行走平陆·寻古记⑧          

   洪池闲田，流庆有声

 李惠民

（原创 家在山河间 2026年9月10日 山西）

平陆洪池的西张村，有“闲田”旧称。古时虞芮二君让畔，美德像地气一样，至今还从土里微微冒出来。隋仁寿二年（602），唐国公李渊便选了这块有德性的地方，起一座“报德祠”——后来才知道，这是为一个人，为一份险境里的拔刀之恩。

事情倒回仁寿元年八月。李渊奉守太原，因与权相宇文述不睦，被忌恨，过骊山时，遭东宫护卫军装扮的强人伏击。众寡不敌，危在旦夕。恰有山东义士秦琼与樊建威押犯北上，路见不平，挺槊相助，杀散伏兵，救出李渊。李渊口称恩公，再三拜谢。后来真做了皇帝，便在洪池这“近事发地而有让畔美德”的闲田上，立祠以报；唐建后扩为寺，塑释迦、韦驮诸像，钟磬初鸣。

至宋大中祥符四年，真宗赵恒以此寺虽属前朝报德，却可激励臣民忠节，赐名“流庆寺”，意谓恩德流芳、福泽庆余。一赐名，唐风宋雨便都落在了同一片瓦上。此后，唐咸通、元天顺、明嘉靖、清康熙，屡有修葺；现存圆通阁（观音阁、藏经阁），土木两层，面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，五脊四坡，飞檐挑角，周有回廊。明天启三年碑记载，此阁系天心长老于明万历甲戌年（1574）创建，后多番重修。寺中宋、元、明、清碑刻二十余通，静立如老僧，把沿革、阁楼、法脉与信众渊源，一一说与后来人听。

时代一转弯，古寺便换了呼吸。辛亥时，民团在寺内操练；因“流庆”误传作“六顷”，竟叫对岸清军误判人数，不敢渡河进逼。抗日时，自卫军驻训于此，枪刺与梵音曾短暂同框。日伪时期，吕再生在寺内起房二十间，办初级师范；随后是西张高小、完校、联校、中学，至今为洪池中心校所在地。晨钟换成书声，香火化为粉笔灰，倒也相安——古建抱着童心，童心摸着古建，倒比许多隔绝的“保护”更活泛。

二十世纪九十年代后，山门、水楼殿、玄武殿、偏院渐颓，只剩正殿与阁楼撑着骨架。2022年，市、县文物部门拨五百四十余万元，修阁楼、三大殿，现列为市级文保单位。青瓦新补，旧木仍存，像给一位老人续上精神，却不改他眉宇间的旧沧桑。

我总以为，流庆寺的好，不在“古晋八大寺”的名头，而在它把“报德”二字，从隋宫旧事一直养到今日课堂。闲田本闲，因让畔而不闲；古寺本寂，因书声而不寂。恩要报，国要忠，民要仁，学要继——砖缝里长出的，从来都不只是苔。

作者简介：李惠民，1967年11月出生，中专学历，平陆县圣人涧镇太宽村人。喜欢读书，热爱文学；学习写作，记录生活；回首过往，心绪苍茫。