喜鹊唱《谢皇恩》——致肥城市“郁葱山”（金牛山）真宗“天人合一”的典范
作者:楚廷富（山东）
一
公元一〇〇八年的风
从泰山顶上吹下来
吹过泰安
吹过肥城
吹进那座状如卧牛的山
宋真宗封禅归来
车驾西行
山涧溪水汩汩流淌
合抱巨木之上
鸾翔凤鸣
祥瑞云集
他下了车
站在山前
看了许久
然后开口：
此山
当叫郁葱
二
真宗说
“天人合一”的天
不是神秘的天
不是主宰的天
是自然之天
是宇宙之天
“万物无一失所
便是天理良知”
他设虞部
立农师
颁《生态环保御使八条》
禁乱伐
奖植树
罢献珍禽异兽
限制围湖造田
一千年前
就把对一座山的敬意
写进了国家的法令
这在千年帝王中
有几人能做到？
他把“天人合一”
从一句格言
变成了一套制度
变成了一座山的命运
马寺丞知县
带着肥城百姓
有人出人
有力出力
有钱出钱
有物出物
“三埋两踩一提苗”
大坑大苗大水
三天轮流巡查
除草松土
一锹一锹
种出了漫山遍野的绿
三
真宗来视察了
三千公顷山林
郁郁葱葱
一眼望不到边
风吹松涛
像奏响和谐的乐章
七百多种树木披着绿装
方塘里野鸭戏水
喜鹊站在最高的古柏上
唱起了《谢皇恩》
斑鸠在枝头蹦跳
应和着歌声
牛山寺和书院负责人广就说
这是在歌颂陛下的环保功绩
真宗龙颜大悦
正式下诏
御封此山为
郁葱山
从此
金牛山有了一个温润的名字
有了国家的地位
翠柏千樟
流泉百叠
资圣禅院的钟声
牛山书院、同川书院的书声
文昌阁的檐角
八角琉璃井的清波
都记住了这个名字
从唐代的书声
到明代的墨香
一代代学子
在这座山下
读书明理
四
一千年后
我站在这座山上
听风吹过松涛
看野鸭在方塘戏水
那只喜鹊
还在最高的古柏上
唱着《谢皇恩》
歌声里有翠柏的肃穆
有流泉的欢愉
有古木的庄严
有祥瑞的气息
歌声里
有帝王对山的敬意
有朝代对理念的坚守
有百姓对土地的深情
一代代肥城人
接过真宗“天人合一”的火炬
守护着这片翠柏林
如今的郁葱山
已是国家森林公园
郁郁葱葱
生机勃勃
喜鹊还在唱
唱的不再是《谢皇恩》
唱的是——
人与自然
和谐共生
五
所谓天人合一
不是什么玄虚的道理
是宋真宗站在山前
说了一句“此山当叫郁葱”
是他把对山的敬意
写进了国家的法令
是马知县带着百姓
一锹一锹种出了满山翠色
是牛山书院、同川书院的书声
一代代在山间回荡
是今天的肥城人
把这座山
守成了国家森林公园
最高境界
不是征服
是守护
是共生
是让一座山
一直绿下去
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;泰安市诗词学会会员;肥城市作协会员;肥城诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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