




作者简介:焦生毅、笔名长安朴夫。西安市长安区人,工程师,就职于陕西红枫园林工程有限责任公司,任总工程师、项目经理。上世纪八十年代初在长安县广播台、西安晚报,发表过新闻报导、散文、诗歌、评论、儿歌、儿童故事等。近些年来在《新新文学》《世界作家》《作家年鉴》《魅力作家》《西散原创》《秦川文化》《诗文艺》《诗天子》《西府文学》《乡土关中情》《散文大家》《南山窗》《萧乡文学》《三秦文学》《作家文学》《诗韵楼观》《都市头条》‘《塞北文学》《中国诗人作家网》《網易》《首都名誉作家》以及多家杂志刊物等,发表诗歌、散文、评论、小说1000余首篇。北城艺站 陕西文化网会员。啊童文学社特约作家。哈尔滨市呼兰区萧乡文学社作家。长安作家协会会员。‘


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