作者简介

向朝国，男，生于1938年，中共党员，函授大专文化。曾任涪陵增福镇小学校长，中学副校长，镇学校工会主席。教育教学工作中多次荣获奖状。系中华，重庆嘉陵，涪陵各诗词学会会员等。曾任嘉陵诗词副会长兼编辑，涪陵诗词副会长兼主编。其作品散见于部分刊物及白鹤梁文学等网络平台，曾获重庆新体诗歌贡献奖、涪陵区离退休教师书法比赛三等奖，象棋比赛三等奖，新妙片区象棋比赛笫一名。现系增福中学退休教师，因年高精力减退，懒于参加各种活动了。

摄影/曾小蓉  

 乌江赋      

 文/向朝国

      千余公里，乌江之长。八万千米，平方之广。一江碧玉嵌，两岸翡翠镶。峡谷之窄巷，坡陡之急浪。滩涂显露，暗礁隐藏。岸壁而直立，悬崖而叠嶂。猿猱愁攀过，黄鹤苦越翔。拉纤船夫爬岩走，绞滩绳索转盘忙。乌江号子响，楫水歌高腔。船工用力之谐，号声节奏之強。拉纤五体地投，移步四肢相帮。白布带挂肩，带端纤系上。挪步点点头，纤绳悠悠荡。终年守船板，无时探家窗。船夫俗称水和尚，妻妹家充男儿郎。乌江白帆鼓风迎，

黔水船头斩波浪。尖头型舟减力阻，歪屁股船把水挡。昔日乌江艰辛，犹如亡人未葬。弄舟人苦，跑船工怆。常年当班，摇撸划桨。雨着簑衣斗蓬，夏顶烈日骄阳。冬受风刀雪箭，寒历冻雨凛霜。如遇搁浅停顿，即刻下水挪襄。俚语育儿教养，酉秀黔彭走趟。乌江天险，砺人志刚。

       春雷响神州，乌江变模样。炸险滩，掘深敞。安航标，置灯望。通行无阻停，上下任来往。数道彩虹跨沟河，多条骊龙织络网。穿山岭，过桥梁。交通之便捷，繁荣而盛昌。两岸兴城镇，多处砌楼房。商贾入市井，馆所兼楼堂。黄金之水道，苍天之力襄。三峡之库蓄，一湖让水帮。航道拓宽，水深增涨。一泓清水，满河天光。木船铁壳替，动力马达唱。货船增吨位，乌蓬变画肪。今偕游黔水，如同遛广场。人烟增多，工农兴旺。电站座痤，灯海茫茫。工厂矗屹，机声铿锵。物华而天宝，矿产诱客商。铝土磷矿多，煤炭乌金亮。地灵之人杰，三渡其乌江。遵义拨罗盘，大海定航向。蜿蜒九曲敞胸怀，兼纳百川入热肠。旅游开发，休闲疗养，脱贫致富，进入小康。山寨游玩，佳宾吉祥。牛角琼浆迎宾，糍粑鲜果献上。沟火圆圈劲舞，芦笙横笛悠扬。竹竿腾跳和谐，茅台新醅飘香。乌江贵州醉美，欢动宾主若狂。贵州水系，母親河淌。澄清黔水，永润苗乡，

黄金水道昔乌江，号子声凄泪染裳。

今日繁荣人拥往，财源滾滾喜洋洋。

鉴赏

‌整体气韵与创作脉络‌

这篇《乌江赋》以今人的视角，串联起乌江的前世今生，没有刻意堆砌古奥辞藻，而是用直白厚重的笔触，把这条千里长河的沧桑与新生铺展在纸面。开篇先锚定乌江的地理轮廓，千余公里的水道、八万余平方公里的流域，用“一江碧玉嵌，两岸翡翠镶”定下整体的底色，紧接着便沉进乌江天险最真实的生活肌理里，没有回避过往的艰险，也没有刻意美化苦难，让整条江的形象立刻有了烟火气与重量。

