七言排律·论钱      

（平起首句不入韵，平水韵下平一先）

唐增虎（山东）

泉货本无嗔喜性，盈亏岂有正邪缘。

可施良药扶危困，亦酿鸩毒离眷筵。

堪鉴真情明肺腑，能甄素品试贞坚。

物中性淡非生恶，世里心偏自改虔。

不立私衷持向背，偏驱俗客易移肩。

本无黑白分曲直，竟使凡夫淆后先。

循凭道义方为贵，守得清怀莫逐膻。

2026年9月10日。

内涵解读:

 此篇由题图“说说钱”感悟生发，以排律辩证论财，核心主旨：钱财为身外器物，本无善恶，祸福皆源于人心取舍。

 开篇直抒主旨，钱币本身没有喜怒爱憎，钱财的盈缺，原本不绑定正邪善恶，把过错归于钱财本身，是世俗常见的偏见，为全诗定下客观公允的议论基调。

 颔联对照写出钱财的两面性。钱财可以化作济世资财，救济危难困苦之人；可一旦贪念泛滥，又如同剧毒，离间骨肉亲情，离散亲友家宴，一利一害，善恶两分，对应原图“良药、毒药”的譬喻。

 颈联承接，钱财恰似明镜与试金石，能够照见人心深处的真情假意，检验一个人本性节操是否坚贞，把金钱当作人情与世品的检验标尺。

 中间两联深挖人性：钱币本身淡泊无争，本不会生出恶念，可世人内心一旦偏移，原本虔诚的本心便容易被改变；钱财没有固有的立场偏向，却常常驱使世俗之人更改操守、改换立场。它自身不分黑白对错，反倒令不少普通人颠倒是非，混淆本末先后，道尽金钱对人性的蛊惑。

 尾联收束全诗，给出处世标尺。获取财利，应当遵循道义才最为可贵；人要守住内心澄澈的襟怀，切莫一味追逐世俗的名利浮华。

 通篇以物观人，叙议结合，对仗工整，不偏执于贬财也不推崇逐利，重在劝人修心

守道，告诫世人不为钱财迷乱本心，兼具哲思与劝世意味。