盛世诤言与蜚语之辨

                               李千树

       大明湖畔，柳浪荷风，本是承平气象。然偶闻市井间蜚短流长，赤膊之辈，妄议庙堂，其言悖谬，其心可诛。此等景象，恰似锦缎之上，忽见数点霉斑，虽不损其华美，却足令人警醒：盛世之下，岂容宵小作祟；清平之际，更当明辨是非。

       昔者曾子固知济南府，首务剿匪，良有以也。北宋号称文治之盛，然《水浒传》中梁山聚义，《金瓶梅》里市井荒淫，已露大厦将倾之兆。安史一乱，八年烽火，盛唐气象顿成追忆。此非偶然，实乃承平日久，积弊暗生；民心浮动，则祸机潜伏。今人观史，当知“生于忧患，死于安乐”非虚言也。

       环顾当下，脱贫攻坚功成，全面小康梦圆，复兴伟业正酣。然总有数典忘祖之辈，饱食终日，无所用心，拾西人牙慧，诋我根本大计。此辈或困于一时之失意，或惑于境外之妖言，以偏概全，遂以攻讦为能事。其害有三：一曰动摇人心，使奋斗者寒心；二曰混淆视听，令观望者迷惘；三曰授人以柄，给虎狼以可乘之机。正如王阳明所言：“破山中贼易，破心中贼难。”此辈心中之“贼”，即历史虚无主义之毒，崇洋媚外之疾，精致利己之私。

       究其根源，非一朝一夕之故。改革开放四十年，社会阶层分化，利益格局调整，部分人未能同步收获获得感；网络时代信息爆炸，境外势力推波助澜，历史虚无主义暗流涌动；加之个人修养不足，乏于历史认知，缺乏辩证眼光，一叶障目不见泰山，只见树木不见森林。昔孔子删《诗》存“郑卫之音”，盖知美刺并存乃世之常态；然今之妄议者，已超越正常批评之界，近乎造谣生事恶意中伤矣。

       论纠治之道，当如大禹治水，堵疏结合。一方面，要完善法治，对造谣惑众、内外勾结者依法严惩，绝不姑息；另一方面，更要畅通民意表达渠道，让合理诉求有处申诉，让真知灼见得以彰显。尤当重视历史教育，使民众知唐宗宋祖亦有瑕疵，改革开放成就来之不易；强化国情认知，晓然于中国式现代化道路之艰辛与必然。曾巩抑制豪强与剿匪之后，更重教化，兴学校，修水利，此即“既诛山中贼，更化心中贼”之良策。

       展望前路，百年变局激荡，民族复兴在望。我等当记：盛世不是无隙之璧，而是砥砺而成之剑；批评不是瓦解之辞，而是建设之力。要在党的领导下，以历史唯物之眼光，既看到成绩之主流，也不回避问题之支流；既保持战略之定力，又永葆忧患之意识。如此，则市井蜚语自息，人心凝聚愈坚，中华巨轮方能劈波斩浪，直济沧海。

       噫！治大国若烹小鲜，火候则至关重要。过急则焦，过缓则生。今日之中国，正处最佳火候期，既需文火慢炖之耐心，也要猛火催沸之勇气。大明湖畔清风徐来，水波不兴，愿此盛世长存，愿此诤言永继，至于诸蜚语流言，相信不过过耳秋风罢了。

               2026年9月9日晨于济南善居