鼎州城隍庙与云阳城隍庙
回忆犹如一条小船，在岁月的长河里溯流而上。
在泾河北岸与嵯峨南麓这片富饶的土地上，古往今来的历史故事和民间传说比比皆是。作为土生土长的你我，知晓多少史实和人物呢？此刻，借一缕悠悠秋风，斟一杯淡淡茯茶，聊聊我们身边的鼎州城隍庙与云阳城隍庙。
武周天授二年（691年）设鼎州，治所在今口镇长街，统辖云阳、泾阳、三原、礼泉四县。鼎州虽统辖四县，州治却设在云阳县治长街，彼时泾阳县城仍在今日泾阳老城，并未随州迁徙。鼎州为普通州，最高长官称刺史，总领一州民政司法。可鼎州建制仅仅十年，便被裁撤。州城既立，便建有州城隍庙。鼎州裁撤之后，这座武周时期的州城隍庙也随之荒废湮没，只留下一段尘封往事，散见于史志与民间传说之中。后世民间流传“云阳城隍品级高于普通县城隍”，源头便来自这段鼎州旧史。 云阳东街的城隍庙，与鼎州城隍庙并非一处。此地古为云阳县治，祠宇始建于金代之前，金正隆三年（1158年）迁建于此，庙宇坐落于云阳东街。金大定二十四年，庙内增修乐楼戏台。每逢庙会，四方乡邻云集，秦腔高唱，庙宇香火鼎盛。
庙中古碑只称“城隍之神”，并未记载神主名讳。渭北乡老世代口传，此庙供奉唐鄂国公尉迟敬德，此说不见金石方志，只流传于乡老口头。
元明两代，庙宇屡经修葺；清光绪十一年（1885年），安吴堡周莹捐银重修献殿、山门、乐楼与廊院，工程历时五载，光绪十六年（1890年）完工，其事铭刻于《重修献殿山门乐楼廊院竣工碑记》，此碑现存泾阳县博物馆。民国年间历经兵燹，殿宇日渐颓败。新中国成立后，庙址改作云阳粮站。上世纪五十年代后期，大殿、戏台、厢房尽数拆除，古建荡然无存。庙内两块古碑，移入泾阳县博物馆，记录着当年的烟火繁华。
两座庙宇，相隔四百余载，地非一处，建筑并无传承。只因鼎州旧治在云阳地界，民间便将州城隍的盛名附会到云阳东街这座庙宇之上。岁月流转，这座古庙虽毁，庙会喧腾、城隍出巡的旧事，依旧深深印在云阳父老乡亲的记忆里。
斗转星移，沧海桑田；
堂前燕飞，屋后雀栖。
千年的庙宇早已湮没于黄土，但鼎州故城的土地依旧留存着当年的印记。前几天，我们几个赴约到高中同学袁建文家葡萄园摘葡萄，袁建文家就在口镇长街村西边寺底村，这个村子当与鼎州故城有着很深的渊源。 上世纪六十年代到八十年代末，我家就住在云阳东街三队，距云阳粮站不到八十米。我家是城镇居民，每到买粮的日子，就拉着架子车到云阳粮站买粮。那时候按照定量粗细搭配供应，有时候买的是小麦、玉米、高粱、小米，有时候买的是萝卜和红薯。
云阳城隍庙早已化为尘烟，而这片土地上的人物和故事，依旧在乡土记忆里代代相传。
2026年9月10日
于锁梦轩作者简介
吕海波，1959年生，相属亥猪，陕西省泾阳县安吴镇高村人；1977年4月至1979年11月在泾阳县云阳公社东街大队插队；1979年12月进入咸阳国营四四00厂（彩虹集团）工作；1991年考入陕西省委党校新闻大专班进修两年，毕业后在彩虹集团二级公司从事文秘、行政、党群、工会工作；2019年12月退休。在几十年工作实践和日常生活中酷爱中华传统文化，喜欢写作，在省市及企业报刊发表新闻、散文作品百余篇。