‌旧时代的行舟之艰‌

文中最动人的部分，是对旧时乌江船工生涯的细致描摹。直立的岸壁、叠嶂的悬崖，连猿猱都愁于攀援、黄鹤都难以飞越，在这样的天险之下，一代代拉纤人把日子绑在了纤绳上。五体投地爬过岩边的险路，白布纤带深深勒进肩头，号子声和着浪涛撞在山壁上，终年守着船板难进家门，被当地人笑称“水和尚”。雨里披蓑衣、夏日顶骄阳，寒冬里顶着风刀雪箭，遇上搁浅就要立刻跳进冰冷的江水里挪船，这些带着温度的细节，把“俚语育儿教养，酉秀黔彭走趟”这句民间俗语背后的生存重量，完完整整地托了出来。

‌新时代的山河之变‌

赋文的后半段笔锋一转，跟着时代的春雷一起铺开乌江的新生。炸平了险滩、疏浚了航道，航标与灯塔在江面连成线，数道大桥像彩虹跨在江面上，曾经的天险成了通途。木船换成了铁壳轮，乌篷船变成了画舫，昔日行船如闯鬼门关，如今游江像闲步广场。沿江电站座座，灯海连成一片，铝土、磷矿、乌金顺着通畅的水道运往四方，沿岸的城镇楼房林立，商贾往来不绝，曾经的“天限之江”，彻底变成了滋养两岸的黄金水道。

‌藏在江水里的深情‌

整篇赋收尾处，自然衔接到乌江的红色记忆与民族风情，“三渡其乌江”的历史转折为这条河添了厚重的精神底色，苗乡的牛角酒、芦笙舞、竹竿跳，伴着茅台新酒的香气，把乌江的美从壮阔山水落到了人间烟火里。文末的收尾小诗以今昔对比收束全篇，昔日号子声里浸着泪，如今两岸繁华涌着财，既对得起先辈们在浪涛里挣生活的过往，也配得上当下两岸人家蒸蒸日上的日子，把作为贵州母亲河的乌江，那份“澄清黔水，永润苗乡”的温情与力量，写得格外动人。

这篇《乌江赋》对乌江流域的价值，完全扎根于本土的历史、人文与现实发展，是一条江河专属的“文化立体档案”，具体体现在四个核心维度：

🌊 流域历史的补全价值

它第一次以赋体的正式文体，完整记录了乌江从“天险畏途”到“黄金水道”的全历程。

清代李凤翧的经典《乌江赋》，仅停留在对乌江形胜、物产的铺陈，以及“估楫西通”的开发畅想。而这篇当代赋作，把炸险滩、浚航道、航标灯塔布设、铁壳船取代木船的真实巨变全部写入文本，和《千里走乌江》这类纪实著作形成互文，为乌江流域留下了独属于当代的水运变革文学记录。

👷 本土群体的立传价值

它填补了乌江赋这种体裁关注船工群体的文学书写空白，为这个即将彻底消失的职业留下了鲜活的文化标本。

此前除了曾小蓉创作的《沁园春乌江纤夫》完整细致的描述过船工这类群体的生存环境，体现出的纤夫精神，有关乌江流域的文学作品。其他人创作的多是文人视角的写意山水，即便涉及纤夫，也多是碎片化的温情片段。这篇赋把“水和尚”终年守船、五体投地拉纤、白布纤带勒肩的生存细节完整定格，和曾小蓉创作的沁园春乌江纤夫，让乌江船工的集体形象，正式进入流域主流文学叙事，成为江岸后代理解先辈生存史的鲜活文本。

🏞️ 文旅融合的赋能价值

它和曾小蓉创作的《沁园春乌江纤夫》为乌江流域的文旅开发，提供了不可替代的本土文化IP支撑。

此赋自然嵌入了“酉秀黔彭”的民间俚语、歪屁股船的老船型、三渡乌江的红色记忆，还有牛角酒、芦笙舞、竹竿跳等黔渝边地的民族风情，把乌江的自然山水、红色历史、民族风情全部浓缩在一篇赋里，完全可以成为沿江景区的文化展示载体，让游客在游江的同时，触摸到这条江独有的文化根脉。

🧬 地域精神的锚定价值

此赋把乌江人世代传承的精神内核，用赋体的形式完成了文学化的提炼与固化。

从旧时船工在险滩里磨砺出的坚韧，到当代两岸人炸平天险、打通航道的开拓，整篇赋把乌江“砺人志刚”的精神特质完整呈现，和德江等地“乌江滋养出刚毅正直民性”的地域文化认知形成呼应，成为乌江流域族群文化认同的重要精神载体。

白鹤梁文学

编审/曾小蓉

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