丽词雅意，总还是济南滋味

文//张玉森

       近些年，济南文坛有一个很值得关注的现象：宋俊忠先生的赋，在读者当中广为流传。

       身为《济南头条》主编、山东省写作学会副会长，宋俊忠平日里要处理大量编辑事务，可他偏把不少心力，投在了辞赋这种古老文体上。从《超然楼赋》《济南泉水赋》，到新近的《明湖楼赋》《济南华山赋》《珍珠泉赋》《美里湖赋》，一篇接一篇，写楼阁，写名泉，写花木风物，不少篇章被书法家书写、被朗诵者诵读，在新媒体平台收获了很多普通读者的点赞与共鸣。
      辞赋本是古人擅长的文体，放到今天，写赋的人并不算多。不少人写赋，容易走入一个误区：一味堆砌华丽辞藻，追求四六对仗，通篇满是典故，读起来固然典雅，却离普通人的生活很远，只能供少数圈内人把玩。宋俊忠的赋，没有走这条路。

       他写赋，首先立足脚下这片泉城大地。写一处楼阁，不单单描摹建筑外观，会把这座建筑的过往沿革、历史轶事一并揉进文字；写一处风物，也不只是描摹景致，会把济南人的烟火记忆、市井旧事安放进去。有读者评价他的《济南赋》：“写的就是我天天见的那个济南。”明明读的是文字，却好像已经站在了泉边，听见了泉水声，闻到了荷花香。

       他的文字，做到了骈散相间。保留了赋体该有的气韵，但不被死板的格律捆住手脚。该对仗处对仗，该直白处直白，不刻意追求句句工整。没有铺排大量空洞形容词，不刻意炫技。即便是普通市民，不用深挖典故，也能读得懂、读得进去。正如评论所言，他的赋“守古而不泥古”，以散句立骨、骈句铺彩，韵随意转，疏密有致，赋予赋体文学当代语感的灵活创新。

       更可贵的是，他写物，不止于状物。赋的传统，本就是“铺采摛文，体物写志”。宋俊忠笔下的泉、楼、柳、花，都不只是景物。写超然楼，借楼阁抒发“顺不骄纵，逆勿颓倾”的人生感悟；写泉水，借流水寄托对世事人情的思考；写荷花，在“出淤浊而持净守素”的意象中，暗合济南人刚柔相济的品格。不是为写赋而写赋，是借古体的形式，抒发对故土的热爱，对时代的体察。

       同时，他也没有把赋写成锁在玻璃柜里的老物件。在传统的行文里面，他融入了当代济南的生活图景——明湖时代的静美与黄河时代的雄浑交织，黑虎泉边汲水烹茶话古，汉峪金谷摩天广厦接云。他从“明湖时代”写到“黄河时代”，把地铁蜿蜒、科创智谷、文旅融合写进古老的文体之中。读他的赋，你会恍然：济南的文脉不是摆在博物馆里的老古董，它一直活着，活在我们每天踩过的青石板和当下日子里。

       当下不少写传统文体的作者，容易把复古当成仿古，只学形式，丢掉真情。宋俊忠的赋之所以受人欢迎，根源就在这里。他不是把辞赋当作卖弄文采的文字游戏，而是借这种古老的体裁，为济南立言。评论家说他的赋“有骨架，也有血肉”——骨架是赋体的章法与文脉，血肉是泉城的风土，是作者发自内心的真情实感。

       也正因如此，这些赋作，既经得起文学圈内品读，也能够走进普通读者心里，在新媒体时代，让沉寂已久的辞赋，重新有了鲜活的生命力。

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